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  • 狮子林

    狮子林

    狮子林的假山从建造年代划分,可以区别为两个不同时期。主假山(旱假山)区、岛上假山(水假山)区、南部假山区(以上三区统称为主假山)历史久远,迄今已有600多年。西部假山(土山)、真趣亭旁假山片、黄石假山片(小赤壁),系公元1918年最后一位园主贝仁元扩建时所为。两个不同时期的假山,价值各有特色。主假山历史悠久且蕴含禅意,是中国早期洞壑式假山群的唯一遗存。历史悠久:始建年代一说:狮子林始建于元代至正二年,公元1342年“天如禅师维则之门人为其师创造”,“林有竹万个,竹下多怪石,有状如狻猊,故名师子林,且师得法于普应国师中峰本公,中峰倡道天目山之师子岩,又以识其授受之源也”。(《狮子林纪胜集》欧阳玄“师子林菩提正宗寺记”)。另一说:据元代著名画家朱德润所作“狮子林图序”记载,元代泰定(公元1324-1328)中,朱德润(1294-1365)自京城回苏州,在狮子林与维则会吾。“因观其林木蔽翳,苍石巉立,所谓师子峯者突然于其中”……。

    狮子林始建年代两种说法有出入,但并不矛盾,师子林如此众多的假山,不可能一蹴而就。史料记载“其地本前代贵家别业”。(《狮子林纪胜集》欧阳玄“师子林菩提正宗寺记”)。又传北宋徽宗在京城汴梁造大假山,派官员来江南选取太湖石,史称“花石纲”,湖石尚未运完,北宋灭亡。部分未北运的湖石,被搁置在一荒园里(顾颉刚《苏州的历史和文化》)。公元1342年,至正二年狮子林正式作为“寺院”应该是历史的定论,而园中假山堆叠的时间更早于“寺院开院”。蕴含禅意:狮子林不同于一般的文人山水园,其假山群深含禅意,体现了狮子林创始人的宗教思想。元代著名画家朱德润《师子林图序》记载朱德润与维则的一段对话,表达了维则建园的思想。“因观其林木蔽翳,苍石巉立,所谓师子峰者,突然乎其中,乃谂诸师曰:昔达摩传言,‘法中龙象’《智度论》解曰,水中龙力大,陆行象力大。兹林曰师子,岂非以其威猛,可以摄伏群邪者乎?”师曰:“非也。石形偶似,非假摄伏而为。若以威相,则文殊固有精进勇猛之喻矣。”仆又曰:“昔人言作师子吼,得非以其声容可以破诸障乎?”师曰:“非也。以声容则无此声容也。其有不言而喻者乎?”仆曰:“不言而喻,余知之矣。不言而喻,其惟师乎?噫,世道纷嚣,不以形色,则不能摄诸敬信,而吾师以师子名其林者,姑以遇世纷而自得于不言者乎?矧师之真实,可以破诸妄,平淡可以消诸欲。若以静默不二,则虽有形有声,犹不能悸,况乎无声无形,而托诸狻猊,以警群动者乎?虽然,观于林者,虽师石异质,一念在师,石皆师也;一念在石,师亦石也。然不若师者师石两忘者乎?”师曰唯唯。维则借形似狮子的假山石峰,表达了面对“世道纷嚣”其禅意可以“破诸妄,平淡可以消诸欲”;以“无声无形”托诸“狻猊”以警世人。这就是维则建造狮子林的真实意图。洞壑式假山群历经苍桑,遗存至今。洞壑式假山群的史料自建园起,元、明、清代均有记载。元代维则“师子林即景十四首”称“人道我居城市里,我疑身在万山中”。元代张翥(号仲举)“诗题师子林简天如和尚”写道:“老禅丛林伯,休居得名园,幽藏岩壑胜,……怪石洞庭来……劣岩熊豹墫,中有青狻猊”。元代宇文公谅(号子贞)赞师子林“峯峦无限好”。明代道衍(字斯道,1335-1418年)俗名姚广孝。在“师子林三十韻”中描写师子林“上士栖禅地,精蓝故有名,胜愈林屋洞,奇冠阖闾城,岌岌诸峯秀,青青万竹荣”。青州赵执信(1662-1744)号秋谷,晚号饴山老人。在“师子林赠主人张籲三”(即张士俊,清代康熙至乾隆初狮子林主人)文中写道“高亭擅一丘,怪石拥四面,…渐历有登践,区分涧壑成,经纡尺咫变,深洞转地中,飞梁出簷畔…”。清代曹凯“师林八景――八洞”“岗峦互经亘,中有八洞天,嵌空势参错,洞洞相回旋,游人迷出入,浑疑武陵仙”。清咸丰七年,公元1857年,苏州徐立方重刊《师子林纪胜集》,僧人祖观撰文作序“古来豪门富族辇金造园,非不名噪一时,不数传而鞠为茂草,师子林片石五百年,独存天壤者”。此文与师子林建造时相隔515年。1918年,贝仁元购得师子林,民国十四年,公元1925年,在其《重修狮子林记》中称“园以山石著,故为吴中名胜之一。自有元至正以迄于今,中更两代,垂四百余祀,而诸峰如旧,丘壑依然,鲁殿灵光,若有呵护,师林之名所以不致湮没者,惟而已”。十九世纪三十年代著名园林学家董寯先生在考察了当时江南园林的状况,写就了《江南园林志》。书中写道:“六朝叠石之艺,渐趋精巧。北魏张倫,造景阳山。《洛阳伽蓝记》,‘倫造景阳山,有若自然。其中重岩复岺,嵚崟相属,深谿洞壑,逦委连接。……崎岖石路,似壅而通,峥嵘涧道,盘纡复直’。……景阳宛然今日吴中狮子林也”。“元末僧维则叠石吴中,盘环曲折,登降不遑,丘壑蜿转,迷似廻文,迄今为大规模假山之仅存者,即狮子林也”。二十世纪五十年代,贝氏家属将狮子林捐献给国家,假山部分略经修缮。至今只是常年维修。民国所建西部假山的艺术传承及创新。西部假山仅是民国时期为扩大狮子林面积而建造,从造园艺术角度看整体布局与原有狮子林假山相互呼应;建于山上的双香仙馆、问梅阁、听涛亭与苏州明清时期的园林风格一脉相承;西部走廊贯通南北,使花园、祠堂、住宅紧密相连,再现了清乾隆中期的贯用造园手法。西部假山石包土堆叠成山,俗称土山,是民国时期最后一位园主贝仁元扩建时,疏浚水池挖泥沿墙堆成。面积约为1104平米。“土山分高低三层,山脚与山道两侧缀以太湖石,可防止雨水冲刷。远望时使人感觉其风格与大假山…岛山遥遥相应。西山的地势北高南低,北端有一个山洞,可由洞内上山或下山,中部有人造瀑布。南部石少土多,坡上植树栽竹,在此颇有‘平冈小坡,陵阜陂阤,缀之以石,似处大山之麓,截溪断谷,私此数石为吾有也’之感。”(见《狮子林》张橙华著)西部假山在布局、设计、堆叠及建于假山上的建筑物在风格上继承了苏州园林传统的风格,特别是明清时期的苏州园林风格。但是,民国时期的造园者也有创新。问梅阁旁的人工瀑布建造时,在瀑布顶端高墙背后用钢筋混凝土建造了一个高约1.5米,长约2米,宽约1米的水箱,用人工将水箱水加满,打开水箱下端的塞子,水顺流而下形成瀑布。此种人工瀑布的建造艺术,在苏州古典园林建造史上未曾见过。人工瀑布的假山堆叠在近代假山作品中堪称一流。假山用石色泽一致,纹理走向自然天成,勾、挂、嵌堆叠手法细腻。从山涧顶端至湖面落差约9.1米,山涧平均宽度仅3米。山涧中形成五个梯级,当人工泉水从天而降时,湍急的水流,潺潺的水声,危岩似的涧山,两旁摇弋的绿树,自然界的五叠泉在这里栩栩如生。西部假山艺术价值在此处得到升华。狮子林古代遗存的洞壑式假山群已经成为世界文化遗产的一部分,中国仅存,世界绝无仅有。我们都有这样的共识吗?

