殷墟

殷墟，位于中国历史文化名城——安阳市的西北郊，横跨洹河南北两岸。古称“北蒙”，甲骨文卜辞中又称为“大邑商”、“邑商”，是中国商代晚期的都城，也是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3300年的历史。

殷墟宫殿宗庙遗址景区就建在殷墟宫殿宗庙区内，是世界文化遗产、国家4 A级旅游景区、中国考古学的诞生地、甲骨文发祥地，是中宣部公布的全国百个爱国主义教育示范基地之一，首批全国旅游景区级青年文明号，属历史遗址类型的全国重点文物保护单位。1973年以前这里发掘的53座建筑基址，是殷墟宫殿宗庙区的主体和殷王都全盘规划、布局结构的重心所在，被考古学者划分为甲、乙、丙三组基址。甲组建筑基址共发现15座，是宫殿宗庙区内建设时间最早、使用时间最长的建筑，被认为是商王室的宫室、寝居之所。乙组建筑共发现21座，多数结构繁复，面积巨大，互相连属。这些建筑被认为是殷王室的宗庙建筑。丙组共发现17座，被认为是商王室的祭坛建筑。目前，在宫殿宗庙区已发现大型夯土建筑基址80余座。这些建筑基址形制阔大、气势恢宏、布局严整，按照中国古代宫殿建筑“前朝后寝、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宫殿区为中心的范围内。

1961年3月，殷墟被公布为第一批国家重点文物保护单位。2001年3月，殷墟被评为“中国20世纪100项考古大发现”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍价值和良好的管理与展示，在第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》。

中国出土最大的青铜器——司母戊鼎

商代是中国青铜时代的第二个王朝，与世界上的其他文明古国相比较，殷墟的青铜文化有着鲜明的中国特色，以青铜礼器为基础，发展成为一套以等级为核心的礼制制度，在中国延续了数千年，这在世界青铜文明中是绝无仅有的，体现出独特的东方色彩。殷墟出土青铜器种类繁多，器形厚重，纹饰繁缛，铸造工艺高超，达到了前所未有的水平。其中尤以王陵遗址出土的司母戊大鼎最负盛名，大鼎高达133厘米，器口长79.2厘米，重量达875公斤，它是至今世界上发现最大的青铜器，代表了中国古代青铜文化的最高水平。原件现藏中国国家博物馆，此鼎造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，通体以雷纹为底纹，饕餮纹、夔纹为主体装饰，给人以稳重、庄严而又神秘的感觉，是古代科技与艺术、雕塑与绘画的完美结合，是中国青铜器文化中的瑰宝，美术史上的璀璨明珠。

54号凹形遗址

54号基址发现于20世纪80年代初。该基址濒临洹水西岸，整体呈凹字形，缺口向东。包括南、北、西三组基址，这些房基构成半封闭状的建筑群，面积达5000平方米，结构严谨，构思精巧，已具备了中国“四合院”的雏形。该基址也是20世纪50年代以来宫殿宗庙区内发现的最重要的建筑基址。

中国最早的车马遗迹——殷墟车马坑

自1928年殷墟发掘以来，曾多次发现过商代车马坑。但由于受当时发掘技术的限制，都未能将坑中的木质车架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代车子的残迹，搞清了车子的大体结构及部分构件的尺寸。殷墟发现并清理的多座车马坑以及道路遗存，展示了我国古代道路交通的基本雏形，对研究商代社会的阶级、等级关系、亲族制度、埋葬习俗及工艺水平等，都是极重要的研究资料。华夏幅员广袤，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。古文献中说夏代就发明了车，但是至今未发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。由此证明，我国是世界上最早发明和使用车的文明古国之一。殷代车马坑不仅展示了上古畜力车制的文明程度，同时也反映了奴隶社会残酷的杀殉制度，它是国人最形象的历史教科书。

中国最早的文字——甲骨文

甲骨文，是中国目前已知最早的成系统的文字形式，是世界四大古文字之一。它具备了象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，中国古代甲骨占卜有着悠久的历史，殷墟时期则是占卜最盛行的时期，商王和贵族几乎每事必卜，占卜成为商代社会生活的重要组成部分。甲骨的纳贡、收贮、整治、钻凿及占卜方法、程序和卜辞的语法、辞例等形成一套严格而有系统的制度。据甲骨文记载，殷代已有专门掌管占卜和纪录的贞人，见于卜辞的贞人约有上百人。占卜涉及内容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游猎、疾病、做梦、生子等。商代以后，甲骨占卜逐渐失去了其显赫地位。殷墟甲骨文的发现，见证了已经消逝的商代占卜制度，为研究中国文化史提供了重要的材料。目前殷墟发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，甲骨文已具备了现代汉字结构的基本形式，其书体虽然又经历了金文、篆书、隶书、楷书等书体的演变，但是以形、音、义为特征的文字和基本语法保留下来，成为今天世界上五分之一的人口仍在使用的方块字，对中国人的思维方式、审美观产生了重要的影响，为中国书法艺术的产生与发展奠定了基础。甲骨文也因此成为世界四大古文字中唯一传承至今的文字。由甲骨文演变发展而来的汉字，在传播华夏文化、促成中国大一统国家的形成与巩固方面发挥了重要作用。

