阳光海南网

    欢迎您访问阳光海南网——海南国际旅游岛政府门户网站，让我们一起感受“阳光海南，度假天堂”的无穷魅力！
　　
    根据国务院《关于推进海南国际旅游岛建设发展若干意见》（国发（2009）44号文件）提出“建设具有宣传促销、咨询、预订、投诉等功能的综合性旅游服务平台，健全旅游公共服务网络”的要求，通过认真设计、建设完成阳光海南网。“阳光海南网”作为海南国际旅游岛政府门户网站，由海南省旅游发展委员会组织建设，并唯一指定海南旅游信息技术有限公司负责运营和推广。
　　
   “阳光海南网”包括“旅游资讯网”、“旅游政务网”和“旅游商城网”三大部分，以海南省旅游资源信息库为数据支撑，集旅游行业管理、品牌宣传、公共服务、商务运营于一体，资讯全面，内容权威，功能齐全，立足为游客、企业、政府提供与国际化标准接轨、独具海南本地特色的旅游综合服务新体验。

海南省旅游发展委员会联系方式:
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三清山旅游官方网站

三清山旅游官方网站，世界自然遗产地、国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区、国家自然遗产、国家地质公园、全国爱国主义教育示范基地和全国文明风景旅游区示范点——三清山，位于江西省上饶市东北部，因玉京、玉虚、玉华三峰峻拔，宛如道教玉清、上清、太清三位最高尊神列坐山巅而得名。景区总面积756.6平方公里，主峰玉京峰海拔1819.9米。14亿年的地质演化形成了奇峰耸天、幽谷千仞的山岳绝景奇观，不同成因的花岗岩微地貌密集分布，展示了世界上已知花岗岩地貌中分布最密集、形态最多样的峰林；2373种高等植物、1728种野生动物，构成了东亚最具生物多样性的环境；1600余年的道教历史孕育了丰厚的道教文化内涵，按八卦布局的三清宫古建筑群，被国务院文物考证专家组评价为“中国古代道教建筑的露天博物馆”。美国国家公园基金会主席保罗先生慕名来到三清山后，惊叹道：“三清山是世界上为数极少的精品之一，是全人类的瑰宝”；《中国国家地理》杂志推选其为“中国最美的五大峰林”之一；中美地质学家一致认为她是“西太平洋边缘最美丽的花岗岩”。

江西省三清山风景名胜区管理委员会
地址：江西省上饶市信阳路8号计委大楼7楼
办公电话：0793-8225817
咨询电话：0793-8218891
咨询QQ：464923303

上海国旅

上海国旅网是知名上海旅行社网站；提供上海出国旅游、国内旅游、上海周边游、公司商务会奖旅游等；国旅集团上海有限公司是国务院国资委管理的国旅集团上海有限公司在上海的唯一的一家全资公司。简称：中国国旅（上海）或国旅上海公司。注册资本金伍仟万元人民币。董事长：国旅总社总裁 童卫。法人代表及总经理：国旅总社副总裁 冯意明。

公司连续多年荣获全国国际旅行社百强企业、上海市旅游委文明单位、国旅集团先进企业、国旅总社先进企业称号。2003年公司通过ISO9001－2000国际质量体系认证。公司曾被国务院国资委授予“优质服务明星单位”光荣称号。

公司是亚太旅游组织成员、国际航协会员。

企业精神：艰苦创业、开拓创新、服务创优。

质量方针：诚信高效、优质安全、持续发展。

国旅集团上海有限公司也是中国国旅华东地区总部。它是国旅总社在华东地区的产品研发中心、集团采购中心、市场营销中心、团队运作中心和投资管理中心。

“环球行”是国旅集团上海有限公司出境游的品牌标志。标志采取中国书法线条，以“圆”代表环球，寓“转动的光环”为行。图案与“环球行”中英文字的组合，亮丽的红、蓝、黑色合理搭配，形成了活力和动感，使整个图案轻松、简洁、明快，易认易记，给人们留下强烈的视觉印象。红色象征着吉祥、安全，具有浓厚的中国传统韵味。

“国旅假期”是国旅集团上海有限公司国内游的品牌标志，由“太阳和国旅假期”两个视觉元素组成，表达“ 国旅假期，走遍太阳升起的地方 ”的品牌诉求。

桔红色的太阳：健康、活力、向上，象蓬勃的朝阳，体现企业昂首奋进的精神，激发人们对生命的热忱，唤起人们对美好生活的渴望。
蓝色的“国旅假期”：和悦、明快、开怀。

整个标志表达企业的博大胸怀及广大的旅游天地，使旅游者感受亲切温和。

联系方式
总部地址:上海市长安路1001号长安大厦1号楼16层、24层

田东路营业部
客服热线：021-5108 5011  021-5108 6719
地址：上海市徐汇区田东路306号（近漕溪路）
地铁3号线漕溪路站（2号出口向南）
地铁1号线漕宝路站（2号出口向北）
公交车43路、92B、218路、徐闵线 漕溪北路田林东路站下车。

太昊伏羲陵

太昊陵，即“三皇之首”太昊伏羲氏的陵庙，位于河南省淮阳县城北1.5公里，国家级重点文物保护单位。中国18大名陵之一。因其是中华民族“人文始祖”之陵庙，故称“天下第一陵”。1997年6月26日，时任国务院副总理的朱镕基同志参观太昊陵后，欣然题写“羲皇故都”四个大字。

该陵庙以伏羲先天八卦之数理兴建，是中国帝王陵庙中大规模宫殿式古建筑群之孤例。全庙南北长750米．占地875亩。分外城、内城、紫禁城三道“皇城”。全陵有三殿、两楼、两廊、两坊、一台、一坛、一亭、一祠、一堂、一园、七观、十六门。几十座建筑主要贯穿在南北垂直的中轴线上，如果把南北大门层层打开，可从南面第一道门直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓，号称“十门相照”。    ’

据《陈州府志》记载：太昊陵在春秋时已有陵，汉以前有祠。唐太宗李世民于贞观四年(公元630年)颁诏“禁民刍牧”。五代周世宗显德元年(公元954年)禁民樵采耕犁。宋太祖赵匡胤于建隆元年(公元960年)置守陵户，诏示三年一祭，牲用太牢，造祭器。乾德四年(公元966年)，诏立陵庙，置守陵户五，春秋祀以太牢，御书祝版；开宝四年(公元971年)又增守陵户二，以朱襄、昊英配祀。此后，陵与庙祀．日见崇隆并有御祭。元朝，祀事不修，庙貌渐毁，至元末已荡然无存．宋以前的建筑仅留下一块传为苏东坡的妹妹苏小妹巾书的墓碑。

