城市数据

City-data（城市数据）是一个城市数据聚合网站。City-data网站每个月的访问量达到1800万，提供了121本发名册，包括了美国有线电视新闻网， 纽约的，湾区新闻，美国今日新闻等热门的网站。City-data从一些综合性的资源网站收藏了大量的分析数据，发布了美国各个城市和地区相关的信息。储存了七万四千多张城市图片，图表和最新的房地产价格以及销售趋势相关的数据。 

此外，City-data还提供房产价值评估工具，数千张地图，卫星照片，以及与市民相关的数据，包括所属种族，收入水平，教育程度，祖先，工作状况等信息。City-data的数据库中还包含了地理数据，统计数据，犯罪数据，性犯罪数据，房地产数据，宗教数据，商业数据，地方新闻链接，名人的出生地，政治贡献，政府金融和人力资源，天气预报，台风 ，地震，医院，学校，图书馆，住宅，机场，电台和电视台，邮政编码，区号，空气污染，最新的失业数据，时区，水系统，健康和监测侵犯，地方贫困现象相关的数据，收集以及其他的现象相关的数据等。

City-data拥有一个1,200,000注册用户组织起来的社交网络，发布了20,000,000篇文章，博客文章，用户提交的实时报道，个人资产现象等，30,000家主要的地方个体户档案，其中插入了图片，餐馆搜索结果以及更多的人口数据，如果你想对任何的城市，邮编，或者其他数据进行搜索，那么City-data都可以为你提供。

联系方式
电子邮箱：business@city-data.com。

新世纪福音战士官方网站

新世纪福音战士简称EVA，是日本动画公司GAINAX的动画作品，在日本颇具影响力。许多人认为它是继《宇宙战舰大和》和《机动战士高达》之后，在日本动画界掀起第三次革命的作品。

故事融合了相当多的科幻因素和宗教联想，同时涉及大量的心理学，哲学，社会学的研究领域，构成了一个神秘玄妙的世界。细致的角色塑造和画面表现以及打破常规的独特叙事手法和深邃的主题，使其成为不少评论家议论的话题。

剧情介绍：

公元2000年8月，葛城考察队到达南极，发现了地下空洞中的巨大人形生命体Adam以及隆基努斯之枪。葛城计划进行人类基因与Adam融合的接触实验，但不幸因此唤醒了沉睡中的Adam，葛成调查队拼死使用隆基努斯之枪再度封印Adam，但结果失败，最终，葛成调查队人为使Adam的S^2机关暴走（因为葛成调查队全灭，所以详细不明），总算避免了完全的败局——也就是A.T力场（A.T.Field）的消失（全部生命重新开始），以及由亚当诞生的生命架构的重新构筑。因为此事，亚当成为了零碎的肉片。

根据对“第二次冲击”的调查，联合国在日本箱根成立人工进化研究所（即GEHIRN，意为大脑）从事EVA的发展研究，后GEHIRN利用在人工进化研究所下方发现的巨大空洞建造了总部。

另一方面，联合国属下的秘密组织Seele（德文意思“灵魂”）为了使人类进化，开始实行人类补完计划，就是将所有人的灵魂汇集在一起，通过中和每个人的AT力场（绝对不可侵犯领域），使每个人回归LCL之海。

2004年，EVA初号机进行启动试验时发生事故，碇真嗣的母亲碇唯消失，碇源度开始执行“碇源度版本的人类补完计划”。2010年，GEHIRN被改建成NERV（意为神经）。

2015年开始，根据Seele人类补完计划剧本的安排，一种不明巨型生物“使徒”开始在日本登陆，并向NERV总部进攻，NERV组织EVA消灭使徒。碇真嗣被父亲召回驾驶初号机，并结识绫波丽等人。故事就此开始。

Sinfest

Sinfest是一家网络漫画网站，创建者是美国的连环画作家Tatsuya Ishida 。虽然早在1991年的时候，连环画就以文本的形式出现，但是，第一部网络连环画产生于2000年。最初所有的连环画都是黑白颜色为主打的，但是大型的周日连环画则是色彩缤纷，在第一版连环画面世不久就已经出现了。Sinfest漫画的主题往往都是人类本性，并对于性，性别，溺爱和宗教等领域予以关注。

