PVP在线

PVP在线（PVP Online）是一个集购物和漫画为一体的娱乐网站。你可以从PVP Online找到最新的漫画作品，历史漫画存档，购物信息等。PVP Online成立于1998年，最初是一个视频游戏和网络漫画网站。现在已经发展成为一个流行文化嘲讽漫画的专业站点，你可以从网站的购物频道购买t恤衫，海报，书籍和玩具等商品。   

联系方式

电子邮箱：mail@pvponline.com。

MISS VAN

MISS VAN是与作者同名的漫画人物。Miss Van笔下的MISS VAN在90年代初一举成名，这个乖戾、任性、肉感、自由的女孩形象成为新一代的性感ICON。她厚厚的肉唇、吊梢恣眉、慵懒的神情，被无数人玩味或对号入座。Miss Van调皮、乖戾的涂鸦画肖像，识别度极高，令人看到的第一眼就会产生强烈的兴趣。从欧洲到北美，Miss Van于巴黎、伦敦、巴塞罗那、布鲁塞尔、蒙特利尔等大城市的街头巷尾，以涂鸦形式出现在墙上。画家Miss Van的创作有高度地抽象和概括能力，让很多人都在其笔下获得快意共鸣。她可能是另一个自己，她也可能是一个幻想对象，总之她让阅读者身临其境地介入自己的感官世界。

Miss Van的流行持续了十余年光景。但近年来，Miss Van的形象成了设计师的新宠， f-vibe是意大利时装品牌弗娜芮纳（Fornarina）邀请Miss Van共同创作出来的时装品牌，图案以Miss Van涂鸦俏妞为蓝本，Miss Van不时出现服饰之上。开辟了以条从T恤到配件均齐全的时装线，酣畅淋漓地展现Miss Van的时装魔力。

Miss Van是法籍女插画家的Vanessa Alice Bensimon的绰号，Vanessa Alice Bensimon 1973年出生于法国图卢兹 (Toulouse, France)。她18岁起就开始在图卢兹的街头涂鸦创作。Miss Van爱用鲜艳的颜色画眯斜眼、樱桃唇、看起来脾气很坏的性感少女。Miss Van的涂鸦画作经常引起路人注目，备受赞赏。后来，Miss Van跟同样沉醉于涂鸦的另4位法国女孩，组成涂鸦组合“Hanky Panky Girls” (5位女子涂鸦画家分别是：Miss Van、Fafi、Lus、Plume、Kat)。Hanky Panky Girls组合从1994年开始走遍法国街头，5人画的题材都是性感女孩，但各人风格有异，可爱的Hanky Panky Girls涂鸦俏妞，深受潮流人爱戴。

联系方式：如果你有任何问题，可以在http://www.missvan.com/contact/页面填写并提交相关内容。

Newsarama

Newsarama自1998年成立以来，已经成为了漫画书行业、动画片、科幻小说以及其他科幻电影和电视的最新资讯的重要来源之一，也是粉丝们信赖的选择。

我们的团队都是经验丰富的记者、编辑以及视频制作者，为用户们带来最新的最具爆炸性的新闻与评论，分析最热的流行趋势。Newsarama是Tech Media公司旗下的品牌之一。

EatManga

EatManga是一个在线漫画资源网站，为用户提供了高质量，加载速度最快的网络漫画信息。你可以在线浏览漫画。在EatManga网站上，所有的免费漫画都将每天更新，让用户欣赏最流行的漫画作品。

联系方式

电子邮箱：info@eatmanga.com。

GoComics

GoComics是由Uclick公司、美国电话电报公司和斯普林特、内克斯特尔公司等手机运营商合作推出的手机漫画业务网站，通过多种方式把电子漫画传送到客户手机上，供客户阅读。《雷霆怒》是GoComics最新推出的漫画书之一，首批上线的漫画包括了很多著名的独立漫画作品，比如Mark Twain和Nikola Tesla的《Five Fists of Science》，《Too Much Coffee Man》和《Too Much Coffee Man》等，当然还会包括一些流行杂志的连载漫画。

GoComics业务对漫画进行特殊处理，修改字体和图片大小，使一格漫画正好与手机屏幕一样大，以便用户逐格观看。当然，有一些漫画分格比较特殊，难以适应手机屏幕，这时读者就需要按键滚动屏幕观看。GoComics的母公司还推出了名为“GoComics Books”的手机漫画计划，订约该服务的用户每周可以获得一次数页的内容更新。

暴走漫画

暴走漫画（Rage Comic），是一种以固定的表情模板和其他不同的图片，通过不同的表情搭配，来完成对于现实生活、网络世界等等方面的记述、讽刺或者发泄的漫画形式。由于其独特的情绪表达方式以及随心的表情搭配，使得此类漫画在网络上得到了极大的推广。