明洪武三年(公元1370年)，朱元璋访求帝王陵寝，太昊陵首列第一，四年，驾幸陈(今淮阳)，御制祝文致祭。八年，遣官行视陵寝。九年，复置守陵户。明英宗正统十三年(公元1448年)，知州张志道奏立寝殿、廊庑、戟门、厨库、宰牲等房；天顺六年(公元1462年)，复加修葺，立后殿、钟鼓楼、斋宿房，又作三清观；成化六年(公元1470年)增高钟鼓楼、彩绘殿宇；万历四年(公元1576年)，输币三千金，又大修之；清乾隆十年(公元1745年)，发帑银八千两，大为修葺。至此，内外城垣，规模宏大，殿宇巍峨，金碧辉煌，定成格局。

新中国成立后，党和政府非常重视，1949年成立了羲陵保管委员会，1962年、1963年先后被县、省公布为第一批文物保护单位。1980年建太昊陵文物保管所，1984年建太昊陵派出所，1985年建淮阳县博物馆，馆址设在太昊陵。1996年被国务院公布为第四批国家级重点文物保护单位。

太昊陵南临碧波荡漾的万亩龙湖。沿湖滨北行70米，是一道宽约25米的蔡河，即太昊陵的南部边界。鸟瞰全景，首先映入眼帘的是横跨蔡河的11米宽的石桥，名曰“渡善桥”，俗称“面桥”，意思是朝祖进香的善男信女和游客，来到这里已和“人祖爷”见面了。应万心归善。桥全长25米，敞肩式青石桥，桥头四石狮护卫。

过桥30米。便是太昊陵的第一道大门———午朝门。此门建于明代．通高10.35米．单檐歇山顶，面阔三间，红门金钉，中门为9排9路，两侧均为7排9路，属帝王规制。前有台，台前有三连体五级垂带式踏跺，两侧有硬山式“八”字墙，门上方悬有“太昊陵”、“午朝门”、“开天立极”匾额。它的东西两侧相距24米左右，有馒头式卷棚顶东天门和西天门。

过了午朝门，只见中轴线上主甬道青石铺墁，两旁古柏参天，庄严肃穆。距午朝门约30米，有一条小河，叫玉带河，河上有三座敞肩式石拱桥。分别与午朝门、东天门、西天门对应。玉带河穿过东西两侧陵墙，通往蔡河，在陵墙外侧河岸，各有一口井，名叫“玉带扣”。过玉带桥前行不远，是穿堂式的“道仪门”，旧称通德门，群众称之为“三门”，通高8米，与午朝门相距126米，单檐硬山式，面阔三间，内有券门三，是太昊陵的第二道大门。

穿过道仪门约106米，迎面是一座高台建筑，上悬一石匾．名为“先天门”，通高11．35米，是清代建筑，与道仪门一样，都是为歌颂伏羲功德而命名。台上建有飞翠高阁三间，灰筒瓦覆顶，周匝回廊，台正中有一砖砌拱门。此门原无登临阶梯，70年代为方便游人，在两旁建了旋梯，游人可凭阁远眺。

过先天门为太极门广场。广场南北长73米，东西宽66米。中间有玉带路横贯东西，东通内城的“三才门”和外城的“东华门”，西通内城的“五行门”和外城的“西华门”。广场北面与先天门相对为“太极门”，旧称太极坊或戟门。它是太昊陵东西南北的中心，与“两仪门”、“四象门”、“三才门”、“五行门”等都是以伏羲先天八卦之数理而定名的。此门在古建筑中属三间三楼柱不出头式木牌楼，通高7．6米，筑于高台之上，台高五级。东有角门名“仰观”，西有角门名“俯察”，以示太昊伏羲氏仰观于天，俯察于地，中观万物，创先天八卦，肇始华夏文明。

过太极门为太昊陵的中心大院。大院东南角有钟楼，西南角有鼓楼。二楼通高11．2米，东西对峙，均面阔五间，进深三间，周匝回廊，重檐歇山式建筑，下部为直壁式台基，上部为灰色筒瓦覆盖，楼内有木梯可达上层。钟楼上悬有明铸巨钟一口，撞之，其声悠扬。鼓楼内挂有大鼓一面，敲之，其音悦耳。钟鼓二楼，层檐凌空，昭穆对峙，晨钟暮鼓，响彻陵区。

与太极门相对应，迎面为“统天殿”，俗称“大殿”，建于明代，通高15．7米，是陵庙内体量最大、等级最高的重点建筑，面阔五间，进深三间，龙凤大脊，屋面覆以黄色琉璃瓦，脊上装饰考究：中为三节彩釉吉星陶楼，楼下有一龛，龛内书有“太昊伏羲殿”五字，左右配以28宿代表天上的二十八个星座；殿四挑角为四绝人(庞涓、子都、韩信、罗成)等吻兽。殿内有“丈八木龛”，雕工精细，造型庄重。龛内塑有伏羲像，头生双角，腰着虎皮，肩披树叶，手托八卦，赤脚袒腹。左右配享朱襄、昊英。朱襄为飞龙氏，造书契，昊英为潜龙氏，造甲历。殿内墙壁上嵌有高1.2米、长36米的青石浮雕《伏羲圣迹图》，分别为履巨人迹、伏羲出世、都于宛丘、结网罟、养牺牲、兴庖厨、定姓氏、制嫁娶、画八卦、刻书契、作甲历、兴礼乐、造干戈、诸夷归服、以龙纪官、崩葬于陈。殿前有月台，面积300多平方米。这里是历代举行祭祖大典的中心场所。殿、台周围有青石栏杆，它和《伏羲圣迹图》均为1998年大修时新增设。

环统天殿、钟鼓二楼，为东西廊房，共42间，呈曲尺状，前有回廊、棂子门窗、花砖大脊、吻兽装饰、彩绘檐椽、红柱绿窗。东廊房北段有通外城的“两仪门”，西廊房北段有通外城的“四象门”，两门东西相对。

