五莲旅游政务网

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五莲，地处黄海之滨,山东半岛东南部,距青岛、日照、临沂、潍坊均在百公里左右，现辖9镇3乡和1个风景区管委，632个行政自然村，52万人口，1500平方公里。境内206国道，222、334省道和胶新铁路纵横南北，贯穿东西，是国务院确定的沿海经济开放县。五莲又是一个典型的山地丘陵县，除西北部有小块平原外，大都山势峭拔且群峰连绵，当地百姓有句“山挨山、山摞山，山头三千三”的谚语，就充分说明了这里的山形地貌。著名的山有五莲山、九仙山、马耳山、大青山、驮儿山、芦山、昆山等。秀丽的山峰孕育了不尽的山泉，涓涓不绝汇而成河，境内除淮河是客水外，其余河流均发源于中部诸山，并呈放射状向南北分流。较大的河有洪凝河、街头河、中至河、坊城河、袁公河、许孟河，流水长年不绝，分别汇入渤海和黄海。

五莲，有悠久的历史：早在四、五千年前的新石器时代，我们的祖先就在这里居住，夏商时期属东夷，西周属莒，春秋战国时期先后属莒、鲁、楚、齐。自秦迄清，先后属徐州、青州、密州所辖。民国时期属岱南道和琅琊郡。1940年日照抗日民主政府在这里成立，1943年设日北县，1945改建藏马县，1947年成立五莲县并沿袭至今。解放后先后属滨北专署、胶州专署、昌潍地区、潍坊市，1992年划归日照市至今。

五莲，有灿烂的文化；有距今4800年前的新石器时代“龙山文化”和“大汶口文化”重要发祥地的“丹土遗址”，有战国时期“齐长城”遗址，其中最著名的三大关隘之一的“黄草关”就在境内松柏乡长城岭村。有汉代纪念大学士梁鸿所建的“鸿台”和汉代城阳荒王的“昆山侯国”。有宋代云堂寺和大文豪苏轼手书的“白鹤楼”及其诗文会友的“流杯亭”。有皇家佛院“光明寺”及与之并称齐鲁四大名刹的“牟云寺”。有《金瓶梅》和《续金瓶梅》作者丁惟宁、丁耀亢父子立著藏书的兰陵峪和迎奉丁氏的“丁公石祠”。有明末清初书、画家张石民归隐“卧象”的“我村”。再诸如“牌孤城”、“百将口”、“莱公塔”、“老枫桥”等名胜古迹数不胜数，比比皆是。正所谓人杰地灵，物华天宝，词赋华丽，文章风流，留下了民族中珍贵的历史文化遗产。

五莲，有英雄的人民：早在1644年，莒州志士庄调之率起义军万余人扯起反清复明的大旗，聚啸九仙山，与朝廷几经厮杀。1861年又有捻军活动和坊子厉应九反帝反封建的武装起义。20年代初，中国共产党创始人之一王尽美在五莲进行革命活动，其栖身之所就在高泽灰沟子。1924年，大古家沟村联合周村民众，成立“大刀会”，击溃惯匪郑九所部，成为鲁东南农民自防的典型。1931年五莲山区第一个中共党支部在光明寺“云山别墅”成立。1932年震惊齐鲁大地的“日照暴动”就发生在五莲山。抗日战争时期，这里是鲁东南特委、滨北地委的抗日根据地，并领导广大军民与日寇展开英勇地浴血奋战。解放战争时期，这里是牢固的后方基地，中共华东局机关、省委党校、大众日报、军医院、兵工厂都扎驻在这里。开国功勋华中军区司令、华东局副书记、四、五届人大副委员长、最高人民检察院检察长张鼎丞同志和时任三野司令员的陈毅元帅都曾在五莲办公。五莲又是解放区第一个土地整改实验县，宝贵的经验在山东乃至华北、华东得到推广。淮海战役结束后，陈毅感慨地说：此战役的胜利是老区人民用小车推出来的。而此时刚刚离开淮海战场的几万五莲支前民工又将小推车推到了上海城下。五莲人民为全国人民的解放事业，做出了重大的贡献，正是古老的土地，英雄的人民。

五莲，有丰富的资源：五莲生态环境优美，四季分明，气候宜人，森林覆盖率达43%。是一个不可多得的“清凉世界”。境内矿产资源丰富，有金、铜、铁等20多个品种。尤其是花岗岩，出量达200亿立方，居全国第一。农副产品以花生、地瓜、小豆等和苹果、板栗、樱桃最为著名，又有“杂粮之乡”和“花果之乡”之称。旅游资源尤为丰富，有被苏东坡赞为“奇秀不减雁荡”和“九仙今已压京东”的国家森林公园、国家AAAA旅游区五莲山、九仙山，除韵脉神秘的宗教文化和色调迷离的历史文化外，还有江北双绝的龙潭大峡谷和万亩野生杜鹃花园。并以山系、水系、植被系三大特色冠绝华北。

五莲，有蓬勃的发展：近几年来，县委、县政府大力实施“工业强县、开放兴县、生态建县”的三大站略，使各项事业蓬勃发展，并先后赢得林业、生态、环保、精神文明建设等省级以上荣誉称号40多项。目前，农村经济总收入200亿元以上，农民人均收入4500元以上，有近40种农产品获得无公害、绿色食品标志使用权。工业有规摸企业160余家，收入过亿元企业20余家。第三产业也以年递增20%的速度迅猛发展。