暴走漫画起源于2007年7月17日的北美，在匿名贴图网站上，一名无名氏网友用Windows画板画了一则四格漫画，讲述一个人在蹲厕所时，会有水溅到屁股上，令其十分愤怒。虽然这幅四格漫画中的线条非常简陋，但因其绘制简单、效果清晰而获得网友广泛认同，并奠定了暴走漫画的基调，即暴走漫画用来讲述日常生活中的琐事，特征是粗犷、通俗、不顾美感的鼠标绘画，这一漫画形式随后逐渐形成潮流，通过网络流传到北美以外，中国、日本、西欧乃至中东的网络上都有暴漫流行的身影，并成为了暴漫喜爱者的生活必需品。

2009年1月，社交新闻网站Reddit开设了一个专栏，开始允许用户上传自己的暴走漫画。很快就收到无数的投稿，并开始增加了许多后来被定型的神奇表情，比如“Fuck Yeah（够拽）”、“Forever Alone（注定孤独一生）”等。从此迅速蹿红，一些网站也开始提供自定义漫画制作器。在中国暴走漫画里，很多粗话被谐音美化使用，男主角一般都叫“尼玛”，女性则叫“尼美”，还有一些区分于国外网站的新登场的人物，例如“曹尼玛”(王尼玛的铁哥们)，“汪尼玛”和“喵尼玛”(王尼玛的宠物)等。

如今在网上，“暴漫”官方微博的粉丝早已突破150万大关，“暴漫”官方网站每天的访问量多时能达百万人次，“暴漫”团队每天能收到6000份至7000份作品。专家认为，“暴漫”在网络走红的背后，隐藏了年轻一代在社会转型期的复杂心理状态。用户们通过暴漫发现生活中越来越多有意思的细节，也通过暴漫发泄自己现实生活中的不满，找到共鸣者，也是宣泄生活压力的一种途径。暴走漫画的这一创作方式如今被很多网民喜爱，有人甚至说暴走漫画是全民参与制作漫画的高潮，你不需要会画画，你也不需要精心构思剧本，无论你会不会画画，只要你有创意、够搞笑，我们给你平台，让你释放出你画家的潜质。暴走漫画已经开始公司化运营，除了网站还有视频动画系列（截止至2013年5月18日出到第九集）和脱口秀的暴走大事件（截止至2013年6月21日出到第七期）。

联系方式：如果你有任何问题，可以在http://ragecomics.com/contact/面填写并提交相关内容。

CruiseShipCenters

CruiseShipCenters是Expedia公司的旗下网站，创建于1987年。在过去的二十五年中，CruiseShipCenters一直巡航和旅游市场的领导者。CruiseShipCenters具有经受过专业培训的经验顾问。不管你是经验丰富的巡航游客还是在为第一次海边旅行做计划，CruiseShipCenters的团队都将为你提供最实惠的价格和优质的体验。CruiseShipCenters提供一百五十个地点供客户选择并具备三千六百多位顾问，可以为你提供一流的客户服务，创造独特的价值。CruiseShipCenters与世界大型船队，旅游供应商建立了稳固的合作关系。为此，我们可以为你提供多种旅游产品。

CruiseShipCenters的网站为客户提供了50,000种包房选择，以及一些岸上观光，酒店及其它旅游产品。我们还为您收集了排名前一百的人气巡航旅行，世界最流行的巡航旅行中的精选，出发日期，地点，巡航日程等。我们拥有大量的特等客舱，为此你可以节省不少成本，获得其他的优惠及惊喜。我们的顾问都非常期待可以帮助您计划下一次巡航旅行。

如果你选择在线预订，那么你可以在我们的网站上与巡游顾问一起商讨和直接预订。在预订之后，你的顾问仍然会为你回答问题，作出更改并提供专业建议。让我们来帮助你规划行程，找到为何如此多的满意客户愿意再次与我们合作的原因。我们的网站结构简单，易于使用，提供了巡航路线，船队，地点和航行日程等信息，方便可以搜索，计划和预订巡航旅行。如果你感兴趣的话，你还可以享受舒适的在线购物，来访我们的办事处讨论与巡航假期相关的问题，合理安排下一次旅行。

联系方式：

电话：(604) 685-1221；1-800-707-7327（免费热线）
地址：加拿大，温哥华，1055西黑斯廷斯街400号。

Webcams

Webcams是一个可以查看世界各地景点的在线旅游视频站点，该应用基于谷歌地图和谷歌地球的地图解决方案，用户可以打分、评论等。在Webcams平台上世界各地的用户可以收看2500多个在线旅游视频，欣赏世界最优美度假胜地的迷人景致，世界上最优美、最摄人心魄的景点视频尽收眼底。