联系方式

电子邮箱：mrpint@hotmail.com ；aerodynamicpants@yahoo.com。

Surviving the World

Surviving the World成立于2008年，总位于美国宾夕法尼亚州弗雷德·保尔森学院。这所学院隶属于康奈尔大学，为此某些用户可能无法找到这个站点。Surviving the World作为关注生活方方面面的网络漫画，涉及到科学，文学，政治，体育，浪漫和宗教等领域。

如果你喜欢这个网站，请将链接发布在自己的博客或者网站上，而不是我们的漫画图片。请不要托管这些漫画作品，这对网站的推广毫无帮助。这只会导致那些喜欢投机取巧的人从网站发布的作品中谋取利润。如果你不确定如何与网站建立链接的话，请使用分享按钮将这些作品分享给自己的朋友和亲人。

Surviving the World的创始人喜欢摄影，为此网站也会发布一些相关的作品。他喜欢自己动手，但是时间不足。他希望有人可以志愿提供帮助。

联系方式

邮箱：danteshepherd@gmail.com

神游网

神游网是中国西部最大的旅游企业――四川省中国青年旅行社有限公司下属的四川省中国青年旅行社有限公司嘉华分社的在线旅游销售服务平台。我们是国家特许经营中国公民出入境旅游的国际一类旅行社。如果您需要了解我社的资质，请致电四川省中国青年旅行社总社办公室电话028-86716489。如果您想通过政府管理机关查询我社资质，请拨打四川省旅游局投诉咨询电话028-96927。


1999年，神游网在国内首次组织了赴尼泊尔旅游的团队，中国游客第一次以团组旅游形式踏上了这块南亚热土，从此，尼泊尔的神秘面纱徐徐展开，让中国人逐步领略了尼泊尔多元文化和壮丽山河的多彩丰姿。
 
当神游网刚开始涉足尼泊尔旅游时，尼泊尔的中文导游还很少，全国的持证中文导游不到10个。如今，在尼泊尔已时常能碰到自己的同胞，许多热爱高山自然风光和喜好异域文化的游客已经把尼泊尔列为一生必游的精彩目的地。我们见证了尼泊尔旅游从冷线逐渐成为热线的巨大变化，我们由此也积累了丰富的尼泊尔旅游操作经验。
 
2009年1月24日，神游网组织的中国大陆第一个不丹旅游团队搭乘不丹皇家航空的班机降落在不丹帕罗国际机场，这是中国大陆赴不丹旅游的首发团。由此，中国游客开始认识不丹，这个南亚神秘王国，这个世界上“国民幸福指数”最高的国家。
 
神游网如今可以为中国游客全面提供尼泊尔、不丹、缅甸团组旅游、签证服务、酒店预定、自由行与半自由行预定、车辆租赁、中文导游服务以及高山健行、白浪漂流、赏峰飞行、专题摄影、宗教旅游等特种旅游服务，我们经营的尼泊尔、不丹、缅甸、印度等南亚国家旅游从网上咨询－预定－付款－旅游服务到售后服务均为一站式独家服务，不采用服务转包，您尽可放心地选择我们。

公司地址： 成都市武侯区高升桥东路罗马假日广场B3－312号（邮编：610041）
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龙虎山