五莲，不久的将来，必将以崭新的面貌展现在世人面前。就如镶嵌在太平洋西海岸的一颗明珠，璀璨夺目。

五莲县旅游和文化体育广播电视局
地址:山东省五莲县幸福路5号
电话:0633-5213736
传真:0633-5213736
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五莲山旅游风景区管委会
地址：五莲县五莲山中路
电话：0633-5231708
传真：0633-5231708
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五莲山风景区
电话：0633-5521574

九仙山风景区
电话：0633-5516024

大青山风景区
电话：0633-5882222
Email:wldqs@163.com

七连山风景区
电话：0633-5578888
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李崮寨风景区
电话：0633-8823456
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日照市旅游质量监督管理所
地址：日照大厦九楼276800
电话：0633-8816276
传真：0633-8816281
Email：rzzj@rzta.gov.cn

微山湖在线

微山湖在线提供湖区状况、湖区信息、视频湖区、湖区产品、湖区文化、湖区旅游、荷花展厅、影视展厅、电视直播、咨询建议等栏目。我们生活在中国南四湖，习惯上称微山湖，喝着微山湖水，吃着微山湖鱼成长。一部小说及一部电影《铁道游击队》和一首歌《弹起我心爱的土琵琶》让向微山湖响彻海内外。

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清明上河园

清明上河园位于七朝古都-河南省开封城西北隅，东与龙亭风景区、龙亭湖（龙庭西湖-杨家湖）、天波杨府、中国翰园、北与西北湖毗邻，是以宋代张择端的名画《清明上河图》为蓝本，集中再现原图风物景观的大型宋代民俗风情游乐园，再现了世界闻名的古都汴京(东京)千年繁华的胜景。占地面积510亩，为国家黄河黄金旅游专线重点历史文化旅游景区。

清明上河园是由开封市人民政府与海南置地集团公司合作建设的一座大型宋代文化实景主题公园，坐落在开封市风光秀丽的龙亭湖西岸，是国家首批AAAA级旅游景区，现在是国家AAAAA级风景区。中国、世界旅游著名品牌，全国文明旅游风景区示范点。它是依照北宋著名画家张择端的传世之作《清明上河图》为蓝本建造的。景区占地600余亩，其中水面180亩，大小古船50多艘，房屋400余间，景观建筑面积30000多平方米，形成了中原地区最大的复原宋代古建筑群，成为中原大黄河郑、汴、洛黄金旅游线上的一个重要景区（点）。

清明上河园是对宋代著名画家张择端的代表作中华民族艺术之瑰宝的《清明上河图》复原再现的大型宋代历史文化主题公园，该园占地面积600余亩，其中水面120亩，拥有大小古船50余艘，各种宋式房屋400余间，形成了中原地区最大的气势磅礴的宋代古建筑群，整个景区内芳草如茵，古音萦绕，钟鼓阵阵，形成一派“丝柳欲拂面，鳞波映银帆，酒旗随风展，车轿绵如链”的栩栩如生的古风神韵。 2009年，清明上河园荣膺世界纪录协会中国第一座以绘画作品为原型的仿古主题公园。

清明上河园的主要建筑有城门楼、虹桥、街景、店铺、河道、码头、船坊等。园区按《清明上河图》的原始布局，集中展现宋代诸如酒楼、茶肆、当铺、汴绣、官瓷、年画等现场制作；荟集民间游艺、杂耍、盘鼓表演；神课算命、博彩、斗鸡、斗狗等千年(汴京)东京城京都繁华街市风情。并根据宋氏历史故事表演“文包武杨”及宋代婚礼习俗等节目。晚间的大型晚会《东京梦华魂》把游东活动带向高潮。游人亦可换作宋装，手持宋币，尽情感受古人生活习俗。目前定时表演节目：包公迎宾、杨志卖刀、林冲怒打高衙内、燕青打擂、李师师艺会情公子、王员外招婿、宋式民俗婚礼、编钟乐舞、马术、气功绝活等20余个。新开放的清明上河园二期工程，反映了宋朝皇家园林建筑的宏伟，园中还建有大型宋代游乐场所，荡秋千、荡宋船、知难而进、进退两难、平衡竞标等宋代民间娱乐设施让您尽情恣意。晚间的《东京梦华》大型专场水上实景大宋风情歌舞晚会，把穿越千年历史的游园活动推向高潮，令人流连忘返。

地址：河南省开封市龙亭西路5号
邮编：475001
电话：0378-5663819
传真：0378-5663586

东山五祖寺

黄梅五祖寺，又名东山寺，亦名东禅寺。位于湖北省黄梅县城东北十三公里处，东山之上，五祖寺是中国佛教禅宗第五代禅师——弘忍大师的弘法道场，又是六祖慧能大师求法得衣钵之地。在我国佛教史上占有极其重要的地位，在国际上，特别是在日本、韩国、以及东南亚等国家享有盛誉，自古以来，不少文人墨客，来此朝山览胜。亦是世界著名的佛教旅游胜地。

东山又名冯茂山，因山形如凤凰展翅，故又名凤凰山。山势磅礴，景色宜人。雄伟壮观的五祖寺建筑群就坐落在此。寺院由五祖弘忍大师亲手创建于永微五年（654年），盛唐时，殿堂楼阁千余间，僧侣达一千三百多人。历代高僧辈出，人才毕聚。弘忍大师在此承前启后，继往开来，开创“东山法门”，在佛教史上有着辉煌的历史地位，被宋英宗御赐为“天下祖庭”，宋徽宗御赐为“天下禅林”。元文宗赐寺额为“东山五祖寺”，此名一直沿用至今，堪称禅宗祖庭。