Webcams平台是基于Google地图和谷歌地球的地图解决方案的第二代在线视频门户网站。用户能够为视频打分、对其中任何一个视频发表评论，抑或是将最有趣的视频加入其个人收藏列表。视频拥有者现可将其网络视频免费上传至 webcams.travel，并将其置于地图的右方。整个过程仅需数分钟。由此，视频拥有者能够与世界各地的用户分享其视频画面。

目前Webcams.travel提供英语、德语、荷兰语、西班牙语、葡萄牙语、法语、日语等版本。在您注册以后，您就能够提交新的webcams，评估它们或者加上评论。您所有的提交，评估和评论都会在我们的webcam团体中共享，这将使您成为我们社团的一部分。如果您在webcams.travel上提交了一个新的有趣的旅游webcam，这个webcam会自动被提交到Google地图和Google Earth。

您的webcam首先需要符合我们的质量标准。我们并不会接受每一个提交给我们的webcam。我们只接受展示最新图像并且旅游者感兴趣地方的webcams。因此，我们团体所有的webcams都有高质量标准，为此您可以展示高质量的内容给您的网站使用者，如果您用我们的应用程序接口的话。支持我们webcam社团并且同时提供有质量的、有趣的内容给您网站的使用者的最简单的方法是链接我们。我们提供一些马上就可以使用的解决方法，这些方法您可以在您的网站中复制粘贴。

HotelsCombined

HotelsCombined是一个酒店价格比较和预订网站。在HotelsCombined，只需您一次简捷的搜索即可从所有主流的旅行网站找出最佳酒店优惠。我们的团队由一群充满热情的技术和数字业务专家们组成。从2005年开始我们就为创造在发现酒店并比较价格方面全球领先的用户体验而努力工作。HotelsCombined的使用完全免费并且每年有超过1亿人访问。我们搜索全球超过12万个目的地，超过200万个酒店优惠。我们的网站支持26种语言和120种货币。

HotelsCombined由Hotels Combined Pty Ltd公司于2005年创立于澳大利亚悉尼，是一个覆盖全球酒店的订房搜索引擎，通过它可以同步搜索和比较数十个全球最大的酒店预订网站上的酒店客房信息，可以了解各大旅行网站提供的相关价格以及是否可以预订，从而找到最适合自己而又经济实惠的酒店房间。由于HotelsCombined聚合来自全球以及各种地区性的全部酒店资源，所以对于逐步迈出国门的国人来说，是全球自助旅行非常实用的工具——即使当路途中使用电脑查询不方便时，还有功能几乎一样强大的两种手机客户端可以下载使用，分别支持Android和苹果的系统。

通过使用HotelsCombined的酒店预订比较搜索服务，可以节省大量的时间和不必要的开支。也不再需要花费大量时间查看数不清的点评信息。HotelsCombined的住客点评汇总和评分可以帮助用户在1分钟内了解到所感兴趣酒店的相关详情，比如交通是否方便、风景如何、客房及各类公共设施的保养情况，入住及用餐的满意度等等。

HotelsCombined一次性搜索所有最好的旅游网站，使您可以在快速获得酒店位置、服务及设施等详情的同时，即刻获得来自以下订房网站的酒店空房情况和客房实时报价（含所有税费）： 携程Ctrip、艺龙eLong、 Booking、Agoda、Hotels、HRS、Expedia、Priceline、 Venere、 AccorHotels、 BestWestern、 BookDirectRooms、 CarlsonHotels、 ChoiceHotels、 dhr、
 EasyClickTravel、 EasyToBook、 ebookers、 FastBooking、Getaroom、 Hilton、 HotelClub、 Hotelopia、 Hotels4U、 ihg、 LastMinute、LateRooms 等。

HotelsCombined分销联盟，拥有相关优质流量的站长加入这个联盟后，有机会得到丰厚的佣金回报。欧洲最大的航空公司之一同时也是全球最大的廉价航空公司瑞安航空（RyanAir）、欧洲最流行的机票搜索网站Skyscanner（天巡）、台湾最大的背包客社区网站背包客栈都是该联盟的合作伙伴。HotelsCombined酒店业者计划：酒店可以通过在自己的官网添加“HotelsCombined酒店业者计划成员”的图片或文字链接要求HotelsCombined将自己的官网链接免费放到它们在HotelsCombined的主页上。

我们希望您在酒店住宿方面尽可能地少花钱。如果您通过HotelsCombined搜索并在HotelsCombined上列出的订房网站上成功订房后，发现有HotelsCombined上未列出，即非HotelsCombined供应商的其他订房网站上找到了您所订客房的更低报价，我们将向您返还差价。