下得统天殿后门台阶36．2米，便是等级仅次于统天殿的“显仁殿”，俗称“二殿”。该殿通高16．4米，面阔七间，进深五间，重檐歇山式，灰筒瓦顶，高台走廊，周围巨柱林立，结构朴实、端庄、严谨。

与显仁殿相距7米是太始门，又称“寝殿”，为重檐歇山式高台建筑，通高16．66米，面阔三间，进深三间，周匝回廊，灰筒瓦覆顶。该殿下为古城门式门洞，门洞上方嵌有阴刻楷书“太始门”三字，右悬“继天立极”，左悬“赞神明”铁匾。上筑寝殿，两厢有台阶、角门，可以绕殿循游，因此又称“转厢楼”。整座建筑始建于明代，分三次垒砌而成。楼内立有明正德八年 (公元1513年)御碑一通，故又称“御碑亭”。它是太昊陵现存古碑中有年款的最早者。碑文开头有“洪武四年”字样，故有传说现在所看到的太昊陵格局是明朝洪武四年仿照南京皇宫建造的。民间传说是：元朝末年，朱元璋领兵起义，打了个败仗，只剩他孤身一人，又后有追兵，在走投无路之时，跑到了太昊伏羲的小庙内，祈祷说：“人祖爷若能保我平安无事，今后一旦得天下，一定依照我的宫殿，替你重修庙宇，再塑金身，说也奇怪，他话音刚落，一只蜘蛛立即在庙门口飞快地结起了蛛网。元兵追到庙前，见蛛网封门，便追向别处。后来，朱元璋得天下建立明朝，于洪武四年便派他的大臣徐达前来，重修了太昊陵。

太昊陵内现存古碑有二百余通，碑文大多是为伏羲歌功颂德的，还有一部分是记述对陵内建筑重修或增修的经过，最多的是各地民众来“朝祖进香”的纪念碑。而皇帝派大臣来祭祀的，则名曰“御祭碑”，目前已所剩无几。

寝殿后面是“先天八卦坛”。该坛与寝殿相距5．22米，青砖垒砌，为直壁式等边八角形，径4.45米，高0.74米，周有青石压条。坛面以青砖砌先天八卦图，卦序为乾(三三)、兑 (三三)、离(三三)、震(三三)、巽(三二)、坎(三三)、艮(三三)、坤(三三)。中为一八角形凹槽，上原有一尊“龙马负图”，俗称“四不象”。据传，这四不象为古代一个精通八卦的高道所立。他看到世人对先天八卦各执一词，争讼不已，没有一个能说到底蕴之处，把先天八卦弄成了“四不象”，便出资铸造了一只四不象立于此坛中，用以警示后来人。

先天八卦坛之后便是紫禁城，城内是伏羲氏的巨型陵墓，“陵高十寻”(一寻相当于今8市尺)。方座边长182米，上圆下方，取天圆地方之意。陵墓前竖有一块巨型墓碑，高3．46米，宽80厘米，字大径尺，既无题跋又无年款。因此，关于碑文书者与年代，其说不一。《淮阳县志》上说：碑文为“太昊伏羲氏之陵”，但最后一字“似陵又似陇”，又说“相传此碑为苏文忠女弟巾书或以为苏长公。”还有人说是魏晋人所书。不过关于苏东坡女弟苏小妹巾书传说较广。说是宋神宗年间，重修陵庙，工将竣，欲于陵墓前建一丰碑，以壮观瞻。知苏东坡在其弟如舟署里住着，便派人前往，请他书写“太昊伏羲氏之陵”七个大字。纸墨字条送到如舟署里，适值东坡出城游玩未归，其女弟苏小妹偕女仆同到书室，见桌上墨纸齐全，书兴大发，因无大笔，就用她的汗巾，一气把“太昊伏羲氏之陵”七个大字写完。东坡回来见了，喜出望外，认为苍老古劲，可传千古。求书者来取，东坡即付之。此外还有传为“太昊伏羲氏之莫”的。说苏东坡游玩回来，见苏小妹前面六字写得苍劲有力，却把“墓”错写成“莫”，甚为惋惜，苏小妹在一旁则只笑不语。苏东坡望着小妹的得意之情，忽然醒悟，连连称赞：“妙，妙”。原来，苏小妹是以大地为土。此三说不知究以何说为是，或三说均非，因年代久远，风化日晒，后一字已模糊不清，所以无可考证。

陵墓的后面是“蓍草园”。《淮阳县志》记载：“太昊陵后有蓍草园，墙高九尺，方广八十步。”此为淮阳的八景之一——“蓍草春荣”。传说伏羲就是根据白龟龟背图案，采来蓍草“揲蓍画卦”，创下了先天八卦，所以被称为“神蓍”。据说全国只三处生长此草：一为山东曲阜，一为山西晋祠，再就是太昊陵了。因此草稀有，历代帝王每当春秋二季派大员前采朝拜人祖，返京复命时都必须带回一束蓍草作为到了太昊陵的信物。

太昊陵除中轴线上的主体建筑外，在统天殿和显仁殿之间的外侧，东有三观：岳飞观、老君观、元都观。另有火神台；西有四观：女蜗观、玉皇观、天仙观、三清观。这七观，现仅存岳飞观，其它六观有待恢复。在太昊陵，传说中的各神不说，就连玉皇大帝也只能配享香火。

另外，三才门外有更衣亭五间，外城东有东华门，西有西华门。午门西侧的东天门前有石牌坊，曰开物成务，西天门前有石牌坊，曰继天立极。这些也有待恢复。

陵区有古柏108株，古槐2株，古檀3株，新植松柏数千株。在陵区的东南隅，有一座被称为“淮阳独秀”、“华夏一绝”的松柏造型公园。1996年6月，中央电视台在一、二、四套节目《九州神韵》栏，均作了专题报道，题目为《松柏造型天下奇》。该公园建于1957年，有各种松柏造型200余种。是太昊陵的另一景观，令游人留连忘返。

太昊陵以其独树一帜的建筑风格，气势恢宏的建筑群体，博大精深的文化内涵，令人肃然起敬，叹为观止。清人雷方晓在一首诗里写道；“宛上龙蟠面碧湖，岿然岳峙一陵孤；功开天地规模大，道冠皇王气象殊。”年逾八旬的台胞方雅初先生无限感慨地赋诗：“朝思暮想妻子女，梦里同游太昊陵。”

