龙宫洞

与“一山飞峙大江边”的庐山相比，长江还创造了“一洞钻入地九层”的龙宫洞奇迹。

庐山龙宫洞风景区 是国家“ AAA ”级景区， 位于鄱阳湖畔的九江市彭泽县境内，京九铁路、京深高速、九景高速、黄金水道长江、以及在建中的铜九铁路，为龙宫洞编织了一张“铁公水相连、鄂赣皖相通”的现代交通网络，从九江乘车抵风景区只需 1 个小时，从武汉乘车约 3 个多小时，从南昌乘车约 2 个多小时。

苍翠欲滴的乌龙山脉如同绿色的屏障，将神秘的龙宫洞揽入怀中，这里至今保存着完好的原生态地貌：山林幽深、泉水叮咚、野鹿出没、瀑布如帘。景区内有龙宫洞、玉壶洞、玉仙洞、仙真岩（岩内尚有始建于公元 227 年的古庙——龙仙寺）、情人谷漂流和森林公园等名胜奇洞，是山、水、洞、佛相连成趣的著名观光、度假、疗养和避暑胜地。

目前，供游人参观的洞穴长 3 公里 ，占已探明长度的 20% ，在古生代寒武纪时期，这座独特的喀斯特溶洞就被大自然逐渐溶塑成一座规模宏大、气派非凡的地下艺术宫殿。洞内四季恒温 18 摄氏度 ，拥有世界上体积最大的石笋；是世界上唯一举办过正规篮球赛的溶洞，被人们誉为中国长江第一洞。游人徜徉其中，可以领略洁白石笋组成的龙宫风光；可以端详惟妙惟肖的“亭台楼阁、龙女千佛”；可以体验暗流湍急的山泉奔涌；可以享受冬暖夏凉的恒温天地……令人目不暇接，叹为观止。

今天的龙宫洞风景区集观光、休闲、餐饮、娱乐、购物为一体，游人在这里可以探龙宫、品野味、漂激流、登山林、觅梵音、求灵签、购精品，寻觅自我逍遥空间，尽情享受人生乐趣。

    
地址：江西九江市彭泽县天红镇
咨询电话：0792-5840010
传真：0792-5842200
http://www.longgongdong.net

厦门莲花国家森林公园

厦门莲花国家森林公园地处福建省厦门市同安区莲花镇，总面积3824公顷，具有南亚热带雨林生态特征，是厦门特区一处保存完好的森林瑰宝。公园内风景独特，环境怡人，森林景观繁茂葱郁，山石风光灵秀雄奇，水体景观清丽隽美，人文景观源远流长。依地形地势和景观资源分布特点，将森林公园划分为莲花山、金光湖、小坪、野山谷、文山、铜钵岩等各具特色的景区。

联系站长：hcy@xmslpark.com

东山岛旅游

东山县位于福建省南部沿海、台湾海峡西岸。地理坐标为北纬23°33′-23°47′，东经117°17′-117°35′。是全国第六、全省第二大海岛县，总面积2 4 8．34平方公里。东山岛由主岛和周边67个小岛组成，状如七星拱月，形如栩栩如生蝴蝶，故称蝶岛。主岛面积220.18平方公里，设有国家级经济技术开发区、旅游经济开发区、七个镇级人民政府、61个行政村和16个居委会，总人口21.3万人。先后荣获“国家可持续发展实验区”、“国家级生态示范县”、“优秀旅游县”、“全国双拥模范县”、“全国科技工作先进县”等称号。

旅游资源特色

东山县气候宜人，地属亚热带海洋性气候，冬暖夏凉，终年无霜，日照充足。每年岛上旅游适宜期长达8个月，即使在冬季也适于开展多种专项旅游。

东山县地处闽南三角地区与粤东潮汕梅经济区的结合部，厦门、汕头两大特区之间。与台湾岛隔海相望，与台湾有密切的亲缘关系，邻近我国重要的客源市场港、澳、台和珠江三角洲地区。

东山县有“东海明珠”之美誉，人文景观与自然景观相得益彰。

东山岛东南沿海七个月牙形海湾湾湾相连，绵延30多公里；环绕着东山主岛有43个小岛，尤其是东部被誉为中国四大名屿的东门屿和十数个小岛组成的东山湾内岛群，西南部的龙、虎、狮、象四屿组成“龙盘虎踞、狮守象镇”的海上奇局，令人叹为观止；而沿海的众多礁石也由于时光的雕刻、沐风栉雨的地质构造变化，显得奇异生动、各具情趣，个个是自然造化、神韵天成，同样令人留连忘返！

东山岛拥有风动石景区（国家4A级）、东门屿（中国四大名屿）景区、马銮湾景区等风景名胜区，有以“奇、险、伟”载入《中国地理之最》的“天下第一奇石”东山风动石，“海口要冲”铜山古城，“台湾关帝信仰文化正源”东山关帝祖庙（全国重点文物保护单位、台湾1000多座关帝庙的香源祖庙），密林环抱、宽阔平坦的马銮湾天然海滨浴场，水寨大山（民族英雄戚继光、郑成功扎寨练兵的旧址），明朝大学士黄道周降生、读书、讲学的遗址，抗击倭寇的古战场，巧夺天工、驰名于世的东山内八景、外八景、海天又八景。东山县是谷文昌精神发祥地；东山县每年举办的“海峡两岸关帝文化旅游节”已经成为连接海峡两岸民间文化交流的重要纽带。

旅游发展概况

东山现代旅游发展始于1984年，现今已建成酒店70多家，近百个景区景点，仅东山旅游经济开发区范围内就有旅游投资项目100多个，总投资30多亿元人民币。慕名到东山旅游的游客以国内游客占主导，主要来自广东潮汕梅地区和福建厦漳泉地区，占到总游客数的80%以上。

2008年，东山县实现旅游收入4.27亿元，累计接待游客118万人次，与2007年相比，分别增长13.6%和15%。2011年厦深高铁的开通，可达性加强，抵达东山的游客人数将快速增长。游客人数预测：到2010年160万人次，其中境外游客16万人次；到2020年260万人次，其中境外53万人次。