五祖寺，历尽沧桑，几经兴废，自党的十一届三中全会以来，在前任已故住持昌明老和尚的主持下，得以恢复，特别是在现任方丈见忍（悟祥）大和尚主持以来，聚引群品，广结善缘，力投巨资，对祖庭进行了全面修建，先后翻修了大雄宝殿、真身殿、祖师堂、毗卢殿(麻城殿)、圣母殿、天王殿、客房、僧寮；新建了山门、东山养正苑、印心堂（六祖舂米处）、六祖文化长廊、法界源流文化长廊、禅宗法脉传承长廊、寺前广场、凤凰观景台、居士楼、左右厢房、库房、围墙等；新塑佛像，广置法器，整个寺院焕然一新。此外，已规划投入巨资兴建禅修文化中心，还进行了其它系列近期、远期建设规划，真正使：宗风重振，祖庭重辉。

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湖北·黄梅五祖寺
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黄梅五祖寺网络部
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武汉植物园

武汉植物园原名武汉植物研究所，筹建于1956年，1958年11月正式成立，为我国解放后中国科学院最早建立的国家植物研究机构之一。在50多年的发展历程中，经历了数次隶属关系及名称的变更，2003年10月，根据中国科学院“三园两所”战略布局，武汉植物研究所更名为武汉植物园。

武汉植物园面向生物多样性保护与可持续利用、湿地恢复与大型工程生态安全、全民素质教育三个国家重大需求，重点围绕植物保育遗传学与遗传资源的可持续利用、水生植物生物学与内陆水环境健康、流域生态学与大型水利工程生态安全等学科领域开展基础性、战略性和前瞻性研究；重点收集保育亚热带和暖温带战略植物；利用资源与人才优势，围绕植物与人居环境、生物安全、水与人类健康三个主题开展特色鲜明的科普教育。

武汉植物园现有职工272人，其中科研人员130人；拥有植物学、生态学、园林植物与观赏园艺、生物工程、环境工程等5个硕士学位培养点，植物学、生态学博士学位培养点，生物学博士后流动站；建有国家猕猴桃种质资源圃、中科院水生植物与流域生态重点实验室、中科院植物种质创新与特色农业重点实验室、湖北省湿地演化与生态恢复重点实验室、中科院绿色农业技术集成与发展中心果蔬花卉分中心、湖南省园林植物工程技术研究中心、三建委“三峡库区消落区生态环境监测重点站”及6个迁地保护基地、4个所级野外台站等较完善的科学研究平台体系。

作为国家植物资源储备和植物迁地保护的综合研究基地，武汉植物园现收集保育植物资源1万余种，建成世界上涵盖遗传资源最广的猕猴桃专类园、世界最大的水生植物资源圃、华中最大的野生林特果遗传资源专类园、华中古老孑遗和特有珍稀植物资源专类园、华中药用植物专类园等15个特色专类园。

武汉植物园也是全国科普教育基地、全国青少年科技教育基地和林业科普教育基地，湖北省和武汉市科普教育、环境教育、爱国主义教育基地，湖北省禁毒科普教育基地，同时也是国家AAAA级旅游风景区。

武汉植物园同美国、英国、澳大利亚、新西兰等40多个国家或地区的著名大学和科研机构建立了密切的合作交流关系，并于2007年成功举办了第三届世界植物园大会，国际影响力正在不断提升。

武汉植物园是湖北省暨武汉市植物学会、中国园艺学会猕猴桃分会的挂靠单位;主办的学术期刊《植物科学学报》（原名《武汉植物学研究》）是中国自然科学核心期刊。

面对新的发展机遇与挑战，武汉植物园确定的发展定位与目标为：立足华中，面向全球，收集保护亚热带和暖温带战略植物资源；拓展资源保护与可持续利用、湿地恢复与大型工程生态安全两大优势领域，引领我国特色农业种质创新与产业发展、水生植物与水环境健康和大型工程区生态修复技术的研究，成为国际同领域具有强大竞争力和重要影响的研究机构；进一步提升科普开放能力，成为世界知名的生物多样性与环境教育基地。服务国家生物产业、生态安全及全民素质教育的战略需求，建成世界一流植物园。

地址：中国·武汉武昌磨山　
邮编：430074
电话：+86-27-87510126　
传真：+86-27-87510251　
电子邮件：wbgoffice@wbgcas.cn

武汉动物园

武汉动物园座落在武汉市的旅游城--汉阳区，现有自管面积0.8平方公里，并被2平方公里的墨水湖三面环抱，形成半岛，具有湖光山色、鸟语花香的独特景观，是极有利于野生动物生长和游人休闲娱乐的游览圣地。

武汉动物园是由原武汉市中山公园动物园迁出独立发展起来的，迁出中心城区的目的，是使动物园经过半自然式的过度，向野生自然放养方向发展。经过开园16年来的不断建设和完善，现已实现预期目的。