    狮子林对皇家园林的影响

    在狮子林的沧桑变迁中,有一位皇帝对狮子林倍加赞赏。曾五次游览狮子林,并留下大量题字和“御制诗”。他就是清高宗弘历,即乾隆皇帝。乾隆二十二年春(1757),弘历二巡江南到苏州,他取来倪云的狮子林图展卷对照着观赏狮子林。赐匾“镜智圆照”于狮林寺,双题五言诗《游狮子林》,此诗后被刻成御诗碑并新添一景名为“御碑亭”。1762年,乾隆二游狮子林,因爱其景,为狮林寺题额“画禅寺”,在他临摹的倪云林《狮子林全景图》和倪氏原作上分别题字。将临摹之作“命永藏吴中”。1765年,狮子林已归黄祖兴所有。乾隆游狮子林后(时称涉园),题下“真趣”匾额,又作“游狮子林即景杂咏”七绝三首、七律一首。回京后在颐和园和承德避暑山庄各信建一座狮子林。1780年,游狮子林后作《狮子林再叠旧作韵》。1784年,乾隆再次南巡,见到了徐贲画的《狮子林十二景点图》,十分感慨。游狮子林后,在《游狮子林三叠旧作韵》中写到:“真山古树有如此,胜曰芳春可弗寻。”这位75岁的老人自觉年事已高。只能“他日梦寐游”了。乾隆五次游览狮子林,题写三块匾额,留诗十首、临摹倪云林《狮子林全景图》三幅。在皇家园林掀起了摹拟江南山水,效法江南园林的高潮。1771年,乾隆在颐和园长春园东北角仿建狮子林,由苏州织造署奉旨将狮子林实景按五分一尺烫样制图送京御览,建成后名景点匾额均由苏州织造制作,送京悬挂。1774年,承德避暑山庄建成,东部是以假山为主的狮子林,西部是以水池为主的文园,合称“文园狮子林”,乾隆对此园非常喜欢,称之“欲傲金阊未有此”。皇家园林广泛采用了江南园林中廊、桥、漏窗与苏式彩画,引入堆叠假山的各种流派,大大丰富了北方园林的内容,是我园园林艺术史的重要一章。黄熙在中状元后,重修府第,并以乾隆御笔的“真趣”匾额新增“真趣亭”一景,在淡雅的苏州园林中抹上了如此富丽堂皇的一笔,也是皇家园林对苏州私家园林影响力的一个典范。