联系方式
地址：河南省淮阳县羲皇故都风景名胜区
景区咨询电话：0394-2693610 0394-2691369
邮箱：taihaolingyx@126.com  

国旅集团上海飞虹路营业部

  国旅集团上海有限公司飞虹路营业部是国旅集团上海有限公司在上海的营业部，国旅集团上海有限公司是国务院国资委管理的中国国际旅行社总社在上海的唯一的一家全资公司。简称：中国国旅（上海）或国旅上海公司。注册资本金伍仟万元人民币。　

　　公司连续多年荣获全国国际旅行社百强企业、上海市旅游委文明单位、国旅集团先进企业、国旅总社先进企业称号。2003年公司通过ISO9001－2000国际质量体系认证。公司曾被国务院国资委授予“优质服务明星单位”光荣称号。　

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电话：65140172
传真：65140172
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宁波七塔禅寺

　七塔禅寺位于浙江省宁波市江东区，南至百丈路，西靠箕漕街，北接箕漕街38弄，东近彩虹北路，历史上即为浙东佛教四大丛林（即天童寺、阿育王寺、七塔寺、延庆观宗寺）之一。1983年被国务院批准为全国首批重点开放寺院。寺院殿堂结构典雅，古朴庄严，为典型的禅宗伽蓝七堂建制，主要建筑有：七佛塔、山门牌楼、天王殿、圆通宝殿、三圣殿、法堂暨藏经楼、玉佛阁、祖堂、钟楼、鼓楼、东西厢房、综合楼等。
　　七塔禅寺初建于唐大中十二年（公元858年），距今已有1140余年历史。当时有江西分宁宰任景求舍宅为寺，敦请天童寺退居方丈心镜藏奂禅师居之，是为开山始祖，寺初名“东津禅院”。藏奂禅师是马祖道一嫡传法子、五泄山灵默大师的弟子，故东津禅院属于禅门洪州宗一脉。藏奂禅师深通禅宗心法，在甬城大开法筵，广设禅席，接引十方英灵衲子奋志冲关，直参本来面目。《宋高僧传》称其“凡一动止，禅者必集，环堂拥榻，堵立云会。（藏）奂学识泉涌，指鉴歧分。诘难排纵之众，攻坚索隐之士，皆立褰苦雾，坐泮坚冰；一言入神，永破沉惑”。咸通元年（860年），浙东裘甫率兵起事，攻城掠地，四明亦遭荼毒。一日裘甫率领二千多乱兵闯入寺院，欲行抢掠。寺众惊骇逃散，唯心镜禅师临危泰然，在殿中瞑目禅定，神色不变。众兵惊异慑服，作礼而退，寺院得以保全。第二年，郡守以此事奏闻朝廷，盛称师德，懿宗诏改“东津禅院”为“栖心寺”，宰相裴休为此捐帛书匾。
　　宋大中祥符元年（1008），真宗敕改栖心寺额为“崇寿寺”。此时，寺院已成四明地区的著名道场之一，与同处市区的天台宗山家派延庆寺相并立，并为山家派提供了不少优秀人才，如广智法孙明智中立、神照法孙觉云智连、以持律闻名的戒度法师等。政和八年（1118），宋徽宗因受道士林灵素之惑，崇迷道教，下旨将佛教寺院改为道观，崇寿寺随之改为神霄玉清万寿宫。宣和二年（1120），仍还原为栖心崇寿寺。乾道三年（1167）三月，日本国派遣使节致书四明郡庭问佛法大意，郡庭太守召集众僧研读使函，无人敢出来应命。栖心（崇寿）寺维那忻然而出，逐条进行了分析解答，同时指出了日本来书的7处错误，使日本来使惭惧而退。栖心寺维那为国争光，为佛教争光，太守尊称其为“天下维那”。
　　元代时，栖心崇寿寺仍然以弘扬《法华经》教义为主，为甬城重要的天台宗道场。其中比较知名的天台学家有剡源法嗣允则法师，善继法嗣是乘法师，弘道法嗣净珠法师等。
　　明洪武二十年（1387），信国公汤和为抗御倭寇侵扰，实行坚壁清野政策，将海岛居民迁徙内地，焚毁普陀山宝陀寺（即普济寺前身）殿舍300余间，迎千手千眼观音菩萨圣像于宁波府崇寿寺内供奉，寺院住持惟摩禅师舍地以建宝陀寺；寺东三分之一面积，复建栖心寺。同年，太祖诏改寺额为“补陀寺”，从此遂成观音菩萨道场，人称“小普陀”。七塔寺与普陀山历史渊源非浅，即因此故。在《永乐大典》编修中任释教总裁的高僧祖芳道联禅师即曾住持于此。永乐四年（1406），栖心并入补陀，两寺合一。永乐二十二年（1424），住持汝庆建圆通宝殿。宣德七年（1432），永诜建毗卢阁。天顺二年（1458），文彬建藏经宝阁、大悲弥陀殿及廊庑等。嘉靖年间（1522～1565），建十王殿。
　　明末清初，天童密云圆悟法孙、浮石通贤法子拳石沃禅师及其弟子自天育先后住持寺院，弘扬圆悟一派所传的临济宗禅法。顺治年间（1644～1661），七塔寺建成方丈殿。康熙年间（1662～1722），寺院重修佛殿、山门、钟楼等。康熙二十一年（1682），修建大悲殿，超育建云来庵塔院。因寺前建有7座佛塔（喻示过去七佛，为禅宗法脉源头表征），故俗称“七塔寺”。咸丰十一年（1861），寺经洪杨之役（即太平天国革命），惨遭兵火，遂成废墟。同治十年（1871），宁波江东迎春弄周文学医生母子发心重修佛殿，早磬晚鱼，募化不倦，最终建成大佛殿及山门等。光绪十六年（1890），天童寺退居方丈慈运长老应地方绅董之请，出任七塔寺住持。自此广集净资，大兴土木，重修了大雄宝殿，重建了天王殿、三圣殿、中兴祖堂、藏经楼、法堂、禅堂、念佛堂、云水堂、大钟楼、门前七佛塔等，塑千手观音圣像，梵宇一新，衲僧云集。光绪二十一年（1895），慈运长老晋京请颁《龙藏》一套，并蒙光绪皇帝敕赐寺额为“报恩寺”，因此全称“七塔报恩禅寺”。慈老为禅门临济正宗第39世传人，住寺期间，大弘临济禅法，传法嗣48人，皆一时之法门龙象，其中以圆瑛、道阶、溥常等最为著名，四明地区（宁波）大小寺院主僧，多为其门徒法子。七塔禅风因此广传海内外，分布在湘、滇、蜀、陕、闽、浙、苏、赣、皖、豫、台等地区，乃至南洋、印度、日本、韩国等地，形成了具有一定规模的“七塔寺法派”，七塔禅寺因此成为中国近代临济宗中兴祖庭之一。后人缅怀慈老之功德，建“慈荫堂”以纪念之，尊其为七塔禅寺中兴之祖。
　　民国时期，觉圆和尚担任住持时，礼请华严学大师溥常长老在寺内创办了七塔报恩佛学院。佛学院创办10年（1928～1938），培育学僧288人，多为佛门俊才，弘化十方。溥常长老住持寺院时，主持编纂了《七塔寺志》，编修了《七塔报恩寺宗谱》，编辑了《七塔报恩佛学院院刊》。圆瑛大师任住持时，在鄞县五乡同岙庾山岭辟建了塔院道场，为七塔寺年老僧众修行之所；设立普同塔，供奉七塔寺圆寂僧人灵骨。寺院历代高僧辈出，法派弟子岐昌、道亨、僧晙、智圆、常西、觉圆、圆瑛、溥常、指南、显宗等近代佛门大德曾先后担任住持，虚云、谛闲、圆瑛、道阶、溥常、谛闻等常于寺内讲经说法，大施教化，影响深远，在佛教界享有盛名。
　　七塔禅寺自创建以来，屡经兴废，特别是十年动乱之际，更遭严重破坏，七塔道场名存实亡。1980年，党的宗教政策落实，成立七塔寺修复小组，由宁波市佛协会长月西老和尚任组长。在政府领导重视和四众弟子支持之下，月西老和尚经过10余年苦心经营，终于将寺院殿堂一一修复，使寺貌焕然一新，重现往日庄严恢宏气象，成为市区内唯一一所大型寺院。月西老和尚因此被尊为七塔禅寺复兴之师。与其同时，有桂仑禅师，自1942年来寺参访，随缘留住七塔，长坐不卧，苦修头陀行，彻悟禅宗心法及********真义，其见地境界被禅门宗匠来果禅师印证为“深入堂奥”，50余年常住七塔寺，积极协助月西老和尚复兴寺院，同时随缘接引度化，慕名前来皈依、受教弟子遍及海内外，深得赵朴老、茗山法师等赞许，人称“七塔桂仑”。
　　1993年月西老和尚圆寂后，其高足可祥法师秉承师父遗训，带领全寺僧俗四众，重修了圆通宝殿、三圣殿、钟楼、综合楼等，辟建了“栖心一览”文物陈列室，重建了东厢房，新建了鼓楼（底层观音殿精雕供奉十一面观音菩萨圣像），改建了山门牌楼，创办了七塔佛学文化网站与《报恩》杂志，修订重印了民国版《七塔寺志》，编辑出版了《七塔禅寺五百罗汉图》、《月西大和尚圆寂十周年纪念集》、《七塔禅寺》、《七塔禅寺修复开放二十周年纪念集》、《七塔寺人物志》等书籍。在寺院各项管理中，坚持以“人间佛教”的思想作为指导，以城市作为依托，以制度加强管理，以经济促进发展，以教育培养人才，以文化确立品位，以道风赢取信众，以慈善回报社会，以联谊扩大交流的原则理念，走出了一条与时俱进、别具特色的发展之路。1994年8月23日，可祥法师接慈运长老法孙、圆瑛大师法子明旸大和尚所传之心法，使七塔禅寺法脉得以延续，祖庭得以重光。2003年3月25日，可祥法师荣膺七塔禅寺新一任方丈，寺院历史翻开了新的一页。
　　七塔禅寺现为浙江省重点文物保护单位。寺内除主要殿堂为古典建筑外，还保存有一批珍贵文物：①寺院开山祖师心镜藏奂禅师舍利塔，上刻“唐敕赐心镜禅师真身舍利塔”等字样。②宋代大铜钟两口，各重达七、八千斤，分别铸于南宋绍兴四年（1134）和嘉定十一年（1218）。③清雍正十三年（1735）刻印、光绪颁赐之《龙藏》一部。④梵文贝叶经一束。⑤清代石刻五百罗汉造像图，工艺精妙，形神兼备，佛门珍品，海内无双。⑥“栖心一览”文物陈列室所藏各种珍贵文物等。