目前建成已开发成熟的景区有：以国家4A级旅游区、福建省十大风景名胜区之一的风动石塔屿景区为代表的观光朝圣区；以大众型沙滩度假区布局开发的马銮湾景区；以按国际海滨康乐休闲充假区进行规划建设的金銮湾景区，均已初具规模。已经评定的星级酒店中，四星级酒店1家，三星级酒店5家，二星级酒店1家，在建三星级以上酒店设施2家，成立了7家旅行社，2009年即将成立一家可开展国际业务的旅行社。

东山岛内食、住、行、游、购、娱等旅游设施齐全，到东山食海鲜，住海滨别墅酒店，行景观大道和环岛路，游古城和岛屿，购东山芦笋茶、海柳雕等特色旅游纪念品，欢娱浪漫蝶岛之夜已成为福建省旅游线路精品。

2008年东山县被福建省旅游局评为优秀旅游县、“福建最佳旅游目的地”，是漳州市唯一获此两项殊荣的县份。

投诉电话： 0596-58550005

五莲旅游政务网

五莲旅游政务网提供五莲概况、机构设置、政务信息、旅游动态、教育阵地、规划建设、涉旅企业、旅游商品、在线留言、联系我们等栏目。

五莲，地处黄海之滨,山东半岛东南部,距青岛、日照、临沂、潍坊均在百公里左右，现辖9镇3乡和1个风景区管委，632个行政自然村，52万人口，1500平方公里。境内206国道，222、334省道和胶新铁路纵横南北，贯穿东西，是国务院确定的沿海经济开放县。五莲又是一个典型的山地丘陵县，除西北部有小块平原外，大都山势峭拔且群峰连绵，当地百姓有句“山挨山、山摞山，山头三千三”的谚语，就充分说明了这里的山形地貌。著名的山有五莲山、九仙山、马耳山、大青山、驮儿山、芦山、昆山等。秀丽的山峰孕育了不尽的山泉，涓涓不绝汇而成河，境内除淮河是客水外，其余河流均发源于中部诸山，并呈放射状向南北分流。较大的河有洪凝河、街头河、中至河、坊城河、袁公河、许孟河，流水长年不绝，分别汇入渤海和黄海。

五莲，有悠久的历史：早在四、五千年前的新石器时代，我们的祖先就在这里居住，夏商时期属东夷，西周属莒，春秋战国时期先后属莒、鲁、楚、齐。自秦迄清，先后属徐州、青州、密州所辖。民国时期属岱南道和琅琊郡。1940年日照抗日民主政府在这里成立，1943年设日北县，1945改建藏马县，1947年成立五莲县并沿袭至今。解放后先后属滨北专署、胶州专署、昌潍地区、潍坊市，1992年划归日照市至今。

五莲，有灿烂的文化；有距今4800年前的新石器时代“龙山文化”和“大汶口文化”重要发祥地的“丹土遗址”，有战国时期“齐长城”遗址，其中最著名的三大关隘之一的“黄草关”就在境内松柏乡长城岭村。有汉代纪念大学士梁鸿所建的“鸿台”和汉代城阳荒王的“昆山侯国”。有宋代云堂寺和大文豪苏轼手书的“白鹤楼”及其诗文会友的“流杯亭”。有皇家佛院“光明寺”及与之并称齐鲁四大名刹的“牟云寺”。有《金瓶梅》和《续金瓶梅》作者丁惟宁、丁耀亢父子立著藏书的兰陵峪和迎奉丁氏的“丁公石祠”。有明末清初书、画家张石民归隐“卧象”的“我村”。再诸如“牌孤城”、“百将口”、“莱公塔”、“老枫桥”等名胜古迹数不胜数，比比皆是。正所谓人杰地灵，物华天宝，词赋华丽，文章风流，留下了民族中珍贵的历史文化遗产。

五莲，有英雄的人民：早在1644年，莒州志士庄调之率起义军万余人扯起反清复明的大旗，聚啸九仙山，与朝廷几经厮杀。1861年又有捻军活动和坊子厉应九反帝反封建的武装起义。20年代初，中国共产党创始人之一王尽美在五莲进行革命活动，其栖身之所就在高泽灰沟子。1924年，大古家沟村联合周村民众，成立“大刀会”，击溃惯匪郑九所部，成为鲁东南农民自防的典型。1931年五莲山区第一个中共党支部在光明寺“云山别墅”成立。1932年震惊齐鲁大地的“日照暴动”就发生在五莲山。抗日战争时期，这里是鲁东南特委、滨北地委的抗日根据地，并领导广大军民与日寇展开英勇地浴血奋战。解放战争时期，这里是牢固的后方基地，中共华东局机关、省委党校、大众日报、军医院、兵工厂都扎驻在这里。开国功勋华中军区司令、华东局副书记、四、五届人大副委员长、最高人民检察院检察长张鼎丞同志和时任三野司令员的陈毅元帅都曾在五莲办公。五莲又是解放区第一个土地整改实验县，宝贵的经验在山东乃至华北、华东得到推广。淮海战役结束后，陈毅感慨地说：此战役的胜利是老区人民用小车推出来的。而此时刚刚离开淮海战场的几万五莲支前民工又将小推车推到了上海城下。五莲人民为全国人民的解放事业，做出了重大的贡献，正是古老的土地，英雄的人民。

五莲，有丰富的资源：五莲生态环境优美，四季分明，气候宜人，森林覆盖率达43%。是一个不可多得的“清凉世界”。境内矿产资源丰富，有金、铜、铁等20多个品种。尤其是花岗岩，出量达200亿立方，居全国第一。农副产品以花生、地瓜、小豆等和苹果、板栗、樱桃最为著名，又有“杂粮之乡”和“花果之乡”之称。旅游资源尤为丰富，有被苏东坡赞为“奇秀不减雁荡”和“九仙今已压京东”的国家森林公园、国家AAAA旅游区五莲山、九仙山，除韵脉神秘的宗教文化和色调迷离的历史文化外，还有江北双绝的龙潭大峡谷和万亩野生杜鹃花园。并以山系、水系、植被系三大特色冠绝华北。

五莲，有蓬勃的发展：近几年来，县委、县政府大力实施“工业强县、开放兴县、生态建县”的三大站略，使各项事业蓬勃发展，并先后赢得林业、生态、环保、精神文明建设等省级以上荣誉称号40多项。目前，农村经济总收入200亿元以上，农民人均收入4500元以上，有近40种农产品获得无公害、绿色食品标志使用权。工业有规摸企业160余家，收入过亿元企业20余家。第三产业也以年递增20%的速度迅猛发展。