    近代建筑与古典园林结合的产物

    狮子林自元代以来,几经荒废,几经兴旺。历次的重修都打上了深深的历史烙印,反映了当时的历史、文化、经济特征。颇具争议的是最后一代园主贝润生对狮子林的重建。清咸丰年间,狮子林年久失修,叠石亭台坍塌;由贝润生购下重修。植花木、浚水池,增建燕誉堂、小方厅、九狮峰、牛吃蟹等景点。园周环以长廊,上置“听雨楼藏帖”、“乾隆御碑”、“文天祥诗碑”等碑刻71块。建湖心亭、九曲桥、石舫、荷花厅、见山楼、人工瀑布等景点,峰石依旧。又购园东住宅,建族校、家祠,在修建过程中采用了部分现代的建筑材料,如水泥、钢筋、彩色玻璃等,修建了部分西洋风格的建筑,留下了造园上的败笔和有争议之处。但也很好地保护了原存的建筑和假山,搜集了大量文物,使一代名园得现光辉。

    贝氏义庄和贝家祠堂

    义庄和祠堂是新中国成立前或者确切说是土地改革前存在的反映封建宗族社会关系的产物。义庄是以同宗、同族为范畴的慈善团体机构,用贝氏义庄章程的话说“本义庄为财团法人”,“性质为慈善,目的是救助本族”,“量力办理族内救济贫困,赡养孤寡老弱,奖励贫寒子弟之教育,及其他救助事业”。祠堂是供奉同宗高祖、先人的祭祀场所。义庄管事机构往往和祠堂设在一起,由义庄派专人管理并承担祠堂所需费用。祠堂按传统习俗五世可分支另建,苏州贝氏家族历史上就曾有两处义庄,两个祠堂。

    留馀义庄

    浙江兰溪贝氏(兰堂公)从明代中叶始迁苏州后,繁衍生息,代代相传,从第四世贝啓祚传至当今主要有两支宗系:一为蘅山公系,一为潜谷公系,约第十七或十八世。从家族分支,人数来看,潜谷公一支要多于蘅山公支。潜谷公第十二世贝晋恩为完成其祖父贝墉,父亲贝省三的夙愿,与其宗族兄弟贝遵义之妻王氏(及子衍宗)在苏州创办了留馀义庄。从清光绪三年(1877)十二月初四贝晋恩在其“建立义庄禀元和县学泰”及江苏巡抚吴元炳转奏中可以看出,贝氏“为承志合谋捐田赡族”,义庄田产“坐落长洲元和两县不等,田五百亩六分九厘,岁收租籽五百一十一石三斗三升,除完赋祭扫等用外,其余永为赡给贫族之用,并置房产一所计九十四椽,坐落元和县正一上图桐芳巷”。光绪四年(1878)十一月初九“奉旨依议钦此”准予建立留馀义庄。这是苏州所建的贝氏家族第一所义庄。

    留馀义庄在苦心经营了几十年后,社会矛盾,时局动荡,难以维持。贝晋恩之子贝理泰(十三世)在民国25年(1936)“族贤捐留馀义庄惠族记”中写道“自古施惠者不望报,而受惠者不忘德,此民俗所以敦厚也,”现在则“施者有吝色,而受者无愧容,施受之道穷,而疏财仗义之风几不数遘(意为遇)”。“近年佃户借闹荒问题,多方留难,始而疲玩,继而顽抗”,“业主每岁之收入因而大减,义田所持以归赡族之需者,长此以往几有无法维持之势”。

    留馀义庄从创建到几十年的经营,主要是以贝氏潜谷公一支宗脉主持。但是,义庄惠及了同宗其它支的贝氏族人。就在留馀义庄陷入困境之时,贝仁元(字润生)蘅山公支,第十三世,于民国7年(1918),民国25年(1936)两次出手相援,捐银一万二千元。民国7年捐银时,按“义庄周族规条之规定”,贝家祠堂(虎丘桐桥附近)将贝仁元之父(梅村公)牌位收祠供奉。

    承训义庄

    贝氏家族第二所义庄即蘅山公支第十三世贝仁元独立创办的承训义庄。民国23年(1934)7月贝仁元在其“承训义庄记”中表明了其创办义庄的心愿、目的。一是他以范仲淹及贝氏先人为榜样,“吾苏之有义庄自范文正公始,公以禄赐所入,置负郭常稔之田千亩以养济群族之人”,“吾贝氏亦有留馀义庄之设,敦宗睦族至今勿替”。二是他要为其祖父贝锡蕃、父亲贝嘉楙、叔父贝嘉猷(贝仁元系两房合一子,即兼祧)还愿,“有志未遂,非一日,今幸商场息影有赢余”完成“未成之志”。三是他认为“以产遗子孙,不如以德遗子孙,以独有之产遗子孙,不如以公有之产遗子孙。”贝仁元的善举之心由来已久,并非仅是口头说说而已,也并非仅仅援助本族贫困之人。

    贝13岁母亲去世,靠族人救济。16岁到上海瑞康颜料行学徒,“出门时简单行装亦由留馀义庄资助。”因其为人忠厚,勤奋敬业,28岁就担任了瑞康颜料行经理。他颇具商业头脑,当时上海流行靛青色,而中国传统用植物提取原料后印染纺织物容易退色。德国拜耳公司发明了化学替代品,正要打入中国市场,他获悉后经过努力得到了该公司产品在中国的经销权,并将此产品命名为“阴丹士林”,在全国设立销售网络,大获成功。贝仁元赢得了颜料大王的称号。此种颜料印染的长衫成为绅士和成功人士的时尚和代表,上海滩因此而流行的“来衫”(称赞的意思),据说也是这样来的。1914年第一次世界大战时,德国颜料无法进入中国。战前贝大量囤积的颜料因价格高涨,赢得了丰厚的利润(另一种说法是战前与德国拜耳公司签订了大量合同,因战争拜耳公司无法履行合同,事后贝或得了高额赔偿)。1911年,贝担任了上海商务总会协理、副会长;1912年为上海总商会协理,1915年选为全国商业联合会副会长。他在商业上获得成功的同时,曾出资银元10万支持辛亥革命;捐资5500银元给湖南赈灾;与他人一起倡导下,上海商界成立了“普益工艺传习所”收容贫民子女和孤儿进行培养。黄炎培在贝的支持下,创办了著名的中华职业学校,贝出资1万元。