妇好墓

著名的妇好墓是1928年以来殷墟宫殿宗庙区内最重要的考古发现之一，也是殷墟科学发掘以来发现的唯一保存完整的商代王室成员墓葬。该墓南北长506米，东西宽4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的随葬品，其中青铜器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海贝6800枚。随葬品不仅数量巨大，种类丰富，而且造型新颖，工艺精湛，堪称国之瑰宝，充分反映了商代高度发达的手工业制造水平。根据该墓的地层关系及大部分青铜器上的“妇好”铭文，考古学者认定墓主人为商王武丁的配偶——妇好。妇好墓是目前唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商王室成员墓葬。

YH127甲骨窖穴

殷墟宫殿宗庙区还分布着为数众多的甲骨窖穴。自19世纪末甲骨文发现以来，这里共出土甲骨约150000片，震惊了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花园庄东地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴发现于1936年，位于宫殿宗庙区中部偏西，共出土刻辞甲骨17000余片。这些甲骨的内容极为丰富，包括祭祀、田猎、农业、天文、军事等，涉及商代社会生活的方方面面。为甲骨文和商代历史研究提供了极其宝贵的资料，被称为中国古代最早的“档案库”。

殷墟博物馆

殷墟博物馆是目前国内唯一一家较专业、系统展示商代文物的博物馆，该馆严格按照科学、环保、安全、符合遗址保护的标准进行规划设计，同时尽可能地与殷墟遗址景观相协调。从平面上看，博物馆酷似甲骨文的“洹”字，这是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。馆内展出的是中国社会科学院考古研究所自建国以来在殷墟发掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青铜器、玉器及甲骨文等国宝级文物共500多件，展品具有较高的学术水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙组基址上复原的其中一座，它东西长51米，由于东侧的20米地下尚未发掘，所以只复原了西侧的31米，是宫殿宗庙区主要建筑之一，该建筑以黄土、木料作为主要建筑材料，坐落于厚实高大的夯土台基上，房基置柱础，房架用木柱支撑，墙用夯土版筑，屋顶覆以茅草，正如《周礼考工记》中记载的“茅茨土阶、四阿重屋”式的建筑风格，造型庄严肃穆、质朴典雅，具有浓郁的中国宫殿建筑特色。整座建筑规模巨大、左右对称，反映出中国古代建筑特有的均衡感、秩序感和审美意趣，集中体现了殷商时期的宫殿建设格局、建筑艺术、建筑方法、建筑技术，代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平。

乙七基址

殷墟时期以等级制度为核心的礼制突出表现在丧葬和祭祀制度中，在营造宫室宗庙等建筑时，要举行一系列非常血腥的祭祀仪式，借以除妖避邪，镇宅安居。殷墟发现的大量的人祭和人殉的遗迹，为商代晚期大规模的人祭、人殉现象提供了直接的证据。乙七基址就是一个典型代表。该基址为商代宗庙建筑遗址，规模宏大，推想其地面的建筑也定为不凡。宗庙建筑一般要经过奠基、置础、安门、落成四个步骤。（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋儿童，这是奠基仪式；（2）、置础：在夯实的地基上放柱础石，起到加固柱子和防止腐烂的作用，这是要埋入牛、羊、狗三牲，有时也加用人牲。然后填土夯实。这是置础仪式；（3）、安门：在门槛前后左右挖方坑，分别埋置看门的侍卫1——3人，皆跪仆相向，手执铜戈、盾牌，防卫目的异常明显，这是安门仪式；（4）、落成：整个建筑完成后，要举行隆重的落成仪式，这时的用牲种类多，规模大，有时要杀掉上百人，连同牲畜，车辆，整整齐齐埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾发现成行的密集小葬坑和车马坑遗迹，有北、中、南三组，仅在中组80座祭祀坑中，就发现人牲390余人。由此看来，中国古代早期大量地使用“人祭”与“人殉”的野蛮残酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟时期达到了极致。

殷墟的历史价值

1899年甲骨文发现和1928年殷墟科学发掘以来，殷墟发现的大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，奠定了殷墟作为中国古代第一个有文字可靠的古代都城地位。一个世纪以来，随着考古发掘的日益深入，殷墟的范围和内涵仍在不断地扩大。尤其是近年来，殷墟考古仍不断有惊世发现，1990年的郭家庄、1991年的花园庄东地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花园庄东地等一系列重要的考古发现，震惊中外学术界，从而更加证明殷墟的价值与潜力。根据目前殷墟发掘的情况和现有地域判断，殷墟范围内必然还有大量的文化遗存未被发现，这些遗存也必然会给人们以新的知识和宝藏，殷墟的范围还会随着进一步的考古发掘和科学研究而得到扩展，而殷墟这一人类共同的文化遗产必将会得到进一步的保护。

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湖南省森林植物园

湖南省森林植物园位居省会城市---长沙，于1985年成立，为公益性科研事业单位，隶属于湖南省林业厅，1994年经原国家林业部批准为湖南省野生动物救护繁殖中心。全园占地面积120公顷，森林覆盖率高达90%。现园内引种驯化、迁地保存了植物208科900属3200多种4000多个品种，收容、救治、驯养了野生动物112种，包括银杉、珙桐、黄腹角雉等国家一级保护植物和动物。园内现已建成樱花园、木兰园、荫生植物珍稀植物园、杜鹃园、竹园、茶花园、桂花园、彩叶植物园等10个植物专类园，并正在筹建药用植物园、世界名花名树园等专类园。