五莲，不久的将来，必将以崭新的面貌展现在世人面前。就如镶嵌在太平洋西海岸的一颗明珠，璀璨夺目。

五莲县旅游和文化体育广播电视局
地址:山东省五莲县幸福路5号
电话:0633-5213736
传真:0633-5213736
Email:wlly2011@126.com

五莲山旅游风景区管委会
地址：五莲县五莲山中路
电话：0633-5231708
传真：0633-5231708
Email:fjqgw2004@163.com

五莲山风景区
电话：0633-5521574

九仙山风景区
电话：0633-5516024

大青山风景区
电话：0633-5882222
Email:wldqs@163.com

七连山风景区
电话：0633-5578888
Email:qilianshanfjq@163.com

李崮寨风景区
电话：0633-8823456
Email:lgzfjq@163.com

日照市旅游质量监督管理所
地址：日照大厦九楼276800
电话：0633-8816276
传真：0633-8816281
Email：rzzj@rzta.gov.cn

莒县旅游局

莒县位于山东东南部，属新亚欧大陆桥东方桥头堡日照市，面积1952.4平方公里，人口108万。

莒县是块古老的土地，有着悠久的历史。早在中生代第四纪中期，莒地就是植物茂盛、哺乳动物蕃生、古人类繁衍的地方。到新石器时代，已形成了以陵阳河大汶口遗址为中心的古代文化亚区。莒商代为姑幕国，春秋时期为莒国，汉代为城阳国，莒故城为莒地历代政治、经济、文化中心，是山东省重点文物保护单位和历史文化名城。

悠久的历史，孕育了灿烂的文化。陵阳河遗址出土的陶制大口尊上的“图象文字”证明，早在7000年前，莒地先民就创造了中国最早的古文字雏形。莒地古城堡遗址达十几处之多，古遗址、古墓葬已发现1291处；莒县地下地上文物丰富，县博物馆文物达12000余件，其中国家级文物200余件。莒文化经过历代莒人的发展和沉淀，成为独具特色的史前文化，被公认为是和齐文化、鲁文化并称的山东三大文化。

悠久的历史，灿烂的文明，给这方土地留下了众多的名胜古迹。境内浮来山清雅灵秀，古迹众多，是山东省六条旅游线之一。山上座落着我国南北朝时期著名的文学批评理论家《文心雕龙》作者刘勰故居——定林寺，寺中有刘勰校经楼，有树龄近四千年的“天下银杏第一树”。境内马亓山、屋楼崮石奇、洞幽，风光秀丽，名胜众多。另外境内还有齐长城、状元林、乐毅垒等名胜古迹，既为莒文化研究提供了实物依据，又是访古寻幽之胜地。

莒县地处暖温带，四季分明，寒暑适中，物产丰饶。盛产小麦、水稻、玉米、豆类、薯类，以及花生、桑蚕、黄烟、茶叶、西瓜等，苹果、银杏、板栗、桃、柿、杏等干鲜果也十分丰富，是全国粮食、油料、果品、蔬菜、生猪、肉食兔等重要生产基地。莒县矿产资源丰富，现已初步探明的矿产达38种，铁、铜等金属和石灰石、大理石、页岩粘土等非金属资源尤为丰富。莒县有沭河等大小河流26条，有青峰岭等大中小型水库226座，水资源充足。

莒县工业门类齐全，布局合理，形成了以食品、纺织、造纸、橡塑、建材、机械、化工为支柱产业的工业体系，产品众多，名优荟萃，“省优”以上产品达30多个。外贸出口商品达10大类50多个品种，畅销20多个国家和地区。其中，柠檬酸、速冻保鲜蔬菜、冻肉兔、花生系列产品、工艺美术品、抽纱、地毯、蚕丝、丝绵被等出口商品在国际市场上享有较高的声誉。

莒县南靠兖石铁路，北近胶济铁路，东临日照港，206国道和016省道交汇莒城，交通十分便利。正在建设中的胶新（胶州—新沂）铁路贯穿南北。日东高速公路横跨东西。改革开放以来，莒县经济和社会各项事业得到长足发展，财政收入持续增长，连续10年保持财政收支平衡。基础设施建设有了根本性的改善。全县村村通公路，通电话，县乡道路全部实现了硬化；电信全部实现了交换程控化和传输数字化，国际互联网已开通；电力、供水设施日臻完善配套，供电网络科学合理，可靠性强，现已有35KV变电站15座，年供电量达3.866亿千瓦时，足以保证全县工农业生产和人民生活用水的需要；县城供水系统已成网络，已建成现代化水厂五座，日供水可达10万吨，工业生产和居民生活用水有充分保障。卫生机构齐全，医疗设施先进，县属两处医院均达到二级甲等医院标准。城区整洁优美，三季有花，四季常青，城市绿化率达32.1%，被评为省级卫生城。广播电视蓬勃发展，已并入全省有线电视传输网络，乡镇普遍建起了视差转台。第三产业发达，已形成较现代化的服务网络，有大型商场、娱乐中心10余处，有设施完备的涉外宾馆酒类15处，可为中外朋友提供优质服务。

我们热忱欢迎国内外有识之士来莒县旅游观光，兴办实业，在平等互利的基础上，携手并肩，共创伟业。
 
电话：0633-6222177　
邮编：276500 　
邮箱:info@juxiantour.com

黄鹤楼

冲决巴山群峰，接纳潇湘云水，浩荡长江在三楚腹地与其最长支流汉水交汇，造就了武汉隔两江而三镇互峙的伟姿。 这里地处江汉平原东缘，鄂东南丘陵余脉起伏于平野湖沼之间，龟蛇两山相夹，江上舟辑如织黄鹤楼天造地设于斯。

黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。她处在山川灵气动荡吐钠的交点，正好映和中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼，不仅仅获得愉快，更能使心灵与宇宙意象互渗互融，从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰，与日月共长存原因之所在。
 
巍峨耸立于武昌蛇山的黄鹤楼，享有“天下绝景”的盛誉，与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年（公元223年），传说是为了军事目的而建，孙权为实现“以武治国而昌”（“武昌”的名称由来于此），筑城为守，建楼以嘹望。至唐朝，其军事性质逐渐演变为著名的名胜景点，历代文人墨客到此游览，留下不少脍炙人口的诗篇。唐代诗人崔颢一首“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”已成为千古绝唱，更使黄鹤楼名声大噪。