我们业界领先的酒店搜索功能可实现定制化并无缝整合到您的网站或博客上。现在就与我们合作，在帮助您的用户找到全球酒店最好价格的同时赚取逐步递增的收入。请访问我们的分销联盟了解更多。如果您拥有或管理一家酒店，我们可以帮您更好地进行营销。请现在就访问我们的酒店业者频道。

我们是一家富有社会责任感的公司，乐于回报社会。我们积极支持各大慈善机构并面向教师和学生提供折扣优惠。我们还发起了绿色酒店和负责任旅游计划，这套教育资源用于增加旅客、酒店业主和当地社区对负责任旅游的认识并展示酒店的最佳做法，从而帮助他们对环境、社会和文化的可持续性做出贡献。

联系方式

电话：+61 2 8006 9337
电子邮箱：kristen@hotelscombined.com。

狮子林

狮子林的假山从建造年代划分，可以区别为两个不同时期。主假山（旱假山）区、岛上假山（水假山）区、南部假山区（以上三区统称为主假山）历史久远，迄今已有600多年。西部假山（土山）、真趣亭旁假山片、黄石假山片（小赤壁），系公元1918年最后一位园主贝仁元扩建时所为。两个不同时期的假山，价值各有特色。主假山历史悠久且蕴含禅意，是中国早期洞壑式假山群的唯一遗存。历史悠久：始建年代一说：狮子林始建于元代至正二年，公元1342年“天如禅师维则之门人为其师创造”，“林有竹万个，竹下多怪石，有状如狻猊，故名师子林，且师得法于普应国师中峰本公，中峰倡道天目山之师子岩，又以识其授受之源也”。（《狮子林纪胜集》欧阳玄“师子林菩提正宗寺记”）。另一说：据元代著名画家朱德润所作“狮子林图序”记载，元代泰定（公元1324－1328）中，朱德润（1294－1365）自京城回苏州，在狮子林与维则会吾。“因观其林木蔽翳，苍石巉立，所谓师子峯者突然于其中”……。