    贝仁元不忘家乡的抚育之恩,1916年捐资12500元创建了苏州第一家公立幼稚园——吴县城东幼稚园(在中由吉巷);1929年出资修建了苏州火车站南侧的桥梁和附近的道路(新筑马路要经过贝所有的土地,贝同意征用),改善了火车站与古城区的交通,并把大桥命名为“梅村桥”(即平门桥)以纪念自己的父亲。他的这些善举证明了,独自创办贝氏承训义庄是其乐善好施,济贫帮困,热衷公益一生的意愿。

    承训义庄民国22年(1933)创办,经过吴县政府、省民政厅、民国内务部层层报批,于民国24年(1935)12月吴县县政府第四八四号通知准予设立。从义庄登记事项清册看,义庄“设办事处于苏州城内狮子林旁”,财产总额现金6万元,田1361亩08厘6毫,房屋4进33间,总计134443元4角4分。董事贝仁元、贝义奎(贝仁元之子)、贝理泰(潜谷公支十三世)。承训义庄建立之前,苏州狮子林已被贝仁元购得,义庄建立后,在义庄经理条规中又明确“狮林花园归承训义庄管理,故另外提出5万元生息收入作为园内修理开支等项”,“另选司事及工人数名办理园务”。这也说明狮子林虽为贝仁元(狮子林围墙外南北两石碑)所购,并不是用于其个人享受,而是族人共享之。当时旧名园改造,苏州社会人士议论“润生(即贝仁元)非定居、非建宅,仅建祠修园耗巨资实少见”。贝聿铭老先生在重游狮子林时也曾说过,“儿时经常来游玩”。

    承训义庄与留馀义庄同存于世,各有分工,如“族谱嗣后归二庄修补,其款亦归二庄分派”。但是由于贝仁元财力雄厚,而潜谷公支人口众多,故同宗另支的族人亦受到了贝仁元的很多帮助。另据贝家姻亲陆企霄老先生回忆,苏州解放前夕,贝氏后人将义庄田产全部分给佃户自种。

    程氏节孝祠(山塘桐桥之西贝家祠堂)

    贝氏始迁祖兰堂公第四代贝啓祚,明代礼部儒士,配程孺人,其曾孙(潜谷公之子)贝沼溥于乾隆二年(1737)向朝廷申报其曾祖母守节抚孤三十四年,及替父吸疽孝父事。乾隆三年(1738)批准予以旌表节孝,并拨款,于“乾隆十年(1745)建程氏节孝坊。次年贝家在坊后建祠三楹,祠后屋三楹有楼,楼旁花圃有二亭,亭之后有屋三楹。祠之前旁屋二间为守祠食息之所,祠外两旁皆有余屋租出取息以供祭祀。”据记载当时祠中仅供奉贝沼溥的曾祖母、祖母、母亲的牌位。咸丰十年(1860)祠毁于兵灾。同治初重建家祠。从历史记载中可以看出,当时的程氏节孝坊系官方所建,而家祠则贝氏家族自建,且以潜谷公支为主。

    贝家祠堂(狮子林旁)

    据陆企霄老先生回忆,贝仁元建狮子林贝家祠堂有一个传说。“要建祠归宗,需满足两个条件,一是要建义庄,二是要建族校,方能分支建祠。贝答应了条件,因此购狮子林(目的建祠堂用),并在旁建祠堂、义庄、族校(即现狮子林管理处办公楼,民国式建筑)。”事实上,按《吴中贝氏家谱》中记载的条规来看,捐款祭祀达到一定数额,方能收族归宗。说白了就是氏族后代你如果没有经济实力,你想归祖敬宗,分支建祠都是不可能的。这并不是一个宗姓家属如此,而是当时封建宗族社会的共性反映。
    1918年贝仁生购得狮子林后即着手在花园旁建祠堂。祠堂以姻亲天官坊陆家新建祠堂图样为准。照墙,门厅,第一进主厅为供奉男性祖先牌位,第二进房屋及附楼供祖先程孺人及其她女性牌位,第三进为附房。1934年——1935年间贝仁元一支(即蘅山公支延续)新建祠堂开祭,苏州贝氏各支均参祭。1937年又开祠,此次仅贝仁元一支参祭。(见收藏于现市民俗博物馆的贝氏祠堂匾照)

    1953年,贝氏孙子贝焕章及其它贝氏后人,将狮子林、祠堂、义庄房产、族校,悉数上交给政府。1954年2月,经稍加整修后,狮子林与祠堂一部分向公众开放。现第一进改为大厅,后两进现为民俗博物馆。