 至唐永泰元年（公元765年）黄鹤楼已具规模，使不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。然而兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座“清楼”建于同治七年（公元1868年），毁于光绪十年（公元1884年），此后近百年未曾重修。

1981年10月，黄鹤楼重修工程破土开工，1985年6月落成，主楼以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。运用现代建筑技术施工，钢筋混凝土框架仿木结构。飞檐5层，攒尖楼顶，金色琉璃瓦屋面，通高51.4米，底层边宽30米，顶层边宽18米，全楼各层布置有大型壁画、楹联、文物等。楼外铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽。登楼远眺，“极目楚天舒”，不尽长江滚滚来，三镇风光尽收眼底。

黄鹤楼的形制自创建以来，各朝皆不相同，但都显得高古雄浑，极富个性。与岳阳楼、滕王阁相比，黄鹤楼的平面设计为四边套八边形，谓之“四面八方”。这些数字透露出古建筑文化中数目的象征和伦理表意功能。从楼的纵向看各层排檐与楼名直接有关，形如黄鹤，展翅欲飞。整座楼的雄浑之中又不失精巧，富于变化的韵味和美感。


地址：中国武汉市武昌区蛇山西坡特一号

殷墟

殷墟，位于中国历史文化名城——安阳市的西北郊，横跨洹河南北两岸。古称“北蒙”，甲骨文卜辞中又称为“大邑商”、“邑商”，是中国商代晚期的都城，也是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3300年的历史。

殷墟宫殿宗庙遗址景区就建在殷墟宫殿宗庙区内，是世界文化遗产、国家4 A级旅游景区、中国考古学的诞生地、甲骨文发祥地，是中宣部公布的全国百个爱国主义教育示范基地之一，首批全国旅游景区级青年文明号，属历史遗址类型的全国重点文物保护单位。1973年以前这里发掘的53座建筑基址，是殷墟宫殿宗庙区的主体和殷王都全盘规划、布局结构的重心所在，被考古学者划分为甲、乙、丙三组基址。甲组建筑基址共发现15座，是宫殿宗庙区内建设时间最早、使用时间最长的建筑，被认为是商王室的宫室、寝居之所。乙组建筑共发现21座，多数结构繁复，面积巨大，互相连属。这些建筑被认为是殷王室的宗庙建筑。丙组共发现17座，被认为是商王室的祭坛建筑。目前，在宫殿宗庙区已发现大型夯土建筑基址80余座。这些建筑基址形制阔大、气势恢宏、布局严整，按照中国古代宫殿建筑“前朝后寝、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宫殿区为中心的范围内。

1961年3月，殷墟被公布为第一批国家重点文物保护单位。2001年3月，殷墟被评为“中国20世纪100项考古大发现”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍价值和良好的管理与展示，在第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》。

中国出土最大的青铜器——司母戊鼎

商代是中国青铜时代的第二个王朝，与世界上的其他文明古国相比较，殷墟的青铜文化有着鲜明的中国特色，以青铜礼器为基础，发展成为一套以等级为核心的礼制制度，在中国延续了数千年，这在世界青铜文明中是绝无仅有的，体现出独特的东方色彩。殷墟出土青铜器种类繁多，器形厚重，纹饰繁缛，铸造工艺高超，达到了前所未有的水平。其中尤以王陵遗址出土的司母戊大鼎最负盛名，大鼎高达133厘米，器口长79.2厘米，重量达875公斤，它是至今世界上发现最大的青铜器，代表了中国古代青铜文化的最高水平。原件现藏中国国家博物馆，此鼎造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，通体以雷纹为底纹，饕餮纹、夔纹为主体装饰，给人以稳重、庄严而又神秘的感觉，是古代科技与艺术、雕塑与绘画的完美结合，是中国青铜器文化中的瑰宝，美术史上的璀璨明珠。

54号凹形遗址

54号基址发现于20世纪80年代初。该基址濒临洹水西岸，整体呈凹字形，缺口向东。包括南、北、西三组基址，这些房基构成半封闭状的建筑群，面积达5000平方米，结构严谨，构思精巧，已具备了中国“四合院”的雏形。该基址也是20世纪50年代以来宫殿宗庙区内发现的最重要的建筑基址。

中国最早的车马遗迹——殷墟车马坑

自1928年殷墟发掘以来，曾多次发现过商代车马坑。但由于受当时发掘技术的限制，都未能将坑中的木质车架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代车子的残迹，搞清了车子的大体结构及部分构件的尺寸。殷墟发现并清理的多座车马坑以及道路遗存，展示了我国古代道路交通的基本雏形，对研究商代社会的阶级、等级关系、亲族制度、埋葬习俗及工艺水平等，都是极重要的研究资料。华夏幅员广袤，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。古文献中说夏代就发明了车，但是至今未发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。由此证明，我国是世界上最早发明和使用车的文明古国之一。殷代车马坑不仅展示了上古畜力车制的文明程度，同时也反映了奴隶社会残酷的杀殉制度，它是国人最形象的历史教科书。

中国最早的文字——甲骨文

甲骨文，是中国目前已知最早的成系统的文字形式，是世界四大古文字之一。它具备了象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，中国古代甲骨占卜有着悠久的历史，殷墟时期则是占卜最盛行的时期，商王和贵族几乎每事必卜，占卜成为商代社会生活的重要组成部分。甲骨的纳贡、收贮、整治、钻凿及占卜方法、程序和卜辞的语法、辞例等形成一套严格而有系统的制度。据甲骨文记载，殷代已有专门掌管占卜和纪录的贞人，见于卜辞的贞人约有上百人。占卜涉及内容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游猎、疾病、做梦、生子等。商代以后，甲骨占卜逐渐失去了其显赫地位。殷墟甲骨文的发现，见证了已经消逝的商代占卜制度，为研究中国文化史提供了重要的材料。目前殷墟发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，甲骨文已具备了现代汉字结构的基本形式，其书体虽然又经历了金文、篆书、隶书、楷书等书体的演变，但是以形、音、义为特征的文字和基本语法保留下来，成为今天世界上五分之一的人口仍在使用的方块字，对中国人的思维方式、审美观产生了重要的影响，为中国书法艺术的产生与发展奠定了基础。甲骨文也因此成为世界四大古文字中唯一传承至今的文字。由甲骨文演变发展而来的汉字，在传播华夏文化、促成中国大一统国家的形成与巩固方面发挥了重要作用。