　　龙虎山位于江西省鹰潭市西南20公里处。龙虎山景区为世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家5A级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位。整个景区面积220平方公里，龙虎山是我国典型的丹霞地貌风景。是中国道教发祥地，2007年加入世界地质公园网络。龙虎山是2009年经国务院批准的我国向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的中国丹霞[龙虎山（包括龟峰）等六处风景名胜区组合申报]项目，是2010年中国唯一申遗项目。2010年8月1日，在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产大会把“中国丹霞”（龙虎山）列入《世界遗产名录》。龙虎山已经成为我国第八处世界自然遗产。2012年4月27日，国家旅游局正式授予龙虎山旅游区“国家5A级旅游景区”称号。2009年龙虎山还入围“中国大学生最喜欢的旅游景区”金奖。
　　龙虎山为道教正一派“祖庭”。在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响。龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山(应天山)一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让；上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。不久，灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道。山神知觉，龙虎现身，取代云锦。自后，龙虎山碧水丹山秀其外，道教文化美其中，位居道教名山之首，被誉为道教第一仙境。
　　张道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1800余年，他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封，官至一品，位极人臣，形成中国文化史上传承世袭“南张北孔(夫子)”两大世家。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银，进行了无数次的扩建和维修，宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期，建有道观80余座，道院36座，道宫数个，是名副其实的“道都”，是道士的世界王国。
　　此外，龙虎山景区应天山象山书院是中国古代哲学中“顿悟心学” 派的发源地；金龙峰马祖岩是禅宗史上贡献最大的禅师之一马祖道早期参禅悟道的场所；仙水岩的崖墓群是中国葬俗史上的奇观；“仙女现花”为道教第一绝景、世界第一绝景，等等。《龙虎山志·艺文》载：“龙虎山历魏、晋、唐、宋，代有褒崇，若山川之胜，宫宇之丽，人物之繁，仙迹之异，道行之神，爵望之显。代之慕拟歆艳者，或美之于诗文，垂之金石，传递一千余载。”龙虎山几千年来积淀而成的丰厚的道教文化遗产，和它在中国道教史上显赫的祖庭地位，以及对中国道教发展所作的贡献，被人公认为“道教第一山”在世界宗教史上也有十分重要的地位。
　　近年来，龙虎山风景名胜区重在加强对道教文化内涵方面的发掘建设，推出了以了解道教概况，领略道教祖庭的威严的“瞰道教全貌” 的“身”游线路；推出了以领会道教崇尚“无为、自然”核心思想的 “览道教仙境”的“心”游线路；还推出了以探考张道陵创道之目的的“思崖墓之奇”的“神”游线路，完善各项设施，采取多种措施，使“百神受职之所”、“洞天福地”的龙虎山抖落尘埃，紫气升腾，纳迎四方宾客，替天行道，禳灾降魔，造福于民，被旅游界誉为“道教朝圣游和第一游”。
　　中国大多数的丹霞地貌由于地形高差相对较大，故以雄奇险峻为特色。而龙虎山属于发育到老年期的丹霞地貌，山块离散，呈峰林状，地形高差相对较小，最大只有240米左右，因此总体显得秀美多姿。龙虎山丹霞地貌类型也较为多样，集中分布在龙虎山和仙水岩景区约40平方公里的范围内。景区内又有泸溪河流过，将两岸的丹崖地貌景观串联一体，也有碧水丹崖的特点。


联系方式

主办单位：江西省鹰潭市龙虎山风景旅游区管委会
 
地    址：江西省鹰潭市龙虎山大道1号
 
邮    编：335004
 
联系电话：400-8853-766
 
传    真：0701-6658110

龙安寺

日本大云山龙安寺（りょうあんじ）的官方网站。日本大云山龙安寺是一座位于日本京都府京都市右京区的临济宗妙心寺派寺院，山号为大云山，被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录。龙安寺是古京都最著名的宗教文化旅游胜地之一，1975年英国女王伊丽莎白二世访问日本时，曾表示希望能参观龙安寺内的庭园。参观后英女王对庭园赞不绝口，也让龙安寺庭园在世界范围内名声大噪。

有专家研究，园中有隐含的结构，是用来吸引观众的无意识视觉敏感度。相传它由细川胜元创建于宝德2年（1450年），供奉的本尊为释迦如来，义天玄承为开山住持，该寺庙以枯山水的石庭闻名于世。龙安寺内有矿石寺院、石庭、枯山水庭院、鸳鸯池等著名景点，其中最著名的是石庭。整个石庭全部由圆形和椭圆形的小石子铺成，不见一点泥土，庭园内摆有十五块岩石，从东侧以5・2・3・2・3配置，无论游客从任何方向看，15块岩石中至少有一块被其他石头遮住而只能看到13或14块。这种巧妙的配置被称为渡虎之子，是绝妙的禅之美的空间。此外，龙安寺山门边的镜容池中种植着很多睡莲，从初夏一直盛开到仲夏，美不胜收。乘搭京都市营公车、京都公车、JR公车可在“龙安寺前”下车。从京福电铁龙安寺站下车徒步只需7分就可到达日本大云山龙安寺。