25年来，我园主持承担了国家、部、省科研项目93项，其中38项获部省级科技进步奖，公开发表学术论文200余篇，撰写专著10本。园内建有我省最早、达到国内先进水平的植物组培中心；建有全世界最大的国家一级保护动物黄腹角雉种群繁殖基地，现有黄腹角雉种群百余只；还建有全国首家“森林和湿地生物多样性保护宣传教育中心”，该中心由湖南省林业厅与世界自然基金会（WWF）、芬兰森林和公园局合作建设，于1999年9月免费对外开放。

建园以来，我园已与国内外的20多家植物园建立了长期友好的协作关系，先后接待了40多个国家的800多名外宾来园参观考察和学术交流，与芬兰赫尔辛基大学合作于1998—2001年开展了湖南隐花植物调查研究。经过几代植物园人的不懈努力和锐意进取，我园先后荣获了“全国生态文明教育基地”、“全国青少年科技教育基地”、“全国林业科普教育基地”等殊荣。建园以来，在上级领导的正确指导和有关部门的大力支持下，全园职工艰苦创业，与时俱进，逐步将我园建成集科研生产、科普教育、生态旅游、运动休闲于一体，突出动植物特色的综合性植物园。

单位名称：湖南省森林植物园
单位负责人：王明旭（党委书记）
地址：湖南省长沙市雨花区植物园路111号
邮政编码：410116
电话：0731-85621321 传真：0731-85052295

 

国恩寺

国恩寺，又名龙山寺，位于今新兴县六祖镇境内龙山山麓之上，是六祖惠能的圆寂之所。距今约1300多年的国恩寺，始建于唐弘道元年(683年)，初名报恩寺。神龙三年(707年)，唐中宗赐名“国恩寺”，成为全国第一个用国字命名的寺庙。中国佛教研究所所长吴立明指出：“中国之禅文化，不但是中国佛教文化及中国传统文化之重要组成部分，而且是人类文明及世界文化中最宝贵的精神财富。

溯其源头，端在六祖生寂圆满之地新兴县。新兴国恩寺、韶关南华寺、广州光孝寺，如涅槃 (音伊)字三点，形成六祖般若、解脱、法身三德之禅系网络。应同等尊重、同等弘扬、同等开发。”足见新兴县国恩寺所蕴含的深厚历史文化底蕴，以及在中国佛教发展史上的重要地位。

龙山国恩寺位于广东省西部的云浮市新兴县集成镇境内。省城至新兴一百六十公里，从广州乘火车可到达新兴，有广州至新兴直达豪华大巴只需二小时，更有长途汽车从各处通往新兴县城，再由县城坐1路公共汽车直达龙山国恩寺。寺前有省内著名的温泉度假区。
国恩寺依山而筑，规模庞大，布局严整，总建筑面积1万多平方米。寺内建筑雕梁画栋、古朴典雅，佛像形态各异，造艺精湛。院落中古木参天，景色秀丽，历代文人墨客留下不少名篇佳句。

站在龙山之巅鸟瞰国恩寺，寺前珠亭、镜池、第一地山门牌坊依次递进。寺内天王殿、大雄宝殿、六祖殿连成主轴，地藏王殿、达摩殿、文殊普贤殿、大势智殿、钟楼、方丈室、客堂、斋堂、沐身池、禅房、六祖纪念堂、录经室等分设于左右两翼；寺左侧有报恩塔、六祖惠能手植荔枝树、观音殿、罗汉堂、功德堂；寺右侧有六祖父母坟、净心亭、思乡亭、铭泉阁、龙山碑林。寺后有卓锡泉、浴身池。

由唐至今，国恩寺一直被佛教界视为岭南第一胜地，与六祖惠能祝发道场广州光孝寺、布道迦蓝韶关曲江南华寺并称为禅宗三大祖庭。国恩寺香火鼎盛，僧众甚多。特别是清代以前，国恩寺有寺田1 800多亩，每逢农历二月初八和八月初三的六祖诞，前来参拜的信众络绎不绝，寺里更是人山人海，香烟缭绕，附近村民还会在寺前搭设连绵数里的临时棚舍，用以接待香客。

当历史的车轮辗转到近现代，国恩寺也告别了昔日的辉煌，在浩劫中残喘唏嘘。共和国成立之初，庙宇被用作校舍，寺内仍有部分文物、古迹保存完好。“文化大革命”期间，寺内仅存的佛像及文物也悉数被毁，御赐的玉石台灯、铜鼓、大钟和由小套大的36面铜锣散失，风景林木大多被砍伐。

龙山国恩寺
改革开放以后，国恩寺从沉寂中苏醒。上世纪1981年，经广东省人民政府批准修复，当地政府和海内外同胞齐心协力，修缮国恩寺，作为宗教场所对外开放。1996年被广东省定为“省重点文物保护单位”在随后的几十年中，国恩寺规模不断扩大，设施日益完善，影响遍及海内外。1989年，早已崩毁的报恩塔得以在原址上重建。2006年，报恩塔西侧出土七颗佛舍利，经广东省“考古研究所”考古发掘定为唐代文物，极有可能是六祖惠能带回的佛祖释迦牟尼的舍利，有可能是六祖从五祖处接法之“衣钵袈裟信物”中的的信物。近年来吸引了更多人来到国恩寺朝拜、游览。国恩寺自2000年起一直被评为广东省文明寺庙。

站在龙山脚下，首先印人眼帘的便是建于明万历年问(1573～1619年)的国恩寺第一地山门牌坊。牌坊上镶嵌的“龙虎汇”是明末石湾瓷雕，为双层浮雕，工艺精湛，画面结构严谨，龙虎形态逼真、气势如虹，是新兴县现存的珍贵工艺精品之一。