通讯地址：浙江省宁波市江东区百丈路183号七塔禅寺报恩杂志编辑部
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崂山

崂山风景区是1982年国务院首批审定公布的国家级风景名胜区，规划面积446平方公里，其中风景游览区面积161平方公里，绕山海岸线87.3公里。整个景区由巨峰、流清、太清、上清、棋盘石、仰口、北九水、华楼、登瀛等9个风景游览区和沙子口、王哥庄、北宅、夏庄、惜福镇等5个风景恢复区及景区外缘陆海景点三部分组成，有景点220多处。崂山主峰为巨峰，海拔1132.7米，是我国1.8万公里海岸线上最高的山峰。崂山作为历史悠久的文化名山，拥有深厚的历史文化底蕴，享有"神仙宅窟、灵异之府"美誉，被称为"全真道教天下第二丛林"，盛时有"九宫八观七十二庵"之说。1992年，崂山被国家林业部批准为国家森林公园。崂山风景区自1979成立以来，先后经历了5次管理体制调整，景区管理体制日趋规范。

1979年7月，改革开放的总设计师邓小平来到崂山，指出了崂山发展旅游的自然优势和相对落后的基础设施条件，要求以风景名胜资源为依托，加快发展旅游业，以此拉开了崂山保护、恢复和开发利用的序幕。同年，中共青岛市建设局委员会发文成立崂山风景区管理处，开始逐步实施对崂山风景区的管理。