西藏中国青年旅行社

西藏中国青年旅行社成立于1988年，是西藏旅游事业的开拓者之一，西藏自治区最早成立的旅游企业之一，西藏自治区骨干旅游企业。为西藏自治区首批由国家旅游局批准的国际旅行社。西藏青年旅行社旅行社以服务第一，诚信为本为宗旨，在区内外获得广泛好评，2002年被评为全区唯一一家获得“青年文明号”的旅行社！

西藏青年旅行社注重企业的现代化经营策略，以应对区域国际化、竞争品牌化、经营信息化、发展一体化，突出特种旅游。西藏中国青年旅行社近年来积极开拓国内外旅游市场，与欧美、日本、东南亚、港台等国家和地区以及国内各省市、地区上百家旅游机构，保持着长期友好的密切合作关系。以雄厚实力及地学专业理论为基础，以严格的管理制度为保障，以遍及西藏、新疆、青海等西部地区庞大的地质队伍为背景支持，以世界最先进的全球定位系统（GPS）、海事卫星电话为技术支撑，凭借优秀、认真、负责的外联、营销、后勤人员及一支训练有素、经验丰富、熟练掌握英、日、法、德、印、尼泊尔等语言的翻译导游队伍和旅游接待车队，为西藏旅游者提供安全、完善、超值的优质服务。我社拥有穿越世界第一大峡谷--雅鲁藏布大峡谷、“世界屋脊的屋脊”藏北羌塘无人区等训练有素的专业探险人员。西藏中国青年旅行社除推出西藏常规旅游线路以外，同时，开展登山、探险、生态以及包括地质、地理、宗教、考古、历史、建筑、摄影等专业研究领域的西藏特种旅游。......

西藏中国青年旅行社坚持质量第一、信誉为本的原则，竭诚为国内外旅游者提供热情、周到、优质、规范的旅游服务。

电话: 0891- 6346876  6346676   
传真: 0891-6349539     
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邮编：850000