天王殿是国恩寺的前殿，重檐歇山顶，供奉四大天王和韦陀像。殿前两条明代石柱承托斗拱作梁架，斗拱及屋檐雕刻龙、凤、花草、卷云图案。门口立着两座刻有“道光六年”的石门墩。门额“敕赐国恩寺”五个大字在阳光下熠熠生辉。

 从天王殿中四位瞠目怒视人间万象的天王身边经过，肃穆紧张之感涌上心头。快步穿过天王殿，由中庭走上石阶长廊，大雄宝殿便矗立眼前。大雄宝殿正中供奉贴金释迦牟尼佛，左侧供奉消灾延寿药师佛，右侧供奉阿弥陀佛，20个罗汉像排坐于两边。殿前设有月台，两旁有石刻。殿内“朝朝朝朝朝敬朝朝朝敬，齊齊齋齊齊戒齊齊齋戒”的同字异音楹联，是乾隆三十五年(1770)木刻的，细细品读，禅意十足。斗拱及雀替雕刻龙、凤、鸟、鹿和卷云图案，工艺精美。整座大殿岭南建筑风格明显。

从大雄宝殿出来，依旧要穿过古朴的石阶长廊才能到达国恩寺后殿——六祖殿。六祖殿的建筑结构、布局，以及雕刻装饰都与大雄宝殿一致，六祖惠能像端坐殿中，神态安详超脱。
 报恩塔位于国恩寺的左侧，是唐太极元年(712年)六祖惠能在宝林寺弘法时命门人回新兴历时一年所建。报恩塔之名取六祖的“报四恩”(父母恩、国家恩、众生恩、老师(师傅)恩)之意。此后，报恩塔历经沉浮，先后多次崩塌、修复，至清代古塔完全崩毁，仅存塔基、塔砖。1989年，数度崩毁的报恩塔得以在原址上重建，恢复昔日风采。整座塔高达28．88米，七层结构，呈八角形。塔门匾额“报恩塔”三个大字为中国佛教协会原会长赵朴初手书。塔身所绘的释迦牟尼弟子初祖迦叶至二十八代祖师达摩的28尊石像栩栩如生。另外，塔里每一层还藏有手印各异的地藏白玉佛一尊。

 在国恩寺左上方，有一株高逾18米葱郁繁茂的千年古树，它就是名扬四海的六祖惠能手植千年佛荔。这株位列广东省18棵古树之首的佛荔，在每年荔枝成熟季节，殷红饱满的果实点缀在绿叶之间，愈加娇艳欲滴。清代举人陈在谦曾赋诗《六祖手植荔枝》一首。此诗1984年被刻于石上，竖于荔枝树下。仰望古树，阳光从青枝之间洒下来，变成了满地“星辰”。尽管主干要三个人才能合抱，但距离地面1米多高处已经中空，雨水可以直接从中渗人地面。据说这株古树颇有灵性。“文化大革命”时期，红卫兵曾经将柴草放人树根中一个自然形成的树洞，想要烧死它。但是，佛荔却如凤凰涅粲般在来年发出新芽，叶茂枝繁。

卢氏祖墓在国恩寺右侧。六祖惠能将祖父母、父母合葬于此穴，唐神龙间唐中宗赐题。当地人又称为“六祖父母坟”，该墓“文化大革命”时期被毁，20世纪80年代重建。

邮箱guoensi@guoensi.com

蜀中净土报国寺

乐至报国寺位于四川省乐至县城东北二十公里龙门乡之金龟山，占地三万多平方米。据《乐至县志》记载，报国寺始建于隋开皇二年（公元582年），距今已有一千四百多年历史。历尽沧桑，几度兴废；如今值国运昌盛，佛教兴隆，历两代住持之艰辛缔造，广大信众之尽心护持，终使蜀中现存不多的千年古刹历劫重光。

报国寺四围青山环抱，背山临水，环境清幽，林木葱郁，怪石嶙峋；千年古树，唐季残碑，宋明石棺；将殿、堂、池、桥、亭、洞及摩崖造像融为一体，拾级揽胜，高低错落，迂回曲折，蔚为奇观。
报国寺布局雅致，建有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、祖师殿等五重殿堂。主要供奉有弥勒佛、四大天王、韦陀菩萨、释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏菩萨、十八罗汉等诸佛菩萨像及思摩、本空、离欲等祖师像近六十尊，造像生动庄严。其中，有从缅甸迎回大小玉佛二十三尊，其中接引佛高达四米，重十余吨，实为珍稀文物。目前，在国内寺院中，拥有缅玉佛像数量之多，佛像之大，尚属罕见。