1982年，国务院首批审定公布了包括青岛崂山在内的44处国家重点风景名胜区。同年，青岛市政府组建了由市政府有关领导及市有关部门负责人组成的"青岛崂山风景名胜区管理委员会"，负责崂山风景名胜区的恢复建设工作。1985年，为加强对崂山风景名胜区的保护管理，青岛市政府发文成立崂山风景区管理委员会，由市政府、原崂山县委及市有关部门的领导和负责同志组成。1987年，青岛市政府进一步调整充实了管委会机构，并开始在流清河、太平宫、北九水设售票站，收取游客和车辆的景区维护费。

1989年5月8日，青岛市政府印发了《关于调整崂山风景区管理体制的通知》，决定成立青岛市海滨崂山风景名胜区领导小组，同时撤消原青岛市崂山风景区管理委员会，成立新的青岛市崂山风景区管理委员会，为市直局级事业单位，全面负责崂山风景区的管理，日常工作由崂山区代管。

2002年7月，青岛市委、市政府对崂山风景名胜区的管理体制作出调整，确定青岛市崂山风景区管理委员会为市政府派出机构，成立中共青岛市委崂山风景区工作委员会，为市委派出机构，崂山区委书记兼任工委书记。景区管委"负责景区内的行政执法、规划建设、资源保护利用、植树造林、护林防火等工作"，确立了在景区的行政执法主体地位，为实现崂山风景名胜区的统一管理提供了重要保障。

2007年6月，青岛市委、市政府对崂山风景区管理体制进行调整，在原青岛市崂山风景区管理委员会的基础上组建青岛市崂山风景区管理局，管理局正局级规格不变，与崂山区合署，受管委会和崂山区政府双重领导，以崂山区管理为主，不再作为市政府派出机构。管理局主要负责人实行交叉任职。崂山风景区管理局机关内设办公室等6个职能处室，监察室等5个党群组织，下设7个游览区管理处及崂山国家森林公园管理处（崂山林场）等共13个自收自支事业单位。

景区管理机构自成立以来，在市委、市政府的正确领导下，在上级业务主管部门的大力指导下，景区历届管理者认真贯彻落实"科学规划、统一管理、严格保护、永续利用"的风景名胜区工作方针，积极致力于景区的保护管理和开发利用，推动了崂山风景名胜事业全面、协调、可持续发展。景区生态环境不断优化，基础设施日趋完善，服务功能逐步健全，旅游环境和秩序日益文明规范，崂山风景区已成为闻名海内外的风景旅游胜地，成为青岛市国民经济和社会发展的重要组成部分。景区先后荣获全国青年文明号、国家级"卫生山"、全国文明风景旅游区示范点、最佳资源保护的中国十大风景名胜区、全国风景名胜区先进单位、中国风景名胜区顾客十大满意品牌、国家级风景名胜区综合整治优秀单位、全国文明风景旅游区和国家5A级旅游景区等荣誉称号。

崂山，位于青岛市东部的崂山区，距市中心40余公里。它耸立于黄海之滨，气势雄伟，山海紧错，岚光变幻，云气离合，是闻名遐迩的海上名山，国务院确定的第一批国家重点风景名胜区之一。

崂山地处北纬36°05′～36°19′，东经120°24′～120°42′，东、南两面濒临黄海，西部与青岛市区接壤，北部与即墨市相邻，总面积446平方公里。海岸线长87.3公里，主峰“巨峰”海拔1132.7米。

崂山形成于亿年前的白垩纪，经过漫长岁月的沧桑巨变，天工造化，在大自然的雕凿中，形成了雄伟、壮观、奇特、秀丽的地貌形态。山脉以巨峰为中心，向四方延伸。按自然走向分为巨峰支脉、三标山支脉、石门山支脉和午山支脉。崂山东部和南部紧逼大海，形成山海相连的独特景观。蜿蜒曲折的海岸，形成了许多岬角和海湾，大小岛屿星罗棋布。海上看山，群峰攒簇，云雾缭绕;登山观海，烟波浩渺，水天一色。每当风疾波涌之时，惊涛裂岸，浊浪排空，迸珠溅玉，咆哮轰鸣。古往今来，皆以“山海奇观”称颂崂山。

崂山地处暖温带，气候温暖湿润，冬无严寒，夏无酷暑。突出表现为“春凉回暖晚，夏温热雨多，秋爽降温迟，冬暖少雨雪”的气候特征。由于山势陡峻和地形复杂，形成了上下不同、内外迥异的小气候，山南麓的太清宫一带名为“小江南”，巨峰北侧的北九水则称“小关东”。崂山的气象景观颇具特色，夏秋之际，如絮似缕、变幻无穷的云海，春来夏初，溟蒙飘渺、弥漫翻腾的海雾，为崂山平添了无限风光。

崂山古为东夷地，春秋时属齐国。秦统一中国后，置琅琊郡，汉设不其县，隋开皇十六年(公元596年)置即墨县，崂山皆属之。1898年，德国强迫清政府签订《胶澳租借条约》，将白沙河以南、砖塔岭以西的崂山山区大部，由即墨县仁化乡划入胶澳租借地。1914年，日本取代德国侵占胶澳。1922年中国政府收回青岛后改设胶澳商埠，崂山属胶澳商埠李村区。1929年南京国民政府接管青岛后，李村区隶属青岛特别市。1935年，将白沙河以北、砖塔岭以东的崂山另一半山区，再次由即墨县划入青岛市。中华人民共和国成立后，崂山山区相继属于青岛市所辖的崂山办事处、崂山郊区、崂山县和崂山区。