武汉动物园分为东区、北区和西南区。东区为水陆游乐区，北区为动物表演馆和园林野生动物园；西南区为半自然式野生动物展览区。

武汉动物园是融野生动物饲养与繁殖、移地保护与研究、收容与救护、科普教育、演展娱乐为一体的综合性园林化动物园。建有百鸟乐园、鹤岛、天鹅湖、中型猛兽馆、大熊猫馆、小熊猫馆、斑马馆、长颈鹿馆、两栖爬行馆、象馆、金丝猴馆、猩猩馆、狮虎山、熊山、孔雀园、鹿苑、儿童游乐动物园、驯兽表演场、自然放养区等30余座动物馆舍展区。还建有兽医院、繁殖场、饲料房、供热系统等后勤设施。拓有"郢趣园"、"湖光"、"畔萃轩"、"樟树林"、"九孔桥"、"白鳍豚绿化广场"、墨水湖防浪景墙、犀牛群雕、大熊猫群雕、儿童游乐城堡等30余处园林景点及20余项游乐、餐饮等休闲服务设施。

园内以观赏动物为基础，以发展灵长类尤其是以发展神农架金丝猴种群为特色。现有大熊猫、金丝猴、棕熊、丹顶鹤、黑鹳、黑天鹅、斑马、长颈鹿、河马、大象、狮、虎、豹等珍禽异兽300余种3000余头（只）。武汉动物园是世界上唯一拥有神农架"白熊"展出的动物园。植物以常绿树为骨干，以樟树、池杉、水杉、竹为特色，现有树木花卉180余种8万余株，另有大面积的纯草坪及自然植被。绿化覆盖率达81.3%。1987年7月，经国家建设部考察，武汉动物园被纳入全国八大动物园之列。

1975年-1984年，是筹建开拓阶段，1982年2月，武汉动物园建设被列入"六五"计划，并定为武汉市的十件大事之一。1984年10月，中共武汉市委、市政府动员武汉空军部队指战员12500多人次和全市园林系统的职工，开展了声势浩大的军民共建武汉动物园大会战，吴官正、王群、钱运录等当时在武汉市任职的领导同志及武汉市其他有关领导志均参加了建设武汉动物园的义务劳动。历时100天，分别建成前区与中区的路、堤、大门、停车场、环湖路等8项工程。1985年2月20日（春节），武汉动物园正式对外开放，按照当时的总体规划，边开放，边建设，边完善。该园与国内、国外动物园有着广泛的交往，先后与日本犬山动物园、美国俄亥俄 州的克利夫兰动物园、德国的杜伊斯堡动物园结成友好动物园并进行了大批量的动物互赠互换。1986年，克利夫兰动物园赠送黑猩猩、环尾狐猴、金刚鹦鹉、浣熊等4种8只动物，1990年赠送金刚鹦鹉、松鼠猴、白头绒猴、黄猩等4种10只动物，1989年杜伊斯堡动物园赠送斑马1对，河马1只，1994年赠送长颈鹿2只。这些友好使者来该园落户，提高了该园动物展览的质量。

1999年武汉市政府以一级政府目标的决心，动物园出资800万元，将汉阳渔场原作养殖用的马沧湖（面积26.7公顷）水面使用权转让给了动物园，纳入城市公共绿地的范畴。为水生野生动物展出和水面游乐的统一和谐创造了条件。该园在珍稀动物繁殖上频结硕果，每年繁殖动物10多种200头（只）以上，为拯救珍稀濒危野生动物作出了贡献。

位于武汉动物园内的武汉盆景园占地面积10亩，是在武汉市老领导王杰同志主持和市建委的支持下，于1997年6月建成的。从武汉动物园大门隔湖对望，有一古建筑群，白墙黄瓦，南北横串，龙墙景窗，湖光波影，相映成趣，成为武汉建设山水园林城的又一道亮丽风景线。是我省目前规模较大的综合式盆景园，它集盆景、奇石、根雕于一体，园内环境优美，以主建筑"湖光楼"为主体的室内展馆，包括7个展厅和2个会议室，总建筑面积。室外园内土丘掇石、松梅斗寒、芳草翠竹、鸣禽争春，加上盆景奇石点缀其间，好一个"赏景清心"的绝妙游览境地。

武汉动物园大门气势辉宏，宛延150米。精美的动物科普橱窗，不锈钢通透式电动东门，国内最先进的全电脑售、验票赠精美纪念卡一体化系统，深红色6根高低错落或方或扁形门柱。门前广场东部建有武汉市"百花园"工程之一的精美花坛，其中一组4只大小不同，形态各异，栩栩如生的大熊猫雕塑，实乃动物园的点睛之笔。游人在售票处付费后，无论是一个人，一家人，一个团队，一个学校，都只 需获取一张名片大小的卡片，上面当时打印着人数，单价、金额、购票年月日时分注意事项等可阅读文字和供机器识别的条码，进门时只要将此卡投入电脑读卡盒，不分正面、反面、前方、后方、上方、下方，系统都会同意规定身高的人数入园，且每进入1人，机器会自动弹出一张精美的纪念卡送给您，只是您的团队千万别让外人混入，否则您同行的一部分人会因被人顶替而无法入园，系统不懂得"酌情"、"灵活"处理。纪念卡无规则变换图案，如果您经常游动物园，收集全某种套票，将获得奖励，请注意门前公告的游戏规则。

进门一望，左边是大幅高品位的导游图，中英文对照，十足的旅游定点单位气息，各类有代表性的动物图片，给人以粗略的规模概念；尤其是正上方动植物底图上醒目的"保护野生动物，维持生态平衡"的口号，反映了武汉动物园人的社会责任心，代表了广大游客的心声。导游图东侧是儿童游乐动物园：童话城堡；7个小矮人；能喂食的鸽子广场；羊拉车；喂兔；喂羊；喂豚鼠；接下来是游乐场的碰碰车、飞毯、飞机、摩天轮、疯狂老鼠、豪华转马、宝宝乐……。