中兴本寺的住持、百岁高僧离欲上人，为禅门宗匠。鉴于末法时期，净土法门更为契时契机，四十年代在成都弘法，即兴建“离欲念佛堂”，广度有缘。并以持戒修行，净化身心；以慈悲济世，培植福德(离欲上人遗方)。修福修慧，自行化他，树立优良道风。现任住持昌臻法师继承上人遗愿，兴建能容纳二百人念佛的“离欲念佛堂”，每年定期举行佛七。兴建面积二千余平方米的教学大楼一座，每年举办“净宗弘法人才培训班”，面向全国四众弟子，专修净宗经论(昌臻法师文集)，培养了一批弘法人才。为满足居士们的要求，先开办“念佛安养院”，继兴建“离欲念佛苑”，为居士们提供安度晚年、清净念佛和临终助念的道场。同时，本寺一直坚持以多种形式开展弘法利生活动。如：举行佛法通俗讲座，与兄弟寺院协同举办“禅净共修营”、“佛法与人生研讨会”，出版佛学书刊等。并长期举办助学、扶贫、救灾、放生、修路等活动。1995年被评为“四川省宗教界为社会主义两个文明建设的先进集体”。现在，报国寺已成为道风朴实淳良，专修专弘净土宗的清净道场，被誉为远近闻名的“蜀中净土”和朝拜观光的胜地。

通讯地址：四川省乐至县龙门乡报国寺
邮政编码：641504
电话号码：028-23079003（客堂）

姑婆山

姑婆山国家森林公园位于广西东北部；湘、桂、粤三省交界处的萌诸岭南端广西贺州市境内，距市区（八步）中心仅26公里，地处香港--广州--桂林黄金旅游线中间站上，总面积8000公顷，具有峰高谷深、山势雄伟、森林繁茂、动植物资源丰富、瀑飞溪潺、环境幽雅等特点，集“雄、奇、秀、幽”于一体，兼有山水型、城郊型公园之特点。据权威科研机构测定，姑婆山负离子含量最高达每立方米16万个，姑婆山景区因此而被称为华南地区最大的天然森林氧吧。

方圆80公里的姑婆山是天然动植物王国，境内海拔1000米以上的山峰有25座，最高峰海拔1844米，是桂东第一高峰。这里沟壑纵横，终年溪水潺潺。由于特殊的地形构造，境内绝壁众多，形成沟沟皆瀑、有瀑必奇的独特景象。其中多姿多彩的瓦窑冲奔马瀑布、仙姑瀑布、罗汉瀑布、银河落九天瀑布、“二毫米”瀑布、母子瀑布、鸳鸯瀑布尤为有名。姑婆山的森林覆盖率高达85％，林内奇树百出，既有挺拔参天的栋梁之材，又有苍劲古朴的原始树木。茂密的丛林中生长1400多种野生植物，有鸟兽130多钟，是旅游、度假、疗养的好去处。雄峰、峻岭、古树、老藤、奇花、异草、怪石、瀑布等等，构成为一幅幅自然天成的绝妙风景。人们可观瀑狩猎，可烧烤野炊，可扎篷露宿，亦可住进建在溪旁潭边的竹楼别墅，尽享大自然的美妙恩赐。姑婆山气侯宜人，四季如春。年均气温18.2摄氏度，相对湿度在80%以上，冬暖夏凉。公园内空气清洁度高，环境优美，空气中负离子含量高达每立方厘米65856个，是华南地区最大的天然氧吧区。

茶是故乡浓，酒是故乡醇。景是故乡美，情是故乡真。贺州姑婆山不仅空气清新宜人，其如诗如画的山水田园景色更是吸引了众多的国内外游客,还成为电视剧《欢乐桑田》香港著名电视剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》及电视剧《围屋里的女人》等影视片的外景拍摄地。香港电视连续剧《茶是故乡浓》、《酒是故乡醇》均选择在广西贺州姑婆山拍摄，可想而知这里的风光之秀美。在与广东相隔的地方，有着这样的乡村风情，真是让人耳目一新。

名 称： 广西贺州姑婆山国家森林公园
地 址：贺州市姑婆山自然保护区
景区 ：0774-5236888 5236994 5236997
传 真：0774-5236889
姑婆山国家森林公园驻八步办事处：0774-5290306
传 真：0774-5285928
景区网 址：www.guposhan.com www.guposhan.cn
E-mail：guposhanpark@163.com

姑婆山旅行社
电 话:0774-5290306
传 真:0774-5285928
网址:www.gpslxs.com

森林宾馆
电 话:0774-5236918
传 真:0774-5236886

双龙漂流运动中心
电 话:0774-5236788
传 真:0774-5236766

莫高窟

敦煌位于中国甘肃省河西走廊的最西端。甘肃省地处中国腹部，面积45.5万平方公里 。省会兰州市位于中国地理中心，从兰州至中国最东头和最西头的距离基本相同 。 全 省呈“哑玲”形 。东西长1655公里，南北最窄处只有25公里。境內1千多公里长的河西廊早就是中国东西交通线上的要卫 。甘肃 是古代丝绸之路上必经的咽喉要道 ，是今天开发中国西北的纽帶和依托，也是“新丝绸之路-欧亚大陆桥”中关键的 一 段。敦煌面积 约有31200平方公里 ，所辖区耕种面积23万多亩 ，主要种植小麦、玉米、棉花、瓜果和蔬菜等。

人口
1985年甘肃省的人口总数已超过二千万，甘肃是多民族共聚的省份，有汉 、回、藏、蒙、满、维吾尔等共41个民族。其中东乡、保 安、裕固等是甘肃独有的民族。而敦煌人口约11万，居民有汉、回、藏、蒙古、哈、土、侗、苗、满、裕固等族，汉族人口占大多数 。