狮子林始建年代两种说法有出入，但并不矛盾，师子林如此众多的假山，不可能一蹴而就。史料记载“其地本前代贵家别业”。（《狮子林纪胜集》欧阳玄“师子林菩提正宗寺记”）。又传北宋徽宗在京城汴梁造大假山，派官员来江南选取太湖石，史称“花石纲”，湖石尚未运完，北宋灭亡。部分未北运的湖石，被搁置在一荒园里（顾颉刚《苏州的历史和文化》）。公元1342年，至正二年狮子林正式作为“寺院”应该是历史的定论，而园中假山堆叠的时间更早于“寺院开院”。蕴含禅意:狮子林不同于一般的文人山水园，其假山群深含禅意，体现了狮子林创始人的宗教思想。元代著名画家朱德润《师子林图序》记载朱德润与维则的一段对话，表达了维则建园的思想。“因观其林木蔽翳，苍石巉立，所谓师子峰者，突然乎其中，乃谂诸师曰：昔达摩传言，‘法中龙象’《智度论》解曰，水中龙力大，陆行象力大。兹林曰师子，岂非以其威猛，可以摄伏群邪者乎？”师曰：“非也。石形偶似，非假摄伏而为。若以威相，则文殊固有精进勇猛之喻矣。”仆又曰：“昔人言作师子吼，得非以其声容可以破诸障乎？”师曰：“非也。以声容则无此声容也。其有不言而喻者乎？”仆曰：“不言而喻，余知之矣。不言而喻，其惟师乎？噫，世道纷嚣，不以形色，则不能摄诸敬信，而吾师以师子名其林者，姑以遇世纷而自得于不言者乎？矧师之真实，可以破诸妄，平淡可以消诸欲。若以静默不二，则虽有形有声，犹不能悸，况乎无声无形，而托诸狻猊，以警群动者乎？虽然，观于林者，虽师石异质，一念在师，石皆师也；一念在石，师亦石也。然不若师者师石两忘者乎？”师曰唯唯。维则借形似狮子的假山石峰，表达了面对“世道纷嚣”其禅意可以“破诸妄，平淡可以消诸欲”；以“无声无形”托诸“狻猊”以警世人。这就是维则建造狮子林的真实意图。洞壑式假山群历经苍桑，遗存至今。洞壑式假山群的史料自建园起，元、明、清代均有记载。元代维则“师子林即景十四首”称“人道我居城市里，我疑身在万山中”。元代张翥（号仲举）“诗题师子林简天如和尚”写道：“老禅丛林伯，休居得名园，幽藏岩壑胜，……怪石洞庭来……劣岩熊豹墫，中有青狻猊”。元代宇文公谅（号子贞）赞师子林“峯峦无限好”。明代道衍（字斯道，1335－1418年）俗名姚广孝。在“师子林三十韻”中描写师子林“上士栖禅地，精蓝故有名，胜愈林屋洞，奇冠阖闾城，岌岌诸峯秀，青青万竹荣”。青州赵执信（1662－1744）号秋谷，晚号饴山老人。在“师子林赠主人张籲三”（即张士俊，清代康熙至乾隆初狮子林主人）文中写道“高亭擅一丘，怪石拥四面，…渐历有登践，区分涧壑成，经纡尺咫变，深洞转地中，飞梁出簷畔…”。清代曹凯“师林八景――八洞”“岗峦互经亘，中有八洞天，嵌空势参错，洞洞相回旋，游人迷出入，浑疑武陵仙”。清咸丰七年，公元1857年，苏州徐立方重刊《师子林纪胜集》，僧人祖观撰文作序“古来豪门富族辇金造园，非不名噪一时，不数传而鞠为茂草，师子林片石五百年，独存天壤者”。此文与师子林建造时相隔515年。1918年，贝仁元购得师子林，民国十四年，公元1925年，在其《重修狮子林记》中称“园以山石著，故为吴中名胜之一。自有元至正以迄于今，中更两代，垂四百余祀，而诸峰如旧，丘壑依然，鲁殿灵光，若有呵护，师林之名所以不致湮没者，惟而已”。十九世纪三十年代著名园林学家董寯先生在考察了当时江南园林的状况，写就了《江南园林志》。书中写道：“六朝叠石之艺，渐趋精巧。北魏张倫，造景阳山。《洛阳伽蓝记》，‘倫造景阳山，有若自然。其中重岩复岺，嵚崟相属，深谿洞壑，逦委连接。……崎岖石路，似壅而通，峥嵘涧道，盘纡复直’。……景阳宛然今日吴中狮子林也”。“元末僧维则叠石吴中，盘环曲折，登降不遑，丘壑蜿转，迷似廻文，迄今为大规模假山之仅存者，即狮子林也”。二十世纪五十年代，贝氏家属将狮子林捐献给国家，假山部分略经修缮。至今只是常年维修。民国所建西部假山的艺术传承及创新。西部假山仅是民国时期为扩大狮子林面积而建造，从造园艺术角度看整体布局与原有狮子林假山相互呼应；建于山上的双香仙馆、问梅阁、听涛亭与苏州明清时期的园林风格一脉相承；西部走廊贯通南北，使花园、祠堂、住宅紧密相连，再现了清乾隆中期的贯用造园手法。西部假山石包土堆叠成山，俗称土山，是民国时期最后一位园主贝仁元扩建时，疏浚水池挖泥沿墙堆成。面积约为1104平米。“土山分高低三层，山脚与山道两侧缀以太湖石，可防止雨水冲刷。远望时使人感觉其风格与大假山…岛山遥遥相应。西山的地势北高南低，北端有一个山洞，可由洞内上山或下山，中部有人造瀑布。南部石少土多，坡上植树栽竹，在此颇有‘平冈小坡，陵阜陂阤，缀之以石，似处大山之麓，截溪断谷，私此数石为吾有也’之感。”（见《狮子林》张橙华著）西部假山在布局、设计、堆叠及建于假山上的建筑物在风格上继承了苏州园林传统的风格，特别是明清时期的苏州园林风格。但是，民国时期的造园者也有创新。问梅阁旁的人工瀑布建造时，在瀑布顶端高墙背后用钢筋混凝土建造了一个高约1.5米，长约2米，宽约1米的水箱，用人工将水箱水加满，打开水箱下端的塞子，水顺流而下形成瀑布。此种人工瀑布的建造艺术，在苏州古典园林建造史上未曾见过。人工瀑布的假山堆叠在近代假山作品中堪称一流。假山用石色泽一致，纹理走向自然天成，勾、挂、嵌堆叠手法细腻。从山涧顶端至湖面落差约9.1米，山涧平均宽度仅3米。山涧中形成五个梯级，当人工泉水从天而降时，湍急的水流，潺潺的水声，危岩似的涧山，两旁摇弋的绿树，自然界的五叠泉在这里栩栩如生。西部假山艺术价值在此处得到升华。狮子林古代遗存的洞壑式假山群已经成为世界文化遗产的一部分，中国仅存，世界绝无仅有。我们都有这样的共识吗？