妇好墓

著名的妇好墓是1928年以来殷墟宫殿宗庙区内最重要的考古发现之一，也是殷墟科学发掘以来发现的唯一保存完整的商代王室成员墓葬。该墓南北长506米，东西宽4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的随葬品，其中青铜器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海贝6800枚。随葬品不仅数量巨大，种类丰富，而且造型新颖，工艺精湛，堪称国之瑰宝，充分反映了商代高度发达的手工业制造水平。根据该墓的地层关系及大部分青铜器上的“妇好”铭文，考古学者认定墓主人为商王武丁的配偶——妇好。妇好墓是目前唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商王室成员墓葬。

YH127甲骨窖穴

殷墟宫殿宗庙区还分布着为数众多的甲骨窖穴。自19世纪末甲骨文发现以来，这里共出土甲骨约150000片，震惊了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花园庄东地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴发现于1936年，位于宫殿宗庙区中部偏西，共出土刻辞甲骨17000余片。这些甲骨的内容极为丰富，包括祭祀、田猎、农业、天文、军事等，涉及商代社会生活的方方面面。为甲骨文和商代历史研究提供了极其宝贵的资料，被称为中国古代最早的“档案库”。

殷墟博物馆

殷墟博物馆是目前国内唯一一家较专业、系统展示商代文物的博物馆，该馆严格按照科学、环保、安全、符合遗址保护的标准进行规划设计，同时尽可能地与殷墟遗址景观相协调。从平面上看，博物馆酷似甲骨文的“洹”字，这是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。馆内展出的是中国社会科学院考古研究所自建国以来在殷墟发掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青铜器、玉器及甲骨文等国宝级文物共500多件，展品具有较高的学术水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙组基址上复原的其中一座，它东西长51米，由于东侧的20米地下尚未发掘，所以只复原了西侧的31米，是宫殿宗庙区主要建筑之一，该建筑以黄土、木料作为主要建筑材料，坐落于厚实高大的夯土台基上，房基置柱础，房架用木柱支撑，墙用夯土版筑，屋顶覆以茅草，正如《周礼考工记》中记载的“茅茨土阶、四阿重屋”式的建筑风格，造型庄严肃穆、质朴典雅，具有浓郁的中国宫殿建筑特色。整座建筑规模巨大、左右对称，反映出中国古代建筑特有的均衡感、秩序感和审美意趣，集中体现了殷商时期的宫殿建设格局、建筑艺术、建筑方法、建筑技术，代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平。

乙七基址

殷墟时期以等级制度为核心的礼制突出表现在丧葬和祭祀制度中，在营造宫室宗庙等建筑时，要举行一系列非常血腥的祭祀仪式，借以除妖避邪，镇宅安居。殷墟发现的大量的人祭和人殉的遗迹，为商代晚期大规模的人祭、人殉现象提供了直接的证据。乙七基址就是一个典型代表。该基址为商代宗庙建筑遗址，规模宏大，推想其地面的建筑也定为不凡。宗庙建筑一般要经过奠基、置础、安门、落成四个步骤。（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋儿童，这是奠基仪式；（2）、置础：在夯实的地基上放柱础石，起到加固柱子和防止腐烂的作用，这是要埋入牛、羊、狗三牲，有时也加用人牲。然后填土夯实。这是置础仪式；（3）、安门：在门槛前后左右挖方坑，分别埋置看门的侍卫1——3人，皆跪仆相向，手执铜戈、盾牌，防卫目的异常明显，这是安门仪式；（4）、落成：整个建筑完成后，要举行隆重的落成仪式，这时的用牲种类多，规模大，有时要杀掉上百人，连同牲畜，车辆，整整齐齐埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾发现成行的密集小葬坑和车马坑遗迹，有北、中、南三组，仅在中组80座祭祀坑中，就发现人牲390余人。由此看来，中国古代早期大量地使用“人祭”与“人殉”的野蛮残酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟时期达到了极致。

殷墟的历史价值

1899年甲骨文发现和1928年殷墟科学发掘以来，殷墟发现的大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，奠定了殷墟作为中国古代第一个有文字可靠的古代都城地位。一个世纪以来，随着考古发掘的日益深入，殷墟的范围和内涵仍在不断地扩大。尤其是近年来，殷墟考古仍不断有惊世发现，1990年的郭家庄、1991年的花园庄东地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花园庄东地等一系列重要的考古发现，震惊中外学术界，从而更加证明殷墟的价值与潜力。根据目前殷墟发掘的情况和现有地域判断，殷墟范围内必然还有大量的文化遗存未被发现，这些遗存也必然会给人们以新的知识和宝藏，殷墟的范围还会随着进一步的考古发掘和科学研究而得到扩展，而殷墟这一人类共同的文化遗产必将会得到进一步的保护。

电话：0372—3161009 3932171
传真: 0372—3161002
地址：中国河南省安阳市小屯
邮编：455000
Email:ayyxbwy@163.com

中山公园

武汉市中山公园是全国百家历史名园之一，国家重点公园。公园占地32.8万平方米，其中陆地26.8万平方米，水面6万平方米，绿化覆盖率达到93%。
   
公园始建于二十世纪初，经过几代人的艰辛努力，现已成为集休闲、娱乐、游艺等多项服务功能于一身的大型综合性公园，是武汉闹市中的“绿宝石”，年接待游客量一千万余人次。公园分前、中、后三个景区。各区功能明确，特点鲜明：
   