特产
敦煌地毯：敦煌地毯因模拟敦煌艺术图案而见长，用优质羊毛织成，手工精巧，色泽鲜艳，美观大方。
水晶石眼镜：以天然水晶石製成，有平光、近视、远视和光学变色镜。
鸣山大枣：体大肉厚，色鲜味甘，因产于鸣沙山下而得名 。
李广杏：七月成熟，色泽金黃，肉厚味甘汁多，含糖量高达25% 。
紫烟桃：九月成熟，无毛，色鲜味甘，软而多汁，紫中含绿 。
葡 萄 ：甜中带酸，有補气血，强筋骨，利小便等功效 。

敦煌是古丝绸之路上的名城重镇，她在历史上的地位，就相当于当今的香港、上海，是一个现代化的国际大都会和重要的通商口岸，在国际贸易、文化交流中起着其它城市无法替代的重要作用，“敦（大也）煌（盛敢）”足见当时的地位。

公元前11世纪敦煌已有少数民族居住，《史记．大宛列传》记月氏族居於敦煌与祈连之间，“敦煌”一名就从此明确见於史册上。
西汉汉武帝正式设立敦煌郡后，下设玉门、阳关、中部、宜禾四个都尉，分别镇守敦煌境内的南北两条丝绸古道。此时的敦煌郡，拥有相当今日新疆东部边缘、敦煌市、安西、肃北、阿克塞等地，人口将近四万 。

敦煌研究院是敦煌学研究的科研单位，也是保护敦煌石窟（莫高窟、榆林窟、西千佛洞）和其它文物的文博单位；是爱国主义教育基地，也是旅游接待单位。

敦煌研究院的前身是成立于1944年的敦煌艺术研究所，新中国建立后于1950年成立敦煌文物研究所。1984年，在敦煌文物研究所的基础上扩建为敦煌研究院。敦煌研究院由院党委、院务委员会、院学术委员会分别主管院内的党务、院务、科研工作。院党委下设党委办公室，院部下设行政办公室、人事处、保卫处。学术委员会兼办科研处的工作。专业部门有石窟保护研究所、美术研究所、考古研究所、文献研究所、石窟文物保护陈列中心、资料中心、编辑部、摄录部、接待部等。另外，在兰州设有分院。

敦煌研究院从上世纪40年代的敦煌艺术研究所创业始，经过几代人艰辛的工作，在敦煌石窟的保护和研究，敦煌艺术和敦煌文献研究、敦煌文化弘扬等方面都有辉煌的业绩。特别是八十年代以后，遵循"保护、研究、弘扬"的工作方针开创了新局面，各方面的成就令世人瞩目。

敦煌研究院接待部
联系电话：0937-8869060

太平山国家森林游乐区

太平山雄峙于宜兰县大同乡境内，标高1950公尺，一年四季常云雾繚绕，其"太平云海"更为台湾十二胜及新兰阳八景，晴朗之际可眺望桃山、大霸圣稜、南湖大山等高峰，气势礡其间含盖冷温带、亚热带及暖温带的森林，为昔日台湾三大林场之一，区内蕴藏丰富的天然铁杉、扁柏、红檜等树种。近年来保育观念的兴起，国人更胜休闲旅游之风气，终于民国72年乃改以森林游乐区的方式经营。

太平山区幅员广大，面积约12,631公顷，包括土场、仁泽、中间、兰台、白岭、上平、太平山、翠峰湖、三叠瀑布、独立山等景观据点。其中仁泽、太平山、翠峰湖等三处规画完善；太平山原始森林公园、三叠瀑布、等多处森林浴场，昔日高山运材铁道关建的蹦蹦车道与伐木设施等，不但可认识台湾早期的林业史与高山地区的自然景观，更适合登山健行活动，是全家假日出游的好去处。 

 太平山因地势及山脉走向关系，使太平洋海洋暖风顺山谷而入，气候湿润，全年各月份相对湿度均甚高，宜兰地区相对湿度为台湾最大者，约为86%，本区更高达90%以上，属于重湿型，经常浓雾不开，增添云雾飘渺之山区景緻。

雨季自10月至翌年2月，夏季时有颱风侵袭，挟带豪雨，使得全年降雨量均甚丰沛。本区气温受海拔高度影响，在1,000公尺以上地区冬季可见降霜现象，海拔1,800公尺以上则可能降雪。太平山、独立山、翠峰湖等据点几乎每年都有降雪纪录，不过降雪时间很短。

夏日季节海拔高于1,000公尺以上的太平山、翠峰湖，都是避暑胜地。

本区得溪流水源发源于高山，落差大，蚀力亦大，因地质因素，常使岩基严重冲蚀。又因属粘板岩系，筑坝蓄水可行性不大。依其地理位置及各事业区关系而区分，在太平山事业区以多望溪及田古尔溪为主，为兰阳溪上游之支流。 

 罗东事业区以罗东溪为主，注入兰阳溪下游。在南澳事业区以南澳北溪为主，翠峰湖为本区内的高山湖泊，根据民国七十六年4月由中山大学海洋地质研究所所做的台湾地区湖泊水库水质酸化程度调查显示，翠峰湖酸硷度为4.68，可谓满湖酸水。和平事业区以和平溪为主，另有支流留兴溪及茂兴溪，含砂量少、水质清澈。
 
太平山冬季时而飘雪，皑皑白雪覆盖大地，形成一片银白，是冬日赏雪的绝佳景点。

海螺沟

贡嘎山，藏语“贡为雪，嘎为白”，意为洁白的山峰。贡嘎山主峰海拔7556米，是横断山系的第一高峰，也是世界著名高峰之一。海螺沟景区位于贡嘎山主峰东坡，距离泸定城约50公里，距离康定城约76公里；经318国道，从成都到海螺沟约296公里；从成都经雅安石棉高速公路到海螺沟景区约313公里(高速公路为273公里)。海螺沟拥有世界顶级的旅游资源，是国家级重点风景名胜区、国家级自然保护区、国家地质公园、国家AAAA级景区和中国唯一的冰川森林温泉公园。