狮子林对皇家园林的影响

在狮子林的沧桑变迁中，有一位皇帝对狮子林倍加赞赏。曾五次游览狮子林，并留下大量题字和“御制诗”。他就是清高宗弘历，即乾隆皇帝。乾隆二十二年春(1757)，弘历二巡江南到苏州，他取来倪云的狮子林图展卷对照着观赏狮子林。赐匾“镜智圆照”于狮林寺，双题五言诗《游狮子林》，此诗后被刻成御诗碑并新添一景名为“御碑亭”。1762年，乾隆二游狮子林，因爱其景，为狮林寺题额“画禅寺”，在他临摹的倪云林《狮子林全景图》和倪氏原作上分别题字。将临摹之作“命永藏吴中”。1765年，狮子林已归黄祖兴所有。乾隆游狮子林后（时称涉园），题下“真趣”匾额，又作“游狮子林即景杂咏”七绝三首、七律一首。回京后在颐和园和承德避暑山庄各信建一座狮子林。1780年，游狮子林后作《狮子林再叠旧作韵》。1784年，乾隆再次南巡，见到了徐贲画的《狮子林十二景点图》，十分感慨。游狮子林后，在《游狮子林三叠旧作韵》中写到：“真山古树有如此，胜曰芳春可弗寻。”这位75岁的老人自觉年事已高。只能“他日梦寐游”了。乾隆五次游览狮子林，题写三块匾额，留诗十首、临摹倪云林《狮子林全景图》三幅。在皇家园林掀起了摹拟江南山水，效法江南园林的高潮。1771年，乾隆在颐和园长春园东北角仿建狮子林，由苏州织造署奉旨将狮子林实景按五分一尺烫样制图送京御览，建成后名景点匾额均由苏州织造制作，送京悬挂。1774年，承德避暑山庄建成，东部是以假山为主的狮子林，西部是以水池为主的文园，合称“文园狮子林”，乾隆对此园非常喜欢，称之“欲傲金阊未有此”。皇家园林广泛采用了江南园林中廊、桥、漏窗与苏式彩画，引入堆叠假山的各种流派，大大丰富了北方园林的内容，是我园园林艺术史的重要一章。黄熙在中状元后，重修府第，并以乾隆御笔的“真趣”匾额新增“真趣亭”一景，在淡雅的苏州园林中抹上了如此富丽堂皇的一笔，也是皇家园林对苏州私家园林影响力的一个典范。

近代建筑与古典园林结合的产物

狮子林自元代以来，几经荒废，几经兴旺。历次的重修都打上了深深的历史烙印，反映了当时的历史、文化、经济特征。颇具争议的是最后一代园主贝润生对狮子林的重建。清咸丰年间，狮子林年久失修，叠石亭台坍塌；由贝润生购下重修。植花木、浚水池，增建燕誉堂、小方厅、九狮峰、牛吃蟹等景点。园周环以长廊，上置“听雨楼藏帖”、“乾隆御碑”、“文天祥诗碑”等碑刻71块。建湖心亭、九曲桥、石舫、荷花厅、见山楼、人工瀑布等景点，峰石依旧。又购园东住宅，建族校、家祠，在修建过程中采用了部分现代的建筑材料，如水泥、钢筋、彩色玻璃等，修建了部分西洋风格的建筑，留下了造园上的败笔和有争议之处。但也很好地保护了原存的建筑和假山，搜集了大量文物，使一代名园得现光辉。

贝氏义庄和贝家祠堂

义庄和祠堂是新中国成立前或者确切说是土地改革前存在的反映封建宗族社会关系的产物。义庄是以同宗、同族为范畴的慈善团体机构，用贝氏义庄章程的话说“本义庄为财团法人”，“性质为慈善，目的是救助本族”，“量力办理族内救济贫困，赡养孤寡老弱，奖励贫寒子弟之教育，及其他救助事业”。祠堂是供奉同宗高祖、先人的祭祀场所。义庄管事机构往往和祠堂设在一起，由义庄派专人管理并承担祠堂所需费用。祠堂按传统习俗五世可分支另建，苏州贝氏家族历史上就曾有两处义庄，两个祠堂。

留馀义庄

浙江兰溪贝氏（兰堂公）从明代中叶始迁苏州后，繁衍生息，代代相传，从第四世贝啓祚传至当今主要有两支宗系：一为蘅山公系，一为潜谷公系，约第十七或十八世。从家族分支，人数来看，潜谷公一支要多于蘅山公支。潜谷公第十二世贝晋恩为完成其祖父贝墉，父亲贝省三的夙愿，与其宗族兄弟贝遵义之妻王氏（及子衍宗）在苏州创办了留馀义庄。从清光绪三年（1877）十二月初四贝晋恩在其“建立义庄禀元和县学泰”及江苏巡抚吴元炳转奏中可以看出，贝氏“为承志合谋捐田赡族”，义庄田产“坐落长洲元和两县不等，田五百亩六分九厘，岁收租籽五百一十一石三斗三升，除完赋祭扫等用外，其余永为赡给贫族之用，并置房产一所计九十四椽，坐落元和县正一上图桐芳巷”。光绪四年（1878）十一月初九“奉旨依议钦此”准予建立留馀义庄。这是苏州所建的贝氏家族第一所义庄。