宁波七塔禅寺

　七塔禅寺位于浙江省宁波市江东区，南至百丈路，西靠箕漕街，北接箕漕街38弄，东近彩虹北路，历史上即为浙东佛教四大丛林（即天童寺、阿育王寺、七塔寺、延庆观宗寺）之一。1983年被国务院批准为全国首批重点开放寺院。寺院殿堂结构典雅，古朴庄严，为典型的禅宗伽蓝七堂建制，主要建筑有：七佛塔、山门牌楼、天王殿、圆通宝殿、三圣殿、法堂暨藏经楼、玉佛阁、祖堂、钟楼、鼓楼、东西厢房、综合楼等。
　　七塔禅寺初建于唐大中十二年（公元858年），距今已有1140余年历史。当时有江西分宁宰任景求舍宅为寺，敦请天童寺退居方丈心镜藏奂禅师居之，是为开山始祖，寺初名“东津禅院”。藏奂禅师是马祖道一嫡传法子、五泄山灵默大师的弟子，故东津禅院属于禅门洪州宗一脉。藏奂禅师深通禅宗心法，在甬城大开法筵，广设禅席，接引十方英灵衲子奋志冲关，直参本来面目。《宋高僧传》称其“凡一动止，禅者必集，环堂拥榻，堵立云会。（藏）奂学识泉涌，指鉴歧分。诘难排纵之众，攻坚索隐之士，皆立褰苦雾，坐泮坚冰；一言入神，永破沉惑”。咸通元年（860年），浙东裘甫率兵起事，攻城掠地，四明亦遭荼毒。一日裘甫率领二千多乱兵闯入寺院，欲行抢掠。寺众惊骇逃散，唯心镜禅师临危泰然，在殿中瞑目禅定，神色不变。众兵惊异慑服，作礼而退，寺院得以保全。第二年，郡守以此事奏闻朝廷，盛称师德，懿宗诏改“东津禅院”为“栖心寺”，宰相裴休为此捐帛书匾。
　　宋大中祥符元年（1008），真宗敕改栖心寺额为“崇寿寺”。此时，寺院已成四明地区的著名道场之一，与同处市区的天台宗山家派延庆寺相并立，并为山家派提供了不少优秀人才，如广智法孙明智中立、神照法孙觉云智连、以持律闻名的戒度法师等。政和八年（1118），宋徽宗因受道士林灵素之惑，崇迷道教，下旨将佛教寺院改为道观，崇寿寺随之改为神霄玉清万寿宫。宣和二年（1120），仍还原为栖心崇寿寺。乾道三年（1167）三月，日本国派遣使节致书四明郡庭问佛法大意，郡庭太守召集众僧研读使函，无人敢出来应命。栖心（崇寿）寺维那忻然而出，逐条进行了分析解答，同时指出了日本来书的7处错误，使日本来使惭惧而退。栖心寺维那为国争光，为佛教争光，太守尊称其为“天下维那”。
　　元代时，栖心崇寿寺仍然以弘扬《法华经》教义为主，为甬城重要的天台宗道场。其中比较知名的天台学家有剡源法嗣允则法师，善继法嗣是乘法师，弘道法嗣净珠法师等。
　　明洪武二十年（1387），信国公汤和为抗御倭寇侵扰，实行坚壁清野政策，将海岛居民迁徙内地，焚毁普陀山宝陀寺（即普济寺前身）殿舍300余间，迎千手千眼观音菩萨圣像于宁波府崇寿寺内供奉，寺院住持惟摩禅师舍地以建宝陀寺；寺东三分之一面积，复建栖心寺。同年，太祖诏改寺额为“补陀寺”，从此遂成观音菩萨道场，人称“小普陀”。七塔寺与普陀山历史渊源非浅，即因此故。在《永乐大典》编修中任释教总裁的高僧祖芳道联禅师即曾住持于此。永乐四年（1406），栖心并入补陀，两寺合一。永乐二十二年（1424），住持汝庆建圆通宝殿。宣德七年（1432），永诜建毗卢阁。天顺二年（1458），文彬建藏经宝阁、大悲弥陀殿及廊庑等。嘉靖年间（1522～1565），建十王殿。
　　明末清初，天童密云圆悟法孙、浮石通贤法子拳石沃禅师及其弟子自天育先后住持寺院，弘扬圆悟一派所传的临济宗禅法。顺治年间（1644～1661），七塔寺建成方丈殿。康熙年间（1662～1722），寺院重修佛殿、山门、钟楼等。康熙二十一年（1682），修建大悲殿，超育建云来庵塔院。因寺前建有7座佛塔（喻示过去七佛，为禅宗法脉源头表征），故俗称“七塔寺”。咸丰十一年（1861），寺经洪杨之役（即太平天国革命），惨遭兵火，遂成废墟。同治十年（1871），宁波江东迎春弄周文学医生母子发心重修佛殿，早磬晚鱼，募化不倦，最终建成大佛殿及山门等。光绪十六年（1890），天童寺退居方丈慈运长老应地方绅董之请，出任七塔寺住持。