正中是20000多平方米的大广场，草地，步砖，花坛；不锈钢白鳍豚巨雕；超宽人造大瀑布；碧波荡漾的马沧湖；远处的岛屿、山峦……。右边是赫赫有名的动物表演馆和园林野生动物园。

 
乘车路线：7（电）、42、79、412、582、711、808路公汽终到始发；516、528、531、533、535、537、541、556、562、568、579、585、596、607、705、707、710、716、803路公汽到汉阳五里新村站下，往南走200米；58、553路途径武汉动物园；其它车到汉阳钟家村转。
地址：湖北省武汉市汉阳区动物园路特1号
邮政编码：430050
电话：84844610、84844385、84844187
传真：（027）84842257
 

殷墟

殷墟，位于中国历史文化名城——安阳市的西北郊，横跨洹河南北两岸。古称“北蒙”，甲骨文卜辞中又称为“大邑商”、“邑商”，是中国商代晚期的都城，也是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3300年的历史。

殷墟宫殿宗庙遗址景区就建在殷墟宫殿宗庙区内，是世界文化遗产、国家4 A级旅游景区、中国考古学的诞生地、甲骨文发祥地，是中宣部公布的全国百个爱国主义教育示范基地之一，首批全国旅游景区级青年文明号，属历史遗址类型的全国重点文物保护单位。1973年以前这里发掘的53座建筑基址，是殷墟宫殿宗庙区的主体和殷王都全盘规划、布局结构的重心所在，被考古学者划分为甲、乙、丙三组基址。甲组建筑基址共发现15座，是宫殿宗庙区内建设时间最早、使用时间最长的建筑，被认为是商王室的宫室、寝居之所。乙组建筑共发现21座，多数结构繁复，面积巨大，互相连属。这些建筑被认为是殷王室的宗庙建筑。丙组共发现17座，被认为是商王室的祭坛建筑。目前，在宫殿宗庙区已发现大型夯土建筑基址80余座。这些建筑基址形制阔大、气势恢宏、布局严整，按照中国古代宫殿建筑“前朝后寝、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宫殿区为中心的范围内。

1961年3月，殷墟被公布为第一批国家重点文物保护单位。2001年3月，殷墟被评为“中国20世纪100项考古大发现”之首。2006年7月13日，殷墟因具有全球突出普遍价值和良好的管理与展示，在第30届世界遗产委员会会议上被列入《世界遗产名录》。

中国出土最大的青铜器——司母戊鼎

商代是中国青铜时代的第二个王朝，与世界上的其他文明古国相比较，殷墟的青铜文化有着鲜明的中国特色，以青铜礼器为基础，发展成为一套以等级为核心的礼制制度，在中国延续了数千年，这在世界青铜文明中是绝无仅有的，体现出独特的东方色彩。殷墟出土青铜器种类繁多，器形厚重，纹饰繁缛，铸造工艺高超，达到了前所未有的水平。其中尤以王陵遗址出土的司母戊大鼎最负盛名，大鼎高达133厘米，器口长79.2厘米，重量达875公斤，它是至今世界上发现最大的青铜器，代表了中国古代青铜文化的最高水平。原件现藏中国国家博物馆，此鼎造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，通体以雷纹为底纹，饕餮纹、夔纹为主体装饰，给人以稳重、庄严而又神秘的感觉，是古代科技与艺术、雕塑与绘画的完美结合，是中国青铜器文化中的瑰宝，美术史上的璀璨明珠。

54号凹形遗址

54号基址发现于20世纪80年代初。该基址濒临洹水西岸，整体呈凹字形，缺口向东。包括南、北、西三组基址，这些房基构成半封闭状的建筑群，面积达5000平方米，结构严谨，构思精巧，已具备了中国“四合院”的雏形。该基址也是20世纪50年代以来宫殿宗庙区内发现的最重要的建筑基址。

中国最早的车马遗迹——殷墟车马坑

自1928年殷墟发掘以来，曾多次发现过商代车马坑。但由于受当时发掘技术的限制，都未能将坑中的木质车架清出。1953年在殷墟首次成功清理出商代车子的残迹，搞清了车子的大体结构及部分构件的尺寸。殷墟发现并清理的多座车马坑以及道路遗存，展示了我国古代道路交通的基本雏形，对研究商代社会的阶级、等级关系、亲族制度、埋葬习俗及工艺水平等，都是极重要的研究资料。华夏幅员广袤，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。古文献中说夏代就发明了车，但是至今未发现夏代车的遗存。殷墟考古发掘的殷代车马坑是华夏考古发现的畜力车最早的实物标本。由此证明，我国是世界上最早发明和使用车的文明古国之一。殷代车马坑不仅展示了上古畜力车制的文明程度，同时也反映了奴隶社会残酷的杀殉制度，它是国人最形象的历史教科书。