留馀义庄在苦心经营了几十年后，社会矛盾，时局动荡，难以维持。贝晋恩之子贝理泰（十三世）在民国25年（1936）“族贤捐留馀义庄惠族记”中写道“自古施惠者不望报，而受惠者不忘德，此民俗所以敦厚也，”现在则“施者有吝色，而受者无愧容，施受之道穷，而疏财仗义之风几不数遘（意为遇）”。“近年佃户借闹荒问题，多方留难，始而疲玩，继而顽抗”，“业主每岁之收入因而大减，义田所持以归赡族之需者，长此以往几有无法维持之势”。

留馀义庄从创建到几十年的经营，主要是以贝氏潜谷公一支宗脉主持。但是，义庄惠及了同宗其它支的贝氏族人。就在留馀义庄陷入困境之时，贝仁元（字润生）蘅山公支，第十三世，于民国7年（1918），民国25年（1936）两次出手相援，捐银一万二千元。民国7年捐银时，按“义庄周族规条之规定”，贝家祠堂（虎丘桐桥附近）将贝仁元之父（梅村公）牌位收祠供奉。

承训义庄

贝氏家族第二所义庄即蘅山公支第十三世贝仁元独立创办的承训义庄。民国23年（1934）7月贝仁元在其“承训义庄记”中表明了其创办义庄的心愿、目的。一是他以范仲淹及贝氏先人为榜样，“吾苏之有义庄自范文正公始，公以禄赐所入，置负郭常稔之田千亩以养济群族之人”，“吾贝氏亦有留馀义庄之设，敦宗睦族至今勿替”。二是他要为其祖父贝锡蕃、父亲贝嘉楙、叔父贝嘉猷（贝仁元系两房合一子，即兼祧）还愿，“有志未遂，非一日，今幸商场息影有赢余”完成“未成之志”。三是他认为“以产遗子孙，不如以德遗子孙，以独有之产遗子孙，不如以公有之产遗子孙。”贝仁元的善举之心由来已久，并非仅是口头说说而已，也并非仅仅援助本族贫困之人。

贝13岁母亲去世，靠族人救济。16岁到上海瑞康颜料行学徒，“出门时简单行装亦由留馀义庄资助。”因其为人忠厚，勤奋敬业，28岁就担任了瑞康颜料行经理。他颇具商业头脑，当时上海流行靛青色，而中国传统用植物提取原料后印染纺织物容易退色。德国拜耳公司发明了化学替代品，正要打入中国市场，他获悉后经过努力得到了该公司产品在中国的经销权，并将此产品命名为“阴丹士林”，在全国设立销售网络，大获成功。贝仁元赢得了颜料大王的称号。此种颜料印染的长衫成为绅士和成功人士的时尚和代表，上海滩因此而流行的“来衫”（称赞的意思），据说也是这样来的。1914年第一次世界大战时，德国颜料无法进入中国。战前贝大量囤积的颜料因价格高涨，赢得了丰厚的利润（另一种说法是战前与德国拜耳公司签订了大量合同，因战争拜耳公司无法履行合同，事后贝或得了高额赔偿）。1911年，贝担任了上海商务总会协理、副会长；1912年为上海总商会协理，1915年选为全国商业联合会副会长。他在商业上获得成功的同时，曾出资银元10万支持辛亥革命；捐资5500银元给湖南赈灾；与他人一起倡导下，上海商界成立了“普益工艺传习所”收容贫民子女和孤儿进行培养。黄炎培在贝的支持下，创办了著名的中华职业学校，贝出资1万元。

贝仁元不忘家乡的抚育之恩，1916年捐资12500元创建了苏州第一家公立幼稚园——吴县城东幼稚园（在中由吉巷）；1929年出资修建了苏州火车站南侧的桥梁和附近的道路（新筑马路要经过贝所有的土地，贝同意征用），改善了火车站与古城区的交通，并把大桥命名为“梅村桥”（即平门桥）以纪念自己的父亲。他的这些善举证明了，独自创办贝氏承训义庄是其乐善好施，济贫帮困，热衷公益一生的意愿。

承训义庄民国22年（1933）创办，经过吴县政府、省民政厅、民国内务部层层报批，于民国24年（1935）12月吴县县政府第四八四号通知准予设立。从义庄登记事项清册看，义庄“设办事处于苏州城内狮子林旁”，财产总额现金6万元，田1361亩08厘6毫，房屋4进33间，总计134443元4角4分。董事贝仁元、贝义奎（贝仁元之子）、贝理泰（潜谷公支十三世）。承训义庄建立之前，苏州狮子林已被贝仁元购得，义庄建立后，在义庄经理条规中又明确“狮林花园归承训义庄管理，故另外提出5万元生息收入作为园内修理开支等项”，“另选司事及工人数名办理园务”。这也说明狮子林虽为贝仁元（狮子林围墙外南北两石碑）所购，并不是用于其个人享受，而是族人共享之。当时旧名园改造，苏州社会人士议论“润生（即贝仁元）非定居、非建宅，仅建祠修园耗巨资实少见”。贝聿铭老先生在重游狮子林时也曾说过，“儿时经常来游玩”。