海螺沟景区背靠世界著名高峰“蜀山之王”、7556米的贡嘎山，拥有全球可进入性最强的冰川、最雄伟的大冰瀑布、最完整的山地植被带、规模最大的红石滩和浓郁的民族风情。

一、地文景观——高差最大、世界最陡，极高山之典型代表

贡嘎山主峰雄伟壮观，终年积雪覆盖，海拔7556米，东坡相对高差6500米，是典型的极高山代表，不仅是四川省第一高峰，还是青藏高原东南部横断山系的最高峰，是世界著名高峰之一。主峰周围有海拔6000米以上的山峰45座，高差达3000米以上，浩浩荡荡的雪山群，连绵巍峨、冰清玉洁、气势宏大，造就了极高山群的壮美景观。巨大的高差构成了本区明显而完整的、以亚热带为基带的完整垂直自然带谱，同国内外山地相比，是我国与全球最具代表性的垂直景观生态结构剖面。

二、水文景观

规模巨大，与林共舞——现代海洋性冰川博物馆

贡嘎山东坡是我国海洋性现代冰川中分布最集中、规模最大且最易接近的低纬度、低海拔冰川群。区域内约有冰川45条，面积达290平方公里，主要以山谷冰川为主，悬冰川和冰斗冰川也有分布，长度达10公里以上的冰川海螺沟1号冰川、磨子沟冰川、南门关沟1号冰川、燕子沟1号冰川等。海螺沟1号冰川全场14.7公里，大冰瀑布宽500—1100米，高1080米，是我国迄今发现最高大、最壮观的冰川瀑布；冰舌穿过寒漠、草甸、亚寒带针叶林三个自然带，深入到针、阔叶混交林上限，终于2850米处，形成冰川与森林共存的奇绝景观。

遍地开花，品量双全——天造地设的温泉度假资源

贡嘎山东坡是地热资源丰富区，天然温泉在万木葱茏的沟谷中，白雾飘忽不定，若隐若现，恍如仙境。境内发现的温泉游10多处，水文介于40摄氏度至90摄氏度之间，有的甚至高达90多度，日水量可达8900吨/天。温泉种类齐全（冷、温、热、沸），温泉品质极佳，规模与流量大、环境特殊（雪峰之下、森林之中），分布密集，可利用调教好，在世界范围内堪称一绝。

典雅灵秀、原始奔放——相映成趣的湖泊与河流

雅家情海、黑海子、大海子、绿海子等，或在群峰之间，或在森林环抱之中，犹如闪亮的宝石，珍奇诱人。磨西河、雅家梗河随季节变化，时而水势汹涌、气贯长虹，时而涓涓细流、如银链飘然而下。贡嘎东坡的水，在群山、森林的怀抱里跳跃着、奔跑着，典雅灵秀与原始奔放相映成趣。

三、生物景观——生物基因库，垂直自然带谱完整典型

海螺沟地区巨大的高差构成了本区明显而完整的、以亚热带为基带的完整垂直自然带谱，区域内分布了8个垂直自然带，植物群落丰富，珍惜动物荟萃。有植物2500余种，其中：珙桐、大王杜鹃等国家级重点保护植物38种。有脊椎动物70科，约400余种，扭角羚、大熊猫等国家一级重点保护动物11种，小熊猫、黑熊等国家二级重点保护动物。是我国西部重要的植物区系交汇区、濒危动物栖息地和生物基因宝库。

贡嘎山是四川省植物区系最丰富的地域之一，高耸的山体拦截了东南季风带来的水汽，坡上丰富的降水为偏爱阴湿环境的杜鹃花提供适宜的生境。贡嘎山地区共分布有杜鹃80余种，多数为四川特有种，贡嘎山也是国内杜鹃花分布最多的地区之一。在雅家梗地区，海拔4000米左右的高山密布着墨绿色的杜鹃花灌丛。进入花季，一座座山峰、一片片坡地，宛如杜鹃花的海洋。

四、气候与天象奇观——变幻莫测，缤纷多彩

境内级受青藏高原气候影响，又受东南、西南季风的影响，于是产生了既有别于青藏高原，又不同于盆地的独特的区域性气候特征。境内季风气候明显，干湿季分明，表现为冬季干燥温暖，夏季凉爽湿润，具有“四季如春”的气候特点。日照金山、日月同辉、云海、旗云、佛光、雾瀑。冬春雪景、冰瀑冰挂、彩虹、太阳雨、皓月、繁星等景象极为常见。

五、用地条件优越

海螺沟、燕子沟、南门关沟沟口是一狭长带状台地，长约20公里，该台地的士比较平缓，可建设用地面积达8平方公里左右，海拔高程1600米至2000米。与九寨、黄龙、四姑娘山等景区相比，山岳型景区的沟口能够有如此大面积的建设用地，算是大自然的专宠。海拔高程适中，环境自然清新，气候宜人，还有温泉资源，磨西台地建设度假区基地可谓是得天独厚。