前区是中西合璧式的园林景观区，保留了中国传统园林风格及历史建筑，棋盘山、四顾轩、茹冰、松月轩等园林景点令人回味无穷；
   
中区是现代化的休闲文化区，以受降堂、张公亭、孙中山宋庆龄铜像、大型音乐喷泉和多组雕塑为代表，淳朴隽永的人文景观令人深沉遐思；
   
后区为大型生态游乐场，游乐项目达40余项，过山车、摩天轮、激流探险、豪华碰碰车等惊险有趣的项目掩映于绿树浓荫下，令人留连忘返。
   
全园有植物219多个品种，乔木5281株，灌木50016株（含绿篱及模纹花坛），其中重点保护树木140株，使园内绿树成荫，空气清爽。

历史概述　　
中山公园前身名曰“西园”，始建于1910年，为私人花园，占地三余亩。1914年西园扩建至20多亩。
　　
1927年，汉口市国民政府将西园收归国有并确定建为“汉口第一公园”。
　　
1928年，原汉口市政府倡导建中山公园，李宗仁先生等认可，将汉口第一公园改名为中山公园，并于1928年10月12日扩建开工。1929年6月10日中山公园试开放，面积为170亩。
　　
1929年10月10日，中山公园正式揭幕对外开放，汉口各届人士及市民五万余人参加开幕大会。
　　
1930年，中山公园办事处改为中山公园董事会，直属市府管辖。
1934年，张学良参加在中山公园体育场举行的汉口市第五届暨第一届中等学校联合运动会并发表演说。
　　
1938年4月9日，郭沫若领导的三厅在中山公园举行万人抗日歌咏活动，郭沫若、田汉讲演后，由冼星海、张曙指挥，抗日歌声响彻云霄。
　　
1945年9月18日，在公园受降堂(原张公祠)，举行华中战区受降仪式。由第六战区司令长官孙蔚如代表中方接受日本冈部直三郎大将投降，受降日军21万，并立受降碑。此受降碑于1998年5月21口在张公亭的地下室发现。
　　
1949年5月16日，武汉解放，军管会于同年9月18日接管公园。
　　
1950年5月1日，武汉市第一次运动会在中山公园举行。
　　
1951年4月起，中山公园改、扩建工程动工，全市19万人参加义务劳动，历时2月，于1951年7月初步完成中山公园扩建工程，公园面积扩大至600亩左右。
　　
1952年2月，中国人民志愿军归国代表团和朝鲜人民访华团在公园举行联欢。
　　
1952年10月，举办中南区土地改革展览、参观人数达100万。
　　
1956年11月，在公园举办全市首届菊花展览，展览菊花3万多盆。以后亦举办过多次全市各类型花卉盆景展览。
　　
1956年，在公园对面修建中苏友好宫时，亦将公园门楼改为检阅台。每逢武汉重大庆典活动在此检阅和集会。
　　
1958年5月—1960年5月，中山公园动物演出团驯化狮、虎、豹、熊到长沙、南昌、上海等十多个城市，作巡回演出。
　　
1959年10月，为庆祝建国十周年，在公园举办首届全市“百花齐放”展览，展出花卉7000多盆。
　　
1965年7月—10月，在公园人民会场演出大型音乐史诗“东方红”。全场座位7.5千个，场场客满。
　　
1982年10月，将原花卉展览馆建为撷翠园，以作第二届全市盆景展览。
　　
1982年至1985年，公园对园路、园灯、亭台楼阁进行了大规模修复。
　　
1985年公园动物园搬迁至汉阳，园内动物全部交武汉动物园。
　　
1986年，公园在后区建设“武汉市儿童游乐中心”，第—期工程13项游乐设施建成并于同年10月1日正式开放，以后又陆续添置游乐设备至30多项，成为全省最大的儿童游乐场所。
　　
1989年5月1日—6月10日，公园和自贡市联办《武汉—自贡文化交流大型灯会》，展出大型灯组32座，观众达150万人次，盛况空前。
　　
1991年10月至1992年元月，公园在原动物园地址上建成西游记宫并于同年元月22日正式对外开放。
　　
1997年12月，投资100余万元将公园后区草坪广场进行了改造，于1998年3月改造竣工。
　　
1998年8月拆除撷翠园和温室，建成中山公园展览馆。
　　
1998年元月公园贷款300万元，自筹500万元建设安装大型游艺机“过山车”并于同年9月26日建成开放。

地址：武汉市汉口解放大道1265号    
联系电话:  027-85805930    
FAX:  027-85780746    
E-mail:  Alex_@126.com

国恩寺

国恩寺，又名龙山寺，位于今新兴县六祖镇境内龙山山麓之上，是六祖惠能的圆寂之所。距今约1300多年的国恩寺，始建于唐弘道元年(683年)，初名报恩寺。神龙三年(707年)，唐中宗赐名“国恩寺”，成为全国第一个用国字命名的寺庙。中国佛教研究所所长吴立明指出：“中国之禅文化，不但是中国佛教文化及中国传统文化之重要组成部分，而且是人类文明及世界文化中最宝贵的精神财富。

溯其源头，端在六祖生寂圆满之地新兴县。新兴国恩寺、韶关南华寺、广州光孝寺，如涅槃 (音伊)字三点，形成六祖般若、解脱、法身三德之禅系网络。应同等尊重、同等弘扬、同等开发。”足见新兴县国恩寺所蕴含的深厚历史文化底蕴，以及在中国佛教发展史上的重要地位。

龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。省城至新兴一百六十公里，从广州乘火车可到达新兴，有广州至新兴直达豪华大巴只需二小时，更有长途汽车从各处通往新兴县城，再由县城坐1路公共汽车直达龙山国恩寺。寺前有省内著名的温泉度假区。
国恩寺依山而筑，规模庞大，布局严整，总建筑面积1万多平方米。寺内建筑雕梁画栋、古朴典雅，佛像形态各异，造艺精湛。院落中古木参天，景色秀丽，历代文人墨客留下不少名篇佳句。

站在龙山之巅鸟瞰国恩寺，寺前珠亭、镜池、第一地山门牌坊依次递进。寺内天王殿、大雄宝殿、六祖殿连成主轴，地藏王殿、达摩殿、文殊普贤殿、大势智殿、钟楼、方丈室、客堂、斋堂、沐身池、禅房、六祖纪念堂、录经室等分设于左右两翼；寺左侧有报恩塔、六祖惠能手植荔枝树、观音殿、罗汉堂、功德堂；寺右侧有六祖父母坟、净心亭、思乡亭、铭泉阁、龙山碑林。寺后有卓锡泉、浴身池。

由唐至今，国恩寺一直被佛教界视为岭南第一胜地，与六祖惠能祝发道场广州光孝寺、布道迦蓝韶关曲江南华寺并称为禅宗三大祖庭。国恩寺香火鼎盛，僧众甚多。特别是清代以前，国恩寺有寺田1 800多亩，每逢农历二月初八和八月初三的六祖诞，前来参拜的信众络绎不绝，寺里更是人山人海，香烟缭绕，附近村民还会在寺前搭设连绵数里的临时棚舍，用以接待香客。