承训义庄与留馀义庄同存于世，各有分工，如“族谱嗣后归二庄修补，其款亦归二庄分派”。但是由于贝仁元财力雄厚，而潜谷公支人口众多，故同宗另支的族人亦受到了贝仁元的很多帮助。另据贝家姻亲陆企霄老先生回忆，苏州解放前夕，贝氏后人将义庄田产全部分给佃户自种。

程氏节孝祠（山塘桐桥之西贝家祠堂）

贝氏始迁祖兰堂公第四代贝啓祚，明代礼部儒士，配程孺人，其曾孙（潜谷公之子）贝沼溥于乾隆二年（1737）向朝廷申报其曾祖母守节抚孤三十四年，及替父吸疽孝父事。乾隆三年（1738）批准予以旌表节孝，并拨款，于“乾隆十年（1745）建程氏节孝坊。次年贝家在坊后建祠三楹，祠后屋三楹有楼，楼旁花圃有二亭，亭之后有屋三楹。祠之前旁屋二间为守祠食息之所，祠外两旁皆有余屋租出取息以供祭祀。”据记载当时祠中仅供奉贝沼溥的曾祖母、祖母、母亲的牌位。咸丰十年（1860）祠毁于兵灾。同治初重建家祠。从历史记载中可以看出，当时的程氏节孝坊系官方所建，而家祠则贝氏家族自建，且以潜谷公支为主。

贝家祠堂（狮子林旁）

据陆企霄老先生回忆，贝仁元建狮子林贝家祠堂有一个传说。“要建祠归宗，需满足两个条件，一是要建义庄，二是要建族校，方能分支建祠。贝答应了条件，因此购狮子林（目的建祠堂用），并在旁建祠堂、义庄、族校（即现狮子林管理处办公楼，民国式建筑）。”事实上，按《吴中贝氏家谱》中记载的条规来看，捐款祭祀达到一定数额，方能收族归宗。说白了就是氏族后代你如果没有经济实力，你想归祖敬宗，分支建祠都是不可能的。这并不是一个宗姓家属如此，而是当时封建宗族社会的共性反映。
1918年贝仁生购得狮子林后即着手在花园旁建祠堂。祠堂以姻亲天官坊陆家新建祠堂图样为准。照墙，门厅，第一进主厅为供奉男性祖先牌位，第二进房屋及附楼供祖先程孺人及其她女性牌位，第三进为附房。1934年——1935年间贝仁元一支（即蘅山公支延续）新建祠堂开祭，苏州贝氏各支均参祭。1937年又开祠，此次仅贝仁元一支参祭。（见收藏于现市民俗博物馆的贝氏祠堂匾照）

1953年，贝氏孙子贝焕章及其它贝氏后人，将狮子林、祠堂、义庄房产、族校，悉数上交给政府。1954年2月，经稍加整修后，狮子林与祠堂一部分向公众开放。现第一进改为大厅，后两进现为民俗博物馆。

研究回顾一个家族的历史，并不是崇尚复古，崇尚封建礼教。作为家庭、家族是构成社会的细胞，研究家族、宗族是研究人类自身发展必须的工作。由于过去我们受“左”的指导思想的影响，长期没有重视，以至于我们很多人对一些过去的称谓都搞不懂，什么嗣子、嗣孙、兼祧；很多人对自己家族的历史都不了解，问问周边的人大多不能将自己上至四代、五代祖先姓名报出来（来自农村的要少许好一些）。笔者曾在美国纽约自由女神像下看到一个展览馆，它展示的是一幅美国地图，上面标记着最早踏上美国国土的家族的姓名和之后的变迁。展览馆工作人员告诉我们，每年有很多来自美国各地的中小学生前来寻根问祖。中华民族历史悠久，家族历史就是其中最基础的组成部分，我们更应深入研究、努力挖掘中华民族优秀的历史遗存。今天我们倡导建设社会主义的和诣社会，诸如尊老爱幼，乐善好施，济贫帮困，热心公益，家庭和眭等等，在我们的历史、传统中都可以找到。从传统中取其精华，发扬我们民族的优良传承。欣慰的是现在这一历史研究已经引起重视，上海图书馆早在上世纪末就四处收集各类家谱、族谱并设立专馆供读者查阅。《吴中贝氏家谱》作为样本就陈列于馆中。


地址：苏州市园林路23号
邮编：215001
电话(传真)：0512—67773263、0512—67272428
网址：WWW.szszl.com