    研究回顾一个家族的历史,并不是崇尚复古,崇尚封建礼教。作为家庭、家族是构成社会的细胞,研究家族、宗族是研究人类自身发展必须的工作。由于过去我们受“左”的指导思想的影响,长期没有重视,以至于我们很多人对一些过去的称谓都搞不懂,什么嗣子、嗣孙、兼祧;很多人对自己家族的历史都不了解,问问周边的人大多不能将自己上至四代、五代祖先姓名报出来(来自农村的要少许好一些)。笔者曾在美国纽约自由女神像下看到一个展览馆,它展示的是一幅美国地图,上面标记着最早踏上美国国土的家族的姓名和之后的变迁。展览馆工作人员告诉我们,每年有很多来自美国各地的中小学生前来寻根问祖。中华民族历史悠久,家族历史就是其中最基础的组成部分,我们更应深入研究、努力挖掘中华民族优秀的历史遗存。今天我们倡导建设社会主义的和诣社会,诸如尊老爱幼,乐善好施,济贫帮困,热心公益,家庭和眭等等,在我们的历史、传统中都可以找到。从传统中取其精华,发扬我们民族的优良传承。欣慰的是现在这一历史研究已经引起重视,上海图书馆早在上世纪末就四处收集各类家谱、族谱并设立专馆供读者查阅。《吴中贝氏家谱》作为样本就陈列于馆中。


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    五莲,地处黄海之滨,山东半岛东南部,距青岛、日照、临沂、潍坊均在百公里左右,现辖9镇3乡和1个风景区管委,632个行政自然村,52万人口,1500平方公里。境内206国道,222、334省道和胶新铁路纵横南北,贯穿东西,是国务院确定的沿海经济开放县。五莲又是一个典型的山地丘陵县,除西北部有小块平原外,大都山势峭拔且群峰连绵,当地百姓有句“山挨山、山摞山,山头三千三”的谚语,就充分说明了这里的山形地貌。著名的山有五莲山、九仙山、马耳山、大青山、驮儿山、芦山、昆山等。秀丽的山峰孕育了不尽的山泉,涓涓不绝汇而成河,境内除淮河是客水外,其余河流均发源于中部诸山,并呈放射状向南北分流。较大的河有洪凝河、街头河、中至河、坊城河、袁公河、许孟河,流水长年不绝,分别汇入渤海和黄海。

    五莲,有悠久的历史:早在四、五千年前的新石器时代,我们的祖先就在这里居住,夏商时期属东夷,西周属莒,春秋战国时期先后属莒、鲁、楚、齐。自秦迄清,先后属徐州、青州、密州所辖。民国时期属岱南道和琅琊郡。1940年日照抗日民主政府在这里成立,1943年设日北县,1945改建藏马县,1947年成立五莲县并沿袭至今。解放后先后属滨北专署、胶州专署、昌潍地区、潍坊市,1992年划归日照市至今。

    五莲,有灿烂的文化;有距今4800年前的新石器时代“龙山文化”和“大汶口文化”重要发祥地的“丹土遗址”,有战国时期“齐长城”遗址,其中最著名的三大关隘之一的“黄草关”就在境内松柏乡长城岭村。有汉代纪念大学士梁鸿所建的“鸿台”和汉代城阳荒王的“昆山侯国”。有宋代云堂寺和大文豪苏轼手书的“白鹤楼”及其诗文会友的“流杯亭”。有皇家佛院“光明寺”及与之并称齐鲁四大名刹的“牟云寺”。有《金瓶梅》和《续金瓶梅》作者丁惟宁、丁耀亢父子立著藏书的兰陵峪和迎奉丁氏的“丁公石祠”。有明末清初书、画家张石民归隐“卧象”的“我村”。再诸如“牌孤城”、“百将口”、“莱公塔”、“老枫桥”等名胜古迹数不胜数,比比皆是。正所谓人杰地灵,物华天宝,词赋华丽,文章风流,留下了民族中珍贵的历史文化遗产。

    五莲,有英雄的人民:早在1644年,莒州志士庄调之率起义军万余人扯起反清复明的大旗,聚啸九仙山,与朝廷几经厮杀。1861年又有捻军活动和坊子厉应九反帝反封建的武装起义。20年代初,中国共产党创始人之一王尽美在五莲进行革命活动,其栖身之所就在高泽灰沟子。1924年,大古家沟村联合周村民众,成立“大刀会”,击溃惯匪郑九所部,成为鲁东南农民自防的典型。1931年五莲山区第一个中共党支部在光明寺“云山别墅”成立。1932年震惊齐鲁大地的“日照暴动”就发生在五莲山。抗日战争时期,这里是鲁东南特委、滨北地委的抗日根据地,并领导广大军民与日寇展开英勇地浴血奋战。解放战争时期,这里是牢固的后方基地,中共华东局机关、省委党校、大众日报、军医院、兵工厂都扎驻在这里。开国功勋华中军区司令、华东局副书记、四、五届人大副委员长、最高人民检察院检察长张鼎丞同志和时任三野司令员的陈毅元帅都曾在五莲办公。五莲又是解放区第一个土地整改实验县,宝贵的经验在山东乃至华北、华东得到推广。淮海战役结束后,陈毅感慨地说:此战役的胜利是老区人民用小车推出来的。而此时刚刚离开淮海战场的几万五莲支前民工又将小推车推到了上海城下。五莲人民为全国人民的解放事业,做出了重大的贡献,正是古老的土地,英雄的人民。

    五莲,有丰富的资源:五莲生态环境优美,四季分明,气候宜人,森林覆盖率达43%。是一个不可多得的“清凉世界”。境内矿产资源丰富,有金、铜、铁等20多个品种。尤其是花岗岩,出量达200亿立方,居全国第一。农副产品以花生、地瓜、小豆等和苹果、板栗、樱桃最为著名,又有“杂粮之乡”和“花果之乡”之称。旅游资源尤为丰富,有被苏东坡赞为“奇秀不减雁荡”和“九仙今已压京东”的国家森林公园、国家AAAA旅游区五莲山、九仙山,除韵脉神秘的宗教文化和色调迷离的历史文化外,还有江北双绝的龙潭大峡谷和万亩野生杜鹃花园。并以山系、水系、植被系三大特色冠绝华北。