自此广集净资，大兴土木，重修了大雄宝殿，重建了天王殿、三圣殿、中兴祖堂、藏经楼、法堂、禅堂、念佛堂、云水堂、大钟楼、门前七佛塔等，塑千手观音圣像，梵宇一新，衲僧云集。光绪二十一年（1895），慈运长老晋京请颁《龙藏》一套，并蒙光绪皇帝敕赐寺额为“报恩寺”，因此全称“七塔报恩禅寺”。慈老为禅门临济正宗第39世传人，住寺期间，大弘临济禅法，传法嗣48人，皆一时之法门龙象，其中以圆瑛、道阶、溥常等最为著名，四明地区（宁波）大小寺院主僧，多为其门徒法子。七塔禅风因此广传海内外，分布在湘、滇、蜀、陕、闽、浙、苏、赣、皖、豫、台等地区，乃至南洋、印度、日本、韩国等地，形成了具有一定规模的“七塔寺法派”，七塔禅寺因此成为中国近代临济宗中兴祖庭之一。后人缅怀慈老之功德，建“慈荫堂”以纪念之，尊其为七塔禅寺中兴之祖。
　　民国时期，觉圆和尚担任住持时，礼请华严学大师溥常长老在寺内创办了七塔报恩佛学院。佛学院创办10年（1928～1938），培育学僧288人，多为佛门俊才，弘化十方。溥常长老住持寺院时，主持编纂了《七塔寺志》，编修了《七塔报恩寺宗谱》，编辑了《七塔报恩佛学院院刊》。圆瑛大师任住持时，在鄞县五乡同岙庾山岭辟建了塔院道场，为七塔寺年老僧众修行之所；设立普同塔，供奉七塔寺圆寂僧人灵骨。寺院历代高僧辈出，法派弟子岐昌、道亨、僧晙、智圆、常西、觉圆、圆瑛、溥常、指南、显宗等近代佛门大德曾先后担任住持，虚云、谛闲、圆瑛、道阶、溥常、谛闻等常于寺内讲经说法，大施教化，影响深远，在佛教界享有盛名。
　　七塔禅寺自创建以来，屡经兴废，特别是十年动乱之际，更遭严重破坏，七塔道场名存实亡。1980年，党的宗教政策落实，成立七塔寺修复小组，由宁波市佛协会长月西老和尚任组长。在政府领导重视和四众弟子支持之下，月西老和尚经过10余年苦心经营，终于将寺院殿堂一一修复，使寺貌焕然一新，重现往日庄严恢宏气象，成为市区内唯一一所大型寺院。月西老和尚因此被尊为七塔禅寺复兴之师。与其同时，有桂仑禅师，自1942年来寺参访，随缘留住七塔，长坐不卧，苦修头陀行，彻悟禅宗心法及********真义，其见地境界被禅门宗匠来果禅师印证为“深入堂奥”，50余年常住七塔寺，积极协助月西老和尚复兴寺院，同时随缘接引度化，慕名前来皈依、受教弟子遍及海内外，深得赵朴老、茗山法师等赞许，人称“七塔桂仑”。
　　1993年月西老和尚圆寂后，其高足可祥法师秉承师父遗训，带领全寺僧俗四众，重修了圆通宝殿、三圣殿、钟楼、综合楼等，辟建了“栖心一览”文物陈列室，重建了东厢房，新建了鼓楼（底层观音殿精雕供奉十一面观音菩萨圣像），改建了山门牌楼，创办了七塔佛学文化网站与《报恩》杂志，修订重印了民国版《七塔寺志》，编辑出版了《七塔禅寺五百罗汉图》、《月西大和尚圆寂十周年纪念集》、《七塔禅寺》、《七塔禅寺修复开放二十周年纪念集》、《七塔寺人物志》等书籍。在寺院各项管理中，坚持以“人间佛教”的思想作为指导，以城市作为依托，以制度加强管理，以经济促进发展，以教育培养人才，以文化确立品位，以道风赢取信众，以慈善回报社会，以联谊扩大交流的原则理念，走出了一条与时俱进、别具特色的发展之路。1994年8月23日，可祥法师接慈运长老法孙、圆瑛大师法子明旸大和尚所传之心法，使七塔禅寺法脉得以延续，祖庭得以重光。2003年3月25日，可祥法师荣膺七塔禅寺新一任方丈，寺院历史翻开了新的一页。
　　七塔禅寺现为浙江省重点文物保护单位。寺内除主要殿堂为古典建筑外，还保存有一批珍贵文物：①寺院开山祖师心镜藏奂禅师舍利塔，上刻“唐敕赐心镜禅师真身舍利塔”等字样。②宋代大铜钟两口，各重达七、八千斤，分别铸于南宋绍兴四年（1134）和嘉定十一年（1218）。③清雍正十三年（1735）刻印、光绪颁赐之《龙藏》一部。④梵文贝叶经一束。⑤清代石刻五百罗汉造像图，工艺精妙，形神兼备，佛门珍品，海内无双。⑥“栖心一览”文物陈列室所藏各种珍贵文物等。