六、海螺沟六绝

雪山

海螺沟地处横断山系的核心地带，境内延绵着众多终年积雪、冰清玉洁的雪山。贡嘎山以雄浑的身躯屹立于香格里拉腹地，海拔7556米，被誉为“山中之王”，为横断山系的主峰，周围林立着45座海拔6000米以上、100余座海拔5000米以上的冰峰、雪山，是世界上距离大城市最近的极高山群。极目远眺，群峰簇拥，贡嘎山主峰宛如一座巨大的金字塔，巍峨地屹立于群峰之巅，高大险峻、气势磅礴。

云雾

云雾是海螺沟景区最具特色的自然景观，它或是高悬于山峰峭壁，显得峡谷深幽；或是云雾漫山，纵横交错，变幻莫测；或是亲吻冰川，薄雾缭绕，恍如仙境。晚霞、佛光、云海、彩虹等自然景观更是增添了海螺沟美轮美奂的色彩，有时淡云飘渺似薄纱笼罩山峰，有时一阵云流顺陡峭山峰至泻千米，倾注深谷都能让您感受到俊秀浓妆，云雾飘渺的海螺沟宛如天上人间。

冰川

贡嘎山是我国现代海洋性冰川最发达的地区，有数百条冰川，面积达300余平方公里。其中海螺沟一号冰川长14.7公里，面积16平方公里，其末端伸入原始森林达6公里，是世界上同纬度海拔最低、最大的现代冰川，冰川、森林、温泉共生，普通游客也可以轻松登临进行游览。冰川上形成的冰面湖、冰塔、冰桥、冰洞、冰裂缝、冰宫、冰城门等千姿百态，惊讶璀璨。尤其是大冰瀑布的宽度和高度均超过了1000米，由无数巨大而光芒四射的冰块组成，仿佛是从蓝天直泻而下的一道银河，终日冰崩不断。

原始森林

海螺沟地区海拔高差达6000余米，形成了明显的多层次气候带、植被带。将4880余种从亚热带至寒带的植物集中于一个区域之内。沿着环状山路徐徐向前，可以清楚地感受到身旁植物景观的无穷变幻，从山谷的棕榈树、青翠的竹林到原始森林的参天古木、山花烂漫的大片野生杜鹃，直至高海拔色彩缤纷的草本野花和第一植被，令人目不暇接。

温泉

与雪山、冰川相对，海螺沟温泉将四季带入永恒的温暖。沐浴在海螺沟温泉里，身体宛如天上漂浮的暖云，能深切感受到来自海螺沟冰川地底的热力。在花开遍地的春天、烟云缥缈的夏季、枫叶飘落的秋日、雪花飞舞的冬季，温泉里的心境或怡然自得，或超脱尘世、或宁静澄明，或天人合一。

红石

红石是大自然赠送给贡嘎山地区最珍稀的物种之一。在海螺沟、燕子沟、南门关沟、雅家埂等景区里分布着大面积的红石滩，每一块石头都被红色苔藓披上了一件美丽的红色外衣，红石在河流两旁堆积，成群的红石变成一种流动的红色，与清冽的流水相伴顺流而下，让人感叹大自然的神奇造化。

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金马国旅(www.jinmalvyou.com)品牌在广东乃至国内旅游同行中，被誉为开创省内旅游产品的先河，令业界所瞩目。被广州市旅游局评为广州地区诚信旅行社之一，和旅游企业信心品牌、省内游专家的称号。

“金马国旅”作为发展中的旅游企业，面临机遇和挑战，将压力变为动力，致力于“顾客至上、精益求精”“以品牌质量创效益”，强化内部管理，与各位同行携手共进，共创美好未来。以专业经营海滩、漂流、温泉、生态线和国内各种高品质性价比较高的的旅游产品，并与各大汽车租赁公司签定长期合作协议，以集旅游产品和汽车租赁的优势，并为游客设计并操作性价比强、新、多、特的省内外旅游产品，发挥主营产品的作用。

行业翘楚 屡获殊荣

“金马国旅”曾获多个漂流景区颁发“组团第一”“最佳组团”等奖项，并隆重成功推出“泉力中心”深得各大温泉景区的欢迎和游客追捧；规模采购海滩酒店，性价比最高，先后举办龙门铁泉、奇洞温泉、锦江温泉、《广东国民旅游休闲计划》－“万人游侨乡”、城际漂流快线、梅州、江西武当山、三清山、广西巴马、长江三峡等千车万人游大型活动，与邻近省份政府和旅游景点合作，开拓桂林、海南、湖南、福建等旅游产品，深得到广大游客和合作省份景区的欢迎，且占有一定的市场份额。

参团人数 遥遥领先

“金马国旅”自2004年成立以来，重视旅游产品质量和企业管理，年组团人数高达70万人以上，遥遥领先，组团人数保持在广东地区前三甲，成为广东省组团最显耀的旅行社，金马旅游品牌在广东乃至国内旅游同行中，被誉为开创省内旅游产品的先河，令业界所瞩目。被广州市旅游局评为广州地区诚信旅行社之一。

金马国旅 组织管理

公司设立国内旅游中心，省内旅游中心，营销中心，市场策划中心，网络运营中心，接待中心，质量监控中心，人力资源中心，财务中心，总经办，并按国家《旅行社条例》，及省市旅游局的有关规定，在广州市辖区含花都、番禺、黄埔、越秀、荔湾、海珠、天河、佛山市辖区禅城、黄岐、桂城、大沥等设有25个直营分公司或门市部，分社和门市部按国家《旅行社条例》实行四个统一管理。

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