    五莲,有蓬勃的发展:近几年来,县委、县政府大力实施“工业强县、开放兴县、生态建县”的三大站略,使各项事业蓬勃发展,并先后赢得林业、生态、环保、精神文明建设等省级以上荣誉称号40多项。目前,农村经济总收入200亿元以上,农民人均收入4500元以上,有近40种农产品获得无公害、绿色食品标志使用权。工业有规摸企业160余家,收入过亿元企业20余家。第三产业也以年递增20%的速度迅猛发展。

    五莲,不久的将来,必将以崭新的面貌展现在世人面前。就如镶嵌在太平洋西海岸的一颗明珠,璀璨夺目。

    五莲县旅游和文化体育广播电视局
    地址:山东省五莲县幸福路5号
    电话:0633-5213736
    传真:0633-5213736
    Email:wlly2011@126.com

    五莲山旅游风景区管委会
    地址:五莲县五莲山中路
    电话:0633-5231708
    传真:0633-5231708
    Email:fjqgw2004@163.com

    五莲山风景区
    电话:0633-5521574

    九仙山风景区
    电话:0633-5516024

    大青山风景区
    电话:0633-5882222
    Email:wldqs@163.com

    七连山风景区
    电话:0633-5578888
    Email:qilianshanfjq@163.com

    李崮寨风景区
    电话:0633-8823456
    Email:lgzfjq@163.com

    日照市旅游质量监督管理所
    地址:日照大厦九楼276800
    电话:0633-8816276
    传真:0633-8816281
    Email:rzzj@rzta.gov.cn

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  • 中国韶山

    中国韶山

    中国韶山网系毛泽东文化特色网站,于2002年12月26日开始试运行,2003年12月26日正式开通。六年多来网站从无到有,发展良好,在业内已有一定影响。
     
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  • 养子沟

    养子沟

    养子沟因唐朝巾帼英雄樊梨花在此安营扎寨、养子、教子而得名。景区位于河南省栾川县城东5公里处,东临平顶山,西临三门峡,南依南阳,北连洛阳。景区可游览面积18.8平方公里。所处地属大陆性季风气候。伏牛山、熊耳山、南北分立拒热挡寒,常年气温12.1℃,年降雨量750-1000毫米,气候温和、空气湿润,经湖南大学测试每立方厘米空气负离子含量为57000个,植被茂盛,森林覆盖率89%。是生态探险、植物科考休闲观光的理想去处。

    景区十里峡谷,山水相伴,古藤老树原始自然;群峰峥嵘、叠岭横天,飞瀑深潭星罗棋布;孱孱溪流清澈见底,珍惜树种随处可见,草鹿、羚羊、金鸡等飞禽走兽与大自然和谐相处。已开发“田园风光、老龙潭、梨花寨、石板河、百花谷、三清殿”六大功能景区。90多个景点令游人目不暇接。主要有石塔、仙蛙石、秋千园、大佛山、慈母泉、锁儿崖、三清殿、风动石、石板河等。这些景点具有大自然惟妙惟肖的造化和悠久的历史传说。游客休闲之余尽可绘画写生、赏花摄影。让您留下不尽的遐想和美好的记忆。

    景区设施齐全,有“春秋之路”之称,道路平缓,老少皆宜;是成年人的天堂,在这里可以调节工作拼搏的节奏,可以调整城市生活的频率。景区内拥有130多家农家宾馆,5226张床位,游客可根据需求任意选定;田园风光,淳朴自然,游客住农家院,吃农家饭。尽可放心的吃到农家自种自采的无公害蔬菜,还可以吃到回味无穷的山果野菜、地道的土鸡等美味。令游人大饱口福。

    景区独具匠心的献给游客自娱游乐项目:滑梯桥、独木桥、铁链桥、古山寨十八般兵器、唐代榆木大炮、战鼓、民间求千、弹弓、飞标尽可使游客在旅途中解除疲劳之意,享受天伦之乐。晚上古朴传统的篝火晚会又形成了景区一道亮丽的风景线,游客不仅能欣赏到地方曲艺和民俗节目表演,而且还能在群山环抱中参加竞技比赛,踊跃互动,激情洋溢,载歌载舞,忘却旅途劳累,尽洒人生之得意。

    景区电话:(0379) 66838410 66838400 
    传真:(0379)66838400
    在线客服:MSN: yangzigou@hotmail.com
    地  址:栾川县城东5公里处

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  • Jaunted

    Jaunted

    Jaunted是来自德国的旅游咨询网站,是流向文化和旅游指南杂志。Jaunted主要针对那些太过于忙碌的世界旅行家、企业旅行者以及扶手椅旅行家,他们因为过于忙碌而没有时间坐下来静静地看一本传统旅行指南或等着每月一次的旅行杂志。我们的每日网络杂志专注于流行文化旅行评论。Jaunted由SFO*MEDIA出版,它是HotelChatter以及其他杂志的创建者。

    2010年7月,全球各大机场在恐袭威胁下,陆续安装可扫描全身的X光机,令乘客体私隐彻底曝光。针对这类X光机对乘客引起的“赤裸恐慌”,有美国公司本月推出橡胶贴,声称用家将之贴在私处,便可遮挡x光扫描。这种品立即引起争议,Jaunted.com质疑其利用乘客的恐慌敛财。名为“飞行贴”(Flying Pasties)的产品由拉斯维加斯男子卢翁戈(Michael Luongo)发明,据其公司网站所称,该批胶贴以百分百橡胶制成,厚两毫米,并称只要把它贴于私处或衣服上,经过全身扫描器时便可阻挡X光,避免私处暴露,但不可以防辐射。胶贴分男用及女用,男用价格约十美元(约七十八港元),女用价格约二十美元。Jaunted.com网站质疑卢翁戈藉人们的恐慌敛财:“扫描器可看透厚皮造的钱包,会被这种东西愚弄吗?”