通讯地址：浙江省宁波市江东区百丈路183号七塔禅寺报恩杂志编辑部
网 址：http://www.qts.com.cn
电子邮箱：qitabaoen@163.com
电 话：0574-87332216
传　 真：87710602
邮 编：315040

泰国观光局台北办事处

泰国观光局台北办事处致力于扩展泰国旅游市场并提升台湾与泰国旅游业者交流，泰国观光局与50家泰国当地旅游业者，将与台湾旅游业者分享泰国推广方向、新景点及新行程之资讯，期藉由互动交流，听取意见与未来合作方向，祈盼台泰旅游市场蓬勃发展。

泰国前名暹逻，位于中国和印度间中南半岛之心脏地带。举国上下尊崇佛教。多个世纪以来，一直是东南亚地区宗教、文化和多个民族的汇集地。泰国面积约五十万平方公里，与法国国土相若。人口约六千余万。泰西北与缅甸为邻，东北接寮国、 东连柬埔寨，南部与马来西亚接壤。

在悠长的历史中，泰国不断吸收外来文化及移民。外来的作家、画家、雕刻家、舞蹈员、音乐师及建筑师等促使本土文化蓬勃发展。泰境当地居民其实是由多种民族组成。主要有泰人、蒙人、高棉人、寮国人、中国人、马来人、波斯人和印度人，可说没有纯种的泰国人。因此泰人体型、骨格高矮不一、五官轮廓各异，而肤色深浅也有很大差别。大约有八成泰人与农业攀上关系。在相当程度上，农业直接或间接受到宗教的节日和仪式的影响， 所以泰国是极具文化特色的国家。

超过九成泰国人信奉塔娜娃达佛教，日常生活亦深受影响。泰国佛教起源于公元前三世纪，在目前全球最高佛教纪念碑所在地的佛统府首先兴起，时为公元前267 - 227年，印度佛教亚索加王朝（ Asoka ）遣派僧侣到东南亚宣扬教义，其中一批到达佛统府后，就以此地为传教基地。

佛教是泰国道德礼教的「准则」，维系社会和谐及推动艺术的原动力。与欧洲中世纪时代的天主教相似。泰国无数寺庙的重叠式屋檐，能使人引发创作的灵感。佛教影响力深入民间的另一原因是大部份泰国佛教家庭，必然有一位男丁入住寺庙修道，研习佛教道理。据佛教习俗，信奉佛教的男性而年龄超逾21岁者，在其一生中，须接受剃度一次，以实践僧侣生活，短则五天，长则三个月。通常剃度会在每年避雨节期间举行。为期三个月的避雨节中，每个僧侣都避免外游，留在寺庙中静修。除了作为佛教活动中心，泰国寺庙通常是小镇的消息集散地、劳工雇用中心、新闻发布处、药物分发站和社区中心，有时更用作学校和医疗所。总之，泰国社会的寺庙具有多元化用途。泰人亦强调宗教自由，故其他宗教如回教、天主教、印度教及锡克教等，同时存在。

泰国一般使用佛历，即以佛祖释伽牟尼圆寂后一年为纪元之始，比世界通用的西历早五百四十三年（即西元一九九零年为佛历的二五三三年）。泰国时间比格林威治标准时间早7个小时，比北京时间晚1小时。旅客从中国境内上飞机后，勿忘将手表拨慢1小时。格林威治时间为12时，泰国时间为19时，北京时间为20时。

外地游客对泰文听不懂和看不明，是可理解的。不过，大部份泰国人明白英文，特别是曼谷，为主要商业用语。在主要旅游区，大部份酒店、商店及餐厅内，英文及其他欧洲语文都可通行无阻。全国各地的道路，均竖立了泰文及英文对照的标志。

泰语是五声音阶语言，属于"加泰"（Ka-Tai） 语言组合。这组合包括了缅甸的"善"（Shan） 和"昆"（Khun） 以及越南的" 托"（Tho） 。泰国有五种主要方言。而中部方言，除了被应用在书写文学之外；在曼谷，还被广泛通用在日常交谈。

泰国已有700多年的历史和文化,原名暹罗。西元1238年建立了素可泰王朝，开始形成较为统一的国家。先后经历了素可泰王朝、大城王朝、吞武里王朝和却克里王朝（ 曼谷王朝）。从16世纪起，先后遭到葡萄牙、荷兰、英国和法国等殖民主义者的入侵。19世纪末，曼谷王朝五世王大量吸收西方经验进行社会改革。1896年，英、法签订条约，规定暹罗为英属缅甸和法属印度支那之间的缓冲国，从而使暹罗成为东南亚唯一没有沦为殖民地的国家。1932年6月，人民党发动政变，建立君主立宪政体。1938年，銮披汶执政，1939年6月更名为泰国，意为“自由之地”。1941年被日本占领，泰国宣布加入轴心国。1945年恢复暹罗国名。1949年5月又改称泰国。

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