当历史的车轮辗转到近现代，国恩寺也告别了昔日的辉煌，在浩劫中残喘唏嘘。共和国成立之初，庙宇被用作校舍，寺内仍有部分文物、古迹保存完好。“文化大革命”期间，寺内仅存的佛像及文物也悉数被毁，御赐的玉石台灯、铜鼓、大钟和由小套大的36面铜锣散失，风景林木大多被砍伐。

龙山国恩寺
改革开放以后，国恩寺从沉寂中苏醒。上世纪1981年，经广东省人民政府批准修复，当地政府和海内外同胞齐心协力，修缮国恩寺，作为宗教场所对外开放。1996年被广东省定为“省重点文物保护单位”在随后的几十年中，国恩寺规模不断扩大，设施日益完善，影响遍及海内外。1989年，早已崩毁的报恩塔得以在原址上重建。2006年，报恩塔西侧出土七颗佛舍利，经广东省“考古研究所”考古发掘定为唐代文物，极有可能是六祖惠能带回的佛祖释迦牟尼的舍利，有可能是六祖从五祖处接法之“衣钵袈裟信物”中的的信物。近年来吸引了更多人来到国恩寺朝拜、游览。国恩寺自2000年起一直被评为广东省文明寺庙。

站在龙山脚下，首先印人眼帘的便是建于明万历年问(1573～1619年)的国恩寺第一地山门牌坊。牌坊上镶嵌的“龙虎汇”是明末石湾瓷雕，为双层浮雕，工艺精湛，画面结构严谨，龙虎形态逼真、气势如虹，是新兴县现存的珍贵工艺精品之一。

天王殿是国恩寺的前殿，重檐歇山顶，供奉四大天王和韦陀像。殿前两条明代石柱承托斗拱作梁架，斗拱及屋檐雕刻龙、凤、花草、卷云图案。门口立着两座刻有“道光六年”的石门墩。门额“敕赐国恩寺”五个大字在阳光下熠熠生辉。

 从天王殿中四位瞠目怒视人间万象的天王身边经过，肃穆紧张之感涌上心头。快步穿过天王殿，由中庭走上石阶长廊，大雄宝殿便矗立眼前。大雄宝殿正中供奉贴金释迦牟尼佛，左侧供奉消灾延寿药师佛，右侧供奉阿弥陀佛，20个罗汉像排坐于两边。殿前设有月台，两旁有石刻。殿内“朝朝朝朝朝敬朝朝朝敬，齊齊齋齊齊戒齊齊齋戒”的同字异音楹联，是乾隆三十五年(1770)木刻的，细细品读，禅意十足。斗拱及雀替雕刻龙、凤、鸟、鹿和卷云图案，工艺精美。整座大殿岭南建筑风格明显。

从大雄宝殿出来，依旧要穿过古朴的石阶长廊才能到达国恩寺后殿——六祖殿。六祖殿的建筑结构、布局，以及雕刻装饰都与大雄宝殿一致，六祖惠能像端坐殿中，神态安详超脱。
 报恩塔位于国恩寺的左侧，是唐太极元年(712年)六祖惠能在宝林寺弘法时命门人回新兴历时一年所建。报恩塔之名取六祖的“报四恩”(父母恩、国家恩、众生恩、老师(师傅)恩)之意。此后，报恩塔历经沉浮，先后多次崩塌、修复，至清代古塔完全崩毁，仅存塔基、塔砖。1989年，数度崩毁的报恩塔得以在原址上重建，恢复昔日风采。整座塔高达28．88米，七层结构，呈八角形。塔门匾额“报恩塔”三个大字为中国佛教协会原会长赵朴初手书。塔身所绘的释迦牟尼弟子初祖迦叶至二十八代祖师达摩的28尊石像栩栩如生。另外，塔里每一层还藏有手印各异的地藏白玉佛一尊。

 在国恩寺左上方，有一株高逾18米葱郁繁茂的千年古树，它就是名扬四海的六祖惠能手植千年佛荔。这株位列广东省18棵古树之首的佛荔，在每年荔枝成熟季节，殷红饱满的果实点缀在绿叶之间，愈加娇艳欲滴。清代举人陈在谦曾赋诗《六祖手植荔枝》一首。此诗1984年被刻于石上，竖于荔枝树下。仰望古树，阳光从青枝之间洒下来，变成了满地“星辰”。尽管主干要三个人才能合抱，但距离地面1米多高处已经中空，雨水可以直接从中渗人地面。据说这株古树颇有灵性。“文化大革命”时期，红卫兵曾经将柴草放人树根中一个自然形成的树洞，想要烧死它。但是，佛荔却如凤凰涅粲般在来年发出新芽，叶茂枝繁。

卢氏祖墓在国恩寺右侧。六祖惠能将祖父母、父母合葬于此穴，唐神龙间唐中宗赐题。当地人又称为“六祖父母坟”，该墓“文化大革命”时期被毁，20世纪80年代重建。

邮箱guoensi@guoensi.com

成都市人民公园

成都市人民公园原名少城公园，始建于 1911年。少城公园之由来，与旧成都的城池命名直接相关，成都城基原有大城和少城之分，早在公元前311年秦惠王时，成都便有太城（亦称大城）和少城（亦称小城）了。少城基地系清代在成都大城西南处另建的小城，作为"八旗"营地，专供满洲和蒙古人居住，这就是后来的"满城"，少城公园由于当时地处少城范围而得名。清宣统三年（1911年），驻防成都的将军玉昆，为解决因朝廷筹备立宪，废除旗米供给制度，使旗民生活日渐窘迫之困境，与四川省劝业道道台周善培于祠堂街兴建公园，开放少城（满城），唯许旗民于园内开业谋生，并收门票，任人游观。遂于祠堂街关帝庙后侧的水田、荒地、正蓝旗前厅、马厩、仓房、柴薪库以及将附近旗人居住的永顺、永清、永济三条胡同拆房迁户的空地，用半年时间栽花种树，修建迎禧楼、观稼楼、松韵楼、湖心亭等，面积50余亩。 从此，四川成都便有了有史以来第一个公园，就全国来说，“少城公园”都是较早开办的公园之一，在四川就是最早开办的第一个公园。 由于公园占地在当时的少城，市民约定俗成称之为“少城公园”。
   