    2012年3月,在《Jaunted》的报道中,英国航空在2012年除了一如既往地提升商务、头等舱的服务之外,把改装重点放在经济舱,除了增加一部分超级经济舱座椅之外,还为经济舱更换了娱乐系统的大屏幕。同样把改装计划延伸至各个舱级的还有泰国航空,包括增加娱乐系统内容、增大屏幕,甚至包括引入新的小型设备如咖啡机等。新美联航则表示将在中远程航线飞机上全部改装增加超级经济舱。柏林航空则表示今年的主要改装任务是把全新的完全平躺式商务舱座椅搬上“老”飞机。

    2013年4月,Jaunted.com报道尽管美国当局尚未解除禁飞令,联合航空公司已准备5月底让波音787梦幻客机复飞;首班复飞航班将从休斯顿飞到丹佛。联合大陆控股公司(United Continental Holdings Inc)发言人大卫(Christen David)表示,联合航空在更清楚得知美国当局何时解除波音787的禁飞令之后,将会对预定航班班表进行更多变动。联航计划6月10日恢复787的国际航线,首班航班将从丹佛飞到东京成田。

    联系方式

    电子邮箱:help@jaunted.com。

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  • 徐州军霞健身器材有限公司

    徐州军霞健身器材有限公司

    徐州军霞健身器材有限公司成立于1973年,自1989年起开始生产出口体育用品、健身器材,1996年正式创立“军霞”牌。多年的历史积淀,厚积而薄发,“军霞”今天已成为体育健康产业的国际领先品牌。公司董事长衡墩建先生是中国体育用品联合会副会长,中国文教体育用品协会副理事长,江苏省劳动模范,江苏省优秀企业家,徐州市人大代表,徐州市工商联副主席,徐州市慈善协会副理事长。

    公司现有员工1100余人,其中工程技术人员与各类管理人员260人,拥有三个现代化生产基地建筑面积近20万平方米,“军霞体育产业园”占地近500亩,是江苏省体育产业“十二五规划”第一家体育产业园区,江苏最大的体育用品生产基地。公司拥有日本松下全自动焊机、意大利进口喷涂线、德国进口全套装配生产线等国际一流的先进设备。公司拥有强大的产品研发能力,设立两个专业研发机构,高级职称技术人员12名,中级以上职称研发及品管人员100多名;公司在欧美分别成立了研发中心、物流中心及服务体系,研讨国际健康产业发展趋势、开发国际领先产品,二十年来产品畅销欧美市场;同时公司与上海同济大学、西安石油大学建立了长期战略技术合作伙伴关系。公司每年开发各种家用有氧和力量型器材100多个品种,平均每年将近60个品种投入国内外市场,获国家专利20余项,强大的研发团队已成为核心竞争力。公司自主品牌:“军霞”“WINNOW”“豪迈”,其中“WINNOW”在德国注册。

    公司注重流程化管理,全面导入了ERP软件信息管理系统和OA办公自动化系统。实现企业的管理体系的升级。公司产品通过了国家体育用品检测中心的质量检测获得“NSCC国体认证”,通过了ISO9001质量体系认证、IS014000环境体系认证及出口产品的CE、GS、RHOS等国际认证,通过了ITS/SGS/BV等国际权威机构的验厂及测试,产品完全符合出口欧美等国际市场出口技术标准,实现了无障碍出口。

    公司先后获得“中国健身器材制造十强企业”、“国家免检产品”、“中国优质名牌产品”、“江苏省名牌产品”、“江苏省信息化先进企业”、“江苏省优秀企业”、“中国市场公认十佳畅销产品”等荣誉,连续十年被评为“徐州市民营企业排头兵”,军霞牌产品始终处理国际同类产品技术领先水平,公司产品均由中国人民财产保险公司提供产品责任保险。

    在国内市场,军霞销售网络遍布全国全国600多个城市的1000多家终端网点,覆盖了除台港澳以外的大陆各省。同时,公司拥有规范、完善物流配送及售后服务体系。在南京、成都、西安、南昌、义乌、临沂、石家庄、沈阳等城市设有驻外物流十座仓库,确保及时高效地为广大客户提供优良的服务。

    公司积极参与国际市场竞争,多年来始终保持领先的优势,与欧美等多家国际著名健身器材公司有着多年成功的合作经验,与沃尔玛、凯玛特等欧美著名的零售商建立了长期稳定的合作关系,产品在国际市场保有持续的竞争力。

    公司以“致力塑造人类健康”为企业的使命,以“致力于健康事业的发展、投身健身事业、维护人类健康、提供最有价值的产品与服务、满足顾客需求”为企业的经营理念,愿与国内外各界朋友携手合作,共同开拓人类健康事业。

    徐州军霞健身器材有限公司
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  • 江西省人民政府公报

    江西省人民政府公报

    江西省人民政府公报网站是江西省人民政府公报室在国际互联网上建立的政府信息公开政务网站,是集传达政令、沟通政务、指导工作、服务基层为一体的网络平台,也是发布国家法律、法规,地方性法规、规章和省政府政策性文件的重要载体。 江西省人民政府公报网站目前设有中共中央文件、全国人大公告、国家主席令、国务院令、国务院文件、国务院办公厅文件、国家部委文件、省委文件、省人大公告、省政府令、省政府文件、省政府办公厅文件、省政府部门文件、人事任免、政务动态、政府工作报告、政务信息等主要栏目,为广大公众准确及时地传达国家和省的法律、法规、行政规章和方针政策,维护广大人民群众的知情权、参与权和监督权。