中国最早的文字——甲骨文

甲骨文，是中国目前已知最早的成系统的文字形式，是世界四大古文字之一。它具备了象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，中国古代甲骨占卜有着悠久的历史，殷墟时期则是占卜最盛行的时期，商王和贵族几乎每事必卜，占卜成为商代社会生活的重要组成部分。甲骨的纳贡、收贮、整治、钻凿及占卜方法、程序和卜辞的语法、辞例等形成一套严格而有系统的制度。据甲骨文记载，殷代已有专门掌管占卜和纪录的贞人，见于卜辞的贞人约有上百人。占卜涉及内容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游猎、疾病、做梦、生子等。商代以后，甲骨占卜逐渐失去了其显赫地位。殷墟甲骨文的发现，见证了已经消逝的商代占卜制度，为研究中国文化史提供了重要的材料。目前殷墟发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，甲骨文已具备了现代汉字结构的基本形式，其书体虽然又经历了金文、篆书、隶书、楷书等书体的演变，但是以形、音、义为特征的文字和基本语法保留下来，成为今天世界上五分之一的人口仍在使用的方块字，对中国人的思维方式、审美观产生了重要的影响，为中国书法艺术的产生与发展奠定了基础。甲骨文也因此成为世界四大古文字中唯一传承至今的文字。由甲骨文演变发展而来的汉字，在传播华夏文化、促成中国大一统国家的形成与巩固方面发挥了重要作用。

妇好墓

著名的妇好墓是1928年以来殷墟宫殿宗庙区内最重要的考古发现之一，也是殷墟科学发掘以来发现的唯一保存完整的商代王室成员墓葬。该墓南北长506米，东西宽4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的随葬品，其中青铜器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海贝6800枚。随葬品不仅数量巨大，种类丰富，而且造型新颖，工艺精湛，堪称国之瑰宝，充分反映了商代高度发达的手工业制造水平。根据该墓的地层关系及大部分青铜器上的“妇好”铭文，考古学者认定墓主人为商王武丁的配偶——妇好。妇好墓是目前唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商王室成员墓葬。

YH127甲骨窖穴

殷墟宫殿宗庙区还分布着为数众多的甲骨窖穴。自19世纪末甲骨文发现以来，这里共出土甲骨约150000片，震惊了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花园庄东地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴发现于1936年，位于宫殿宗庙区中部偏西，共出土刻辞甲骨17000余片。这些甲骨的内容极为丰富，包括祭祀、田猎、农业、天文、军事等，涉及商代社会生活的方方面面。为甲骨文和商代历史研究提供了极其宝贵的资料，被称为中国古代最早的“档案库”。

殷墟博物馆

殷墟博物馆是目前国内唯一一家较专业、系统展示商代文物的博物馆，该馆严格按照科学、环保、安全、符合遗址保护的标准进行规划设计，同时尽可能地与殷墟遗址景观相协调。从平面上看，博物馆酷似甲骨文的“洹”字，这是取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商文明中的重要作用。馆内展出的是中国社会科学院考古研究所自建国以来在殷墟发掘出土的一系列文物精品，包括陶器、青铜器、玉器及甲骨文等国宝级文物共500多件，展品具有较高的学术水平。

乙二十仿殷大殿

乙二十仿殷大殿是在乙组基址上复原的其中一座，它东西长51米，由于东侧的20米地下尚未发掘，所以只复原了西侧的31米，是宫殿宗庙区主要建筑之一，该建筑以黄土、木料作为主要建筑材料，坐落于厚实高大的夯土台基上，房基置柱础，房架用木柱支撑，墙用夯土版筑，屋顶覆以茅草，正如《周礼考工记》中记载的“茅茨土阶、四阿重屋”式的建筑风格，造型庄严肃穆、质朴典雅，具有浓郁的中国宫殿建筑特色。整座建筑规模巨大、左右对称，反映出中国古代建筑特有的均衡感、秩序感和审美意趣，集中体现了殷商时期的宫殿建设格局、建筑艺术、建筑方法、建筑技术，代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平。

乙七基址

殷墟时期以等级制度为核心的礼制突出表现在丧葬和祭祀制度中，在营造宫室宗庙等建筑时，要举行一系列非常血腥的祭祀仪式，借以除妖避邪，镇宅安居。殷墟发现的大量的人祭和人殉的遗迹，为商代晚期大规模的人祭、人殉现象提供了直接的证据。乙七基址就是一个典型代表。该基址为商代宗庙建筑遗址，规模宏大，推想其地面的建筑也定为不凡。宗庙建筑一般要经过奠基、置础、安门、落成四个步骤。（1）、奠基：地基夯成后，在基址挖坑埋狗，重要的建筑兼埋儿童，这是奠基仪式；（2）、置础：在夯实的地基上放柱础石，起到加固柱子和防止腐烂的作用，这是要埋入牛、羊、狗三牲，有时也加用人牲。然后填土夯实。这是置础仪式；（3）、安门：在门槛前后左右挖方坑，分别埋置看门的侍卫1——3人，皆跪仆相向，手执铜戈、盾牌，防卫目的异常明显，这是安门仪式；（4）、落成：整个建筑完成后，要举行隆重的落成仪式，这时的用牲种类多，规模大，有时要杀掉上百人，连同牲畜，车辆，整整齐齐埋在建筑物旁。在乙七基址之南曾发现成行的密集小葬坑和车马坑遗迹，有北、中、南三组，仅在中组80座祭祀坑中，就发现人牲390余人。由此看来，中国古代早期大量地使用“人祭”与“人殉”的野蛮残酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟时期达到了极致。