崂山在历史上曾有劳山、牢山、不其山、劳盛山、大劳山和小劳山、辅唐山、鳌山、崂山等名称。“劳山”之名最早见于《后汉书〈逄萌传〉》，《魏书〈释老志〉》、《魏书〈高祖纪〉》、南朝梁陶弘景《名医别录》和唐代成书的《元和郡县志》皆沿用之。“牢山”之名首见于晋代法显的《佛国记》，《魏书〈地形志〉》、《新唐书〈姜抚传〉》、《宋史〈甄栖真传〉》、《金史〈地理志〉》、《元史〈释老志〉》及元代成书的《齐乘》皆沿用之。“不其山”之名见于《汉书〈武帝纪〉》和《三国志〈崔琰传〉》。“劳盛山”之名发轫于东汉王充的《论衡》，但在宋代的《太平寰宇记》中改为牢盛山，顾炎武在《劳山考》中又写为劳盛山。“大劳山和小劳山”之名始见唐代章怀太子李贤的《后汉书注》，杜佑《通典》沿用之。“辅唐山”之名乃见于《纪闻》中王8的事迹，该故事辑存于《太平广记》。“鳌山”是全真道著名道人邱处机为崂山更改的名称，仅见于元、明两代之碑记。“崂山”之名最早见于《南史〈明僧绍传〉》，另在《神农本草》和《本草图经》中也记有此山名，明代黄宗昌亦用此名写成《崂山志》。总之，山之本名应为“劳”或“崂”，汉代称“不其”，晋及南北朝称“牢”，唐代又有“大劳、小劳”和“辅唐”之称，明、清两代使用较乱，以“劳”、“崂”为主，“牢”、“鳌”兼而用之，至近代才专用“崂”字。

崂山资源丰富。境内有主要河流23条，以崂顶为中心向四面八方流淌。其多直流入海，源短、流急，属季节性河。崂山水无污染，纯净清冽，水质良好。著名的崂山矿泉水清纯甘冽，含有多种有益于健康的矿物质，经常饮用，可使人强身祛病、益寿延年，遐迩闻名的青岛啤酒就以其为水源。崂山域内还蕴藏大量的花岗岩石，质地优良，驰名中外，北京人民英雄纪念碑主体和南极长城科学考察站纪念碑均取材于此。崂山种植水果的历史悠久，现有7种、14属、377个品种。崂山有“天然药库”之称，药材资源量多质优，有681种，其中小叶石苇和黑石华尤为著名。崂山沿海有丰富的海产品，其中鲍鱼和西施舌是驰名的海珍品。崂山仰口湾盛产绿石，又名海底玉，色泽翠绿，润滑光洁，可雕琢各种文具、饰物及制做盆景。还出产其他土特名产拳头菜、崂山棍、仙胎鱼和寒露蜜桃等。

崂山，历史悠久，文化灿烂，遍布山区的许多古遗址和古庙宇，从一个侧面折射出中华民族的文明史。元、明、清三代刻石满山，宫观寺院碑碣林立，高山古洞摩崖连壁，蔚为大观。崂山山区现有27处文物保护单位，其中省级文物保护单位3处、市级文物保护单位14处、县级文物保护单位10处。

崂山是道教名山。自春秋战国至秦汉时期，就有方士、巫师在崂山餐霞修炼，唐、宋两代崂山道教肇兴，元、明两代达到鼎盛，至清代不衰。崂山道教由于王重阳所创全真派的入统，开创了全新的局面。全真道北七真涉足崂山，邱处机三次来崂山说法阐教，影响深远。嗣后，北七真在崂山各创宗派，争建道观，至明代达到鼎盛时期，遂有“九宫八观七十二庵”之繁荣，使崂山成为道教全真天下第二丛林。在崂山道教发展的漫长过程中，有李哲玄、刘若拙、邱处机、刘处玄、李志明、徐复阳、张三丰、孙玄清、耿义兰、齐本守等著名道人受过皇帝敕封。

“山不在高，有仙则名”。崂山历有“神窟仙宅”、“洞天福地”之美誉，备受帝王将相、文人墨客之推崇，深为隐者高士、名道高僧所垂青。传说秦始皇曾登崂山以望蓬莱，徐福由此出海寻求仙药;汉武帝驾临不其祀神人;东汉大学问家逄蒙、郑玄以及南北朝的明僧绍先后于崂山建书院，著书授徒，开创村学之风;唐代大诗人李白留下了“我昔东海上，劳山餐紫霞”的千古名句。宋、元之后，文人墨客更是纷至沓来。元代礼部尚书王思诚和大学士张起岩、文人戴良，明代大学士高弘图、御史黄宗昌、山东提学邹善与陈沂、巡抚赵贤，清代著名学者顾炎武、王士郲、翰林尹琳基等人，都曾在崂山留下了文彩斐然的诗文墨宝。尤其是大文学家蒲松龄将崂山视为第二故乡，写成了脍炙人口的《崂山道士》、《香玉》等名篇，使崂山名满天下。近代改良思想家康有为，伟大的民主革命先行者孙中山，现代著名学者蔡元培、闻一多、沈从文、梁实秋、郁达夫等，都慕名游览过崂山。这些游崂名人留下了大量的诗文、游记、专著，或传诵于世、或镌刻于石，不仅丰富了崂山的文化内涵，而且使崂山盛名远播。

崂山，自然景观、人文景观交相辉映，各类景点遍布全山。南线的太清宫景区，东线的仰口景区，中线的南、北九水景区，西线的华楼景区，北线的鹤山景区，中部的巨峰景区，皆各具特色，异彩纷呈。崂山与内地名山相比，自然景观独具一格，它兼有山海林泉之胜，囊括奇险秀朴之姿，到处奇峰异石、深谷幽洞、古树名花、飞瀑鸣泉，加之山海相映、沐日浴月、明霞云涛、烟雾升腾，组成一幅雄奇、秀美的立体画卷。南燕地理家晏谟《齐记》称:“泰山虽云高，不如东海崂”。邱处机在遨游天下名山大川后，也十分动情地写道:“五岳曾经四岳游，群山未必可相俦”。

崂山，千百年来，历经岁月的风雨沧桑，到解放前夕道观寺院凋蔽残零，羽士僧徒流离散落。仅有十几处宫观庙宇保存尚好。解放后，人民政府十分重视对崂山旅游资源的保护和开发。尤其是改革开放以后，多次调整充实了崂山风景区管理机构，制定并实施《青岛崂山风景区管理暂行办法》，建立健全各项专业管理制度。同时，根据“严格保护，统一管理，合理开发，永续利用”的风景名胜区工作方针，组织人员对崂山进行了大规模的规划建设，制定了长期和近期规划目标，实行了有计划、有深度、开发与保护并举的发展战略，并投资近2亿元对景区内的旅游资源、设施进行维护、开发和建设。昔日的海上名山，更增添了无穷魅力。

今日之崂山，以其优美的山海风光和博大的文化内涵，成为青岛市建设国际化大城市的组成部分。崂山将成为欣赏风景、度假休养、游览观光和开展科学文化活动的国家重点名胜区域，屹立于黄海之滨，为中华大地增添风采。