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  • 抚州新闻网

    抚州新闻网

    抚州新闻网(www.zgfznews.com),是由抚州市委宣传部主管,市政府新闻办、抚州日报社联合主办的新闻资讯网站,是由江西省政府新闻办公室批准,并报请国务院新闻办公室备案(备案号:赣ICP备05001234号)的地方门户网站。
        为了强势打造抚州第四媒体,从2007年6月份开始,市委宣传部、市政府新闻办、抚州日报社在整合资源的基础上,对市政府新闻办原有的“中国抚州网”和抚州日报原有的“新抚州网”进行整合,并着手进行全新改版。改版后的抚州新闻网,除了继续上传《抚州日报》、《新都市》新闻稿件和电子版外,还开设了抚州新闻、江西新闻、新闻头条、滚动新闻、图片中心、国际新闻、国内新闻、时评、专题、财经、体育、社会、娱乐、房产、汽车、健康、两性、IT、消费、领导信息、人事任免、本网信息、市县概况、部门之窗、乡镇崛起、名企风采、临川文化、才乡教育、抚州旅游、市民热线、采编读园地、股市证券、在线音乐、实用查询等近40个主频道和100多个子频道,稿件日更新量在500条以上。
        改版后的抚州新闻网,新闻更加权威快捷,内容更加丰富多彩,页面更加清晰大方。我们将依托抚州日报社采编优势和新闻资源,即时发布抚州新闻和国内外各种新闻,具有信息权威、受众广泛、资源丰富、时效快捷、检索方便等特点,使之成为网上最大的抚州新闻中心、抚州权威新闻资讯网站。 

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  • 中国新闻网

    中国新闻网

     中国新闻社,简称“中新社”,是中国以对外报道为主要新闻业务的国家级通讯社,是以台港澳同胞、海外华侨华人和与之有联系的外国人为主要服务对象的国际性通讯社。

       1952年10月1日,中新社由中国新闻界和侨界知名人士发起成立。前全国人大常委会副委员长廖承志是中新社的创办人和领导者。发起创建中新社的还有金 仲华、胡愈之、洪丝丝等文化界、新闻界知名人士。著名国际问题专家金仲华担任第一任社长。中新社前身是由范长江、胡愈之1938年成立的国际新闻社。

      中新社担负的职能是:对外新闻报道的国家级通讯社,世界华文媒体信息总汇,国际性通讯社。履行职能主要通过四种形式:一是传统形式的报道,包括文字、图片、专稿等;二是新形式的报道,主要是网络、信息、视频、手机短信等;三是对海外华文报纸供版;四是社办报刊。

      中新社现在员工1000余人。总社设在北京,在中国内地及香港、澳门共设有28个分社,在台湾派有驻点记者。在东京、曼谷、吉隆坡、纽约、华盛顿、洛杉矶、旧金山、温哥华、伦敦、巴黎、悉尼、莫斯科等地设有分社或记者站。在北京、纽约、香港设立发稿中心。

      中新社建有多渠道、多层次、多功能的新闻信息发布体系,每天24小时不间断向世界各地播发文字、图片、网络、视频、手机短信等各类新闻信息产品。客户和合作伙伴遍及世界各地。

      中新社是亚洲上网最早的中文媒体。于1995年在香港创建。1999年1月1日,中新社总社在北京开办中国新闻网,简称“中新网”,域名为:www.chinanews.com.cn。中新网是中国重要的新闻网站。

      中新社编辑出版的《中国新闻周刊》是中国最知名的时政周刊之一。中新社每两年主办一次“世界华文传媒论坛”,是规模最大的全球华文传媒领袖峰会,已先后在南京、武汉、长沙、成都、上海举办五届。

     

    中新网办公地址和总机电话

    地址:北京百万庄南街12号中国新闻社3层

    邮编:100037

    电话:010-87826688

    传真:010-68327649
    编辑部

    地址:北京百万庄南街12号中国新闻社3层

    Email:gaojian#chinanews.com.cn(发邮件时请将#改为@)

    电话:15699788000

    传真:010-68327649
    运营中心(广告部、供稿部、品牌公关部)

    地址:北京百万庄南街12号中国新闻社2层
    Email:hezuo#chinanews.com.cn(发邮件时请将#改为@)

    电话:010-88387689 68998394

    传真:010-68990377
    技术部

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    Email:tech#chinanews.com.cn(发邮件时请将#改为@)

    电话:010-68310835

    传真:010-68327649

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  • 中国共产党新闻网

    中国共产党新闻网

    于2006年7月1日全新改版后正式推出。 目前已建成新闻信息发布、思想理论宣传、党史资料库、网络互动、在线服务,以及多语种等六大内容板块。“中国共产党新闻网”除中文简体、繁体外,还开设了蒙文、藏文、维吾尔文、哈萨克文、朝鲜文、彝文、壮文和英文、日文、俄文版,成为互联网上最集中、最系统、最全面地介绍中国共产党的权威网站。人民网中国共产党新闻、中国人大新闻、中国政府新闻、中国政协新闻、中国工会新闻、中国妇联新闻、中国科协新闻等栏目构成中央网群板块,已成为发布国家重要新闻、权威解读政策法规和沟通人民群众的重要桥梁。

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