殷墟的历史价值

1899年甲骨文发现和1928年殷墟科学发掘以来，殷墟发现的大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，奠定了殷墟作为中国古代第一个有文字可靠的古代都城地位。一个世纪以来，随着考古发掘的日益深入，殷墟的范围和内涵仍在不断地扩大。尤其是近年来，殷墟考古仍不断有惊世发现，1990年的郭家庄、1991年的花园庄东地甲骨窖穴、1999年的洹北商城、2001年的花园庄东地等一系列重要的考古发现，震惊中外学术界，从而更加证明殷墟的价值与潜力。根据目前殷墟发掘的情况和现有地域判断，殷墟范围内必然还有大量的文化遗存未被发现，这些遗存也必然会给人们以新的知识和宝藏，殷墟的范围还会随着进一步的考古发掘和科学研究而得到扩展，而殷墟这一人类共同的文化遗产必将会得到进一步的保护。

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神农山

神农山风景名胜区位于河南省沁阳市，面积90平方公里，是世界地质公园、国家AAAAA级旅游景区、国家重点风景名胜区、国家级猕猴自然保护区、中国摄影家协会创作基地、儒道佛文化名山。因炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、设坛祭天，故得名神农山。
   
神农山自然风光优美。亿万年苍海桑田的变迁，造就了她千峰竞秀，谷壑幽深的奇丽风光。世界地质奇观龙脊长城，是神农山最具代表性的自然景观。龙脊长城一岭九峰，蜿蜒起伏，犹如一条神龙盘横在太行之颠，山势峻秀，景色绝佳，令人叹为观止。神农山植被繁茂，品类众多，这里是全国闻名的“四大怀药”，怀山药、怀牛膝、怀地黄、怀菊花的原产地，这里还是全国数量最多、分布最集中的珍稀树种野生龙鳞松的原产地，数万株龙鳞松扎根崖壁，姿态万千。神农山动物种类繁多，其中数量最多的是国家二类珍稀野生保护动物太行猕猴，共有3000余只，分属9个猕猴群，它们就像是大山里的精灵，或在断崖石壁间腾挪跳跃，或与游客嬉戏逗乐。
   
神农山历史文化底蕴厚重。炎帝神农氏在这里辨五谷、尝百草、创农耕，设坛祭天，开创了农业和医学的先河，肇启了中华文明之源。他与黄帝一起并称中华人文史祖，为历代敬仰。神农山静应庙，是道教上清派发源地，被中国道教协会尊奉为上清祖庭。上清派创始人魏华存在这里著述了道教经典《黄庭经》，开创了中华养生学之源。这里还有太平寺千年摩崖石刻，有佛、道共存的云阳寺、清静宫，有历史悠久的三大天门，古迹众多、香火鼎盛，自古就是广大信众祈财、祈福和祈运的圣地。
   
1940年，朱德总司令从山西去洛阳谈判途经神农山时，被壮观的景色所感染，有感而发，赋诗一首《出太行》：“群峰壁立太行头，天险黄河一望收；两岸烽烟红似火，此行当可慰同仇”。原全国政协副主席张思卿到景区视察后欣然题词“神农白鹤松，九州一奇观”！

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岳麓山

岳麓山风景名胜区面积35.20平方公里，包括麓山景区、天马山景区、橘子洲景区、桃花岭景区、石佳岭景区、寨子岭景区、后湖景区、咸嘉湖景区等八大景区。规划在风景名胜区范围以外的外围保护区面积22.68平方公里。目前，已经建成的有麓山景区和橘子洲景区，天马山景区景观建设已基本完成。橘子洲景区和麓山景区分别于2001年和2002年被正式评为国家AAAA风景名胜区。2012年1月，岳麓山风景名胜区成功晋级国家AAAAA旅游景区。

岳麓山风景名胜区位于国家首批历史文化名城长沙湘江之滨，依江面市，现有麓山景区、橘子洲景区、岳麓书院、新民学会四个核心景区、景点，为世界罕见的集“山、水、洲、城”于一体的国家AAAAA级旅游景区、全国重点风景名胜区、湖湘文化传播基地和爱国主义教育的示范基地。

岳麓山因南北朝刘宋时《南岳记》“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足”而得名。景区内现有植物174科559属977种，并有大量珍贵的濒危树种和年代久远的古树名木。岳麓山四季风景宜人、秀美多姿，而“万山红遍、层林尽染”的独特红枫秋景，更是古今闻名。位于湘江中心的橘子洲，介于名山城市间，浮袅袅凌波上，四面环水，绵延数十里，站在洲头极目楚天，令人心旷神怡。春天，明光潋滟，沙鸥点点；秋至，橙黄橘绿，清香一片；深冬，凌寒剪冰，江风戏雪，橘子洲是宋代潇湘八景之一“江天暮雪”的所在地，被誉为“中国第一洲”。

岳麓山风景名胜区不仅拥有“山、水、洲、城”的独特自然景观，更因其深厚的历史文化底蕴而蜚声中外。始建于北宋的岳麓书院至今已有一千余年历史，有“千年学府”之称；有“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”之称的古麓山寺，距今已有1700余年的历史；景区内黄兴、蔡锷等名人墓葬林立，文物古迹众多；以“心忧天下、敢为人先、百折不挠、兼收并蓄”为精髓的湖湘文化，以毛泽东、蔡和森等伟人足迹为代表的名人文化；融儒、佛、道于一体的宗教文化在这里激荡弘扬，交相辉映，影响深远。