地址：青岛市崂山区梅岭路29号　　
邮编：266061　　
旅游咨询投诉电话：0532-88899000　　
崂山风景区管理局电子邮箱：laoshanfengjingqu@126.com

中国国旅（山西）国际旅行社有限公司

中国国旅（山西）国际旅行社有限公司是由中国国旅旅行社总社投资控股于2006年7月在山西设立的子公司，位于山西省太原市并州北路45号宝佳丽景花园，其部门设置有办公室、财务部、出境部、国内部、省内旅游部、国际交流部、电子商务部、营业部、航空部、渠道部等10各部门。目前山西公司在太原本市发展了近10家直属或加盟的门市部、营业厅，并在山西各地市开设多家分公司，营业网点逐渐遍布全省各地，呈“联合舰队”之势，带您畅游世界各地。

中国国旅集团有限公司是经国务院和国务院国资委批准，由中国国际旅行社总社与中国免税品（集团）总公司合并重组而成的。2003年12月，国务院国资委下发《关于同意中国铁路工程总公司等6户企业重组的通知》，批准中国国际旅行社总社与中国免税品（集团）总公司进行重组，着手组建中国国旅集团公司。

2004年11月，中国国旅集团公司正式对外宣布成立。2006年5月年正式称为中国国旅集团有限公司。中国国旅集团有限公司目前已成为企业资产近50亿元，集旅行服务、交通运输、对外贸易、房地产开发与管理、电子商务等综合服务于一体的国有重点大型企业集团。　

2008年3月中国国际旅行社总社有限公司、中国免税品（集团）有限责任公司相继成立，2008年4月正式对外成立中国国旅股份有限公司。

中国国旅股份有限公司下属中国国际旅行社总社有限公司、中国免税品（集团）有限责任公司。

中国国际旅行社总社有限公司前身中国国际旅行社总社（以下简称国旅总社）是在周恩来总理的亲自关怀下，1954年在北京正式成立的。经过55年的艰苦奋斗和不懈努力，国旅总社已经发展成为集旅行服务、交通运输、对外贸易、房地产开发与管理、电子商务等综合服务于一体的国有重点大型企业集团，成为我国规模最大、实力最强的旅游企业之一。55年来，国旅总社招徕、接待海外来华旅游者达到1000多万人次，创汇30多亿美元，与全球1400多家旅行商建立了长期稳定的合作关系，在欧、美、日、澳等国家和地区拥有海外公司14家，在国内各省、区、市拥有子公司、联号经营企业150家，在国家旅游局对旅游企业的排名评比中，蝉联历年中国旅行社百强第一名。目前，“中国国旅、CITS”已跻身中国500最具价值品牌的前列，成为国际知名品牌，并在世界60多个国家和地区注册。国际权威品牌评估机构“世界品牌实验室”公布了“2009年中国500最具价值品牌”的评选结果，“中国国旅CITS”再度以136.92亿元的品牌价值跻身中国500最具价值品牌，排名列第51名，在旅游服务类企业中位居第一名。国旅总社也因其对旅游业的贡献和知名度，成为世界旅游组织（WTO）在中国的唯一企业会员。

中国免税品（集团）有限责任公司前身中国免税品（集团）总公司（以下简称中免公司）是1984年，经国务院批准成立，经营管理中国大陆免税商品销售业务。公司成立以来，一直保持着良好的发展势头，尤其是近十年来，不断解放思想、开拓创新，先后实施了开办控股免税店、引进国产精品进店、建立物流配送中心、组建联合采购机构、进行管理咨询和变革等重要举措，迅速提升公司的核心竞争力，连续数年保持业务的高速增长，创造了骄人的业绩。目前，中免公司已在全国90多个口岸城市和边境地区建立了150多家免税店和免税品公司，与全球数百家世界知名品牌生产商、供应商建立了长期稳定的合作关系，销售商品种类达二十多个大类，上千个品种，公司年销售额占全国口岸免税业63%的市场份额，在亚洲免税品经营商中排名第六位，并作为中国免税业的代表跻身世界免税品经营商前20强。
中国国旅集团有限公司成立以来，秉承“业务关联度高，资源互补性强”的优势，创造出更适应市场竞争的运行机制和企业文化，为国内外旅游者提供更加优质的一条龙式服务。
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中国国旅集团有限公司的发展目标及前景：
集团公司将发展成为以旅游业、免税业为主业，以地产物业为支撑，以境内、外上市公司为两翼的发展格局。集团公司的旅行社网络、免税品销售网络将遍布神州大地和海外重要城市和口岸。“中国国旅”“CITS”必将成长为世界旅游业最受尊崇的品牌之一。


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天坛公园

天坛是明、清两代皇帝“祭天”“祈谷”的场所，位于正阳门外东侧。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”。四周环筑坛墙两道，把全坛分为内坛、外坛两部分，总面积273公顷，主要建筑集中于内坛。

内坛以墙分为南北两部。北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年，中心建筑是祈年殿。南为“圜丘坛”，专门用于“冬至”日祭天，中心建筑是一巨大的圆形石台，名“圜丘“。两坛之间以一长360米，高出地面的甬道——丹陛桥相连，共同形成一条南北长1200米的天坛建筑轴线，两侧为大面积古柏林。 

西天门内南侧建有“斋宫”，是祀前皇帝斋戒的居所。西部外坛设有“神乐署”，掌管祭祀乐舞的教习和演奏。坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、圜丘、皇穹宇、斋宫、无梁殿、长廊、双环万寿亭等，还青回音壁、三音石、七星石等名胜古迹。 

天坛始建于明永乐十八年(1420)，又经明嘉靖、清乾隆等朝增建、改建，建筑宏伟壮丽，环境庄严肃穆。新中国成立后，国家对天坛的文物古迹投入大量的资金，进行保护和维修。历尽沧桑的天坛以其深刻的文化内涵、宏伟的建筑风格，成为东方古老文明的写照。 

天坛集明、清建筑技艺之大成，是中国古建珍品，是世界上最大的祭天建筑群。1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物保护单位”。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。 

地址：北京市崇文区天坛内东里7号
邮编：100061
电话：010-67012402，010-67013036，010-67028866(总机)