民国2年（1913年），尹仲锡（字昌龄）策划扩建。为了纪念辛亥革命前夕四川爱国志士发动的保路运动中的死难者，由张澜、颜楷等联名提议修造一座纪念碑。1913年至1914年，为了纪念保路运动中的死难烈士，民国川汉铁路总公司在园内修建“辛亥秋保路死事纪念碑”（现全国重点文物保护单位）。仿照北京白云寺、山西凌云寺塔型，溶中外文化于一炉，于当年4月开工兴建。纪念碑全用砖石结构，呈方锥形，高31．86米，犹如一柄巨剑直指苍穹，庄严雄伟。碑座高约10米，有月台式的平台，台前雕嵌"中华民国二年川路总公司建"的汉白玉石版。碑体四方则用不同书体书写辛亥秋保路死事纪念碑"，每字约1米见方，皆出自名家之笔。灌县张夔阶（字学潮）的篆体，名山吴伯（字之瑛）的隶体，华阳颜楷的魏碑体，荣县赵熙的汉碑体。纪念碑经受了1933后迭溪大地震的考验和1941年日机的轰炸，未受损。
   
1914年扩建公园，拆除园南之永济仓库，又自通顺桥凿渠引金水河入园，绕鹤鸣茶社、荷花亭（今湖心岛）东流入半边桥。1924年，杨森主理川政，邀著名实业家卢作孚到成都任教育厅长。卢在公园建通俗教育馆（后改为民众教育馆）、陈列馆、博物馆、图书馆、音乐演奏室、游艺场、动物园、运动场......。并从小南街引金河水经后荷花池、君平街、绕芙蓉清溪转北汇合于半边桥，凿渠之土均堆于东南隅成为假山。园西南隅建荷花池，池中种荷，荷池周围遍植桃、柳。园之东为餐馆和茶社区，有静宁、桃花源等饭馆，当时的“肝糕汤”、“鸡皮冬笋”、“豆腐鱼”......远近闻名，其味无穷。百年老茶社有鹤鸣、枕流、浓荫、绿荫阁、永聚、射德会等，各行业人士大都按照各自的职业和地位在某茶园内聚会。如枕流多为学生、绿荫阁多为士绅、永聚多为富商、射德会多为国术和体育界人士。鹤鸣系教师聚集之地，每年阴历六月、腊月假期中，各中小学教师在此等候聘书，各校名为“优礼延聘”，实则廉价选人，竞争相当激烈。成都市民戏称为“六腊战争”。
   
四运动至抗日战争时期，少城公园更是成都各进步团体演讲、演出、聚会、募捐的首选之地。1938年在公园东（湖心岛）建抗日殉国将领王铭章纪念铜像一座（1952年拆除）。1940年9月27日和1941年7月27日，少城公园先后两次遭受日本飞机轰炸，园内金石陈列馆、体育场、动物园、纪念碑等处都受到了损坏，死伤数千人。1946年，少城公园、成都市图书馆改为“中正公园”及“中正图书馆”，拨款维修，稍改旧观。1949年，胡宗南部在园内驻军，砍伐树木、拆毁门窗、烧毁存书，使公园又遭浩劫。 由于以前的“少城公园”大都为教师、学生、文人墨客聚集之地，很多知名文人为公元赋诗，写辞等。如“萧慕良”的。

1949年12月10日，成都解放。少城公园获得新生，次年更名为“人民公园”。
   
1950年至1959年十年间，党和政府十分重视公园的建设和发展，1951年春，时任西南军政委副主席后任国家体委主任的贺龙元帅亲临公园视察并对公园的建设作了重要指示。1952年夏秋，市政府领导米建书、李劼人亲自审核公园规划，尔后分别三次拨款进行整治。园内相继迁出大部分私营茶馆、饭店、澡堂、像馆等；拆除破旧房屋，疏淘入园金河；修建了露天舞场（1993年改建大都会广场）、鱼园、鸟园、盆景园、假山、亭台等处景点，大量植树绿化，并收购了两家私人花园加以扩充，至此，公园面积达183亩。1952年10月开放时，游人如潮，热闹非凡。据当时成都日报载：“成都解放十年，人民公园发生了巨大的变化，那葱笼茂密的楠木林把一个个建筑掩隐得恰到好处，曲折的金河水环绕全园，公园面积不算大，但景点多而精，当大地还掩盖在严霜下面时，梅林早已红霞一片，春天百花争艳，夏日红莲盛开，秋季桂花竞相开放，金河两岸遍开芙蓉......。”
   
1965年第一期人防工程，将入园金河渠道改为人防通道，填了由北向南的河道。1982年扩建西干道将公园侧河道改为街面，至此公园面积缩小为145亩。2001年至2003年，公园率先在全市将祠堂街、少城路、小南街、君平街房屋拆除，建空透铁花围墙（透绿），公园景色直接呈现在市民面前，小南街小学划归公园，面积扩展为155亩。
   
公园现有全国重点文物保护单位一处、市级文物保护单位四处。名木古树有银杏、黑壳楠、朴树等，其它树木多达 70多种。休闲娱乐及游览景点有：鹤鸣、枕流、少城等茶社、兰草园、盆景园、海棠林、紫薇林、樱花林、金水溪、人工湖、少城苑及儿童乐园等。每年秋季举办“菊花会”（现为41届），展出品种1000余种，深受市民喜爱。1992年开始举办“迎春花展”（现为12届），这两项传统花展现已融入成都市民的文化生活之中。按照政府规划，自2003年起将陆续拆除原市图书馆、半边桥街近2万平方米的房屋，作为绿地归公园管理，公园面积再度扩大。
   
沧海桑田、物换星移。历经了93个春秋的人民公园（少城公园），如今已发展成为集园林、文化、文物保护、爱国主义教育、休闲娱乐于一体的综合性公园，在实现成都跨越式发展的过程中，正以新的面貌出现在蓉城。

主任办公室：86130309 86132021 副主任办公室：86139243
公园服务科：86158033 管理科：86152896
基建科：86152896 园庭科：86159692
宣教科：86152392 保卫科：86135267
公园地址：成都市少城路12号
邮编：610015