“惟楚有才，于斯为盛”。曾几何时，朱熹与张轼开创了岳麓书院会讲之先河；魏源、陶澍、曾国藩、左宗棠、胡林翼、郭嵩焘等近代名人受训于岳麓山下，从这里意气风发地走向文明开化的前沿，担起救国图强的重任；太平天国起义军与湘军鏖战湘江，战鼓之声响彻历史的天空；毛泽东、蔡和森等革命历史伟人在此“指点江山、激扬文字”，演绎了历史的壮丽篇章。

近年来，岳麓山风景名胜区以长沙市委、市政府建设“资源节约和环境友好型社会”为契机，不断推进景区综合整治和提质改造，狠抓规范化管理和文明创建，着力打造“一流的规划、一流的景区、一流的管理、一流的服务”的优质景区，景区面貌焕然一新，整体形象和品位有了质的飞跃。景区已成为长沙城市对外开放的“窗口”和精品名片。

登高远眺，岳麓山风景名胜区如一巨大的盆景，“山、水、洲、城”空间布局优良，湘江作带，岳麓为屏，橘子洲静卧江心，漫江碧透，百舸争流，一派山光水色，清明灵秀，可谓天工造物，人间奇景！她正如星城长沙一颗璀璨的明珠，焕发出华光异彩和勃勃生机，向五湖四海宾朋尽展其无穷魅力！


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邮编：410000

天门山

天门山是张家界海拔最高的山,距城区仅8公里,因自然奇观天门洞而得名。天门山古称嵩梁山,又名云梦山,方壶山,是张家界最早载入史册的名山,主峰1518。6米,1992年7月被批准为国家森林公园。三国吴永安六年(公元263年),嵩梁山千米高绝之处峭壁忽然洞开,玄朗如门,吴帝孙休视之吉兆,天门洞开之说流传天下,嵩梁山也由此易名天门山。

拔地擎天的天门山,山势陡险峻拔,景色雄奇壮丽,被称为张家界的天然画屏。天门山隆起开始于燕山运动,再经喜马拉雅山造山运动,山体剧烈抬升千米以上,周围被断层节理深深切割,加上长期风雨侵蚀的岩溶作用,造就成嵯峨高峙,凌空独尊的喀斯特台型地貌。其山顶相对平坦,保存着完整的原始次生林,有着很多极为珍贵和独特的植物品种,森林覆盖率达90%。其间古树参天,藤蔓缠绕,青苔遍布,石笋,石芽举步皆是,处处如天成的盆景,被人誉为世界最美的空中花园和天界仙境。

天门洞,高131。5米,宽50余米,南北对开于千寻素壁之上,气势磅礴,巍峨高绝,是罕见的高海拔穿山溶洞,更是尽显造化神奇的冠世奇观。

天门洞终年氤氲蒸腾,景象变幻莫测,时有团团云雾自洞中吐纳翻涌,时有道道霞光透洞而出,瑰丽神奇,宛如幻境,似蕴藏天地无穷玄机。地方史志曾记载:“玄古之时,有土人见霞光自云梦出,紫气腾绕,盈于洞开,溢于天合,以为祥瑞,肃而伏地以拜之”。自古以来,奇幻美丽的“天门吐雾”,“天门灵光”,被认为是天界祥瑞之象,名闻遐迩。

圣境蕴玄妙　神奇传久远

历史文化积淀深厚的天门山,一直被当地人民奉为神山,圣山,更被誉为“湘西第一神山”和“武陵之魂”。这些美誉的由来,在当地人代代相传的传说故事中尽可以找到根源。在当地乃至整个湘西流传最广,影响最大的两个传说,是“天门翻水”和“天门转向”之迷。“天门翻水”,是天门洞右侧绝壁之顶,会在旱季晴天忽泻洪水,而出水之处并无任何水源,本地人基本都多次目睹过这一奇特现象。更为神秘的说法是,出现翻水的年份总与发生重大历史事件或自然灾害的年份吻合。“天门转向”在张家界也家喻户晓,当地居民几乎都很肯定地认为,天门洞的方向近几十年来在悄悄转动,以前在市内几处能清楚看见天门洞的位置,现在却因方向不对,见山不见洞,只有天门洞从北向西北方向发生转动才会如此。还有很多关于天门山自然现象的神奇传说广泛流传,许多现象很难有科学的解释,这一切使得天门山更显神秘玄奇。

有关天门山的历史文化传说也有很多,流传最久影响最大的是“野拂藏宝”和“鬼谷修易”的传说。“野拂藏宝”是传李自成兵败后,由其侄李过将所有财宝秘密运至天门山藏匿,李过并因此在天门山寺出家为僧,法号“野拂”。“鬼谷修易”是传鬼谷子在天门山绝壁上的鬼谷洞内隐居,研习易经,并传授当地百姓强身健体的鬼谷神功,也就是现在名闻天下的大庸硬气功。李自成的财宝真的藏匿天门山吗?野拂和李过是否确为一人?鬼谷子缘何在天门山隐居修行?大庸硬气功是否为鬼谷子所传?如果都是无稽之谈,为什么会在当地代代流传?

还有许多有关“灵泉”,“求儿洞”,“独角瑞兽”等等传说在当地家喻户晓,妇孺皆知。

天门洞千百年承接天地万物的灵气,成为人们祈福许愿的灵地,山顶的千年古刹天门山寺也一度香火鼎盛。登上天梯,拜天门的登天祈福习俗,已成为表达人们祈求吉祥平安,追求幸福人生的方式。天门洞被视为“天界之门”和“天界圣境”,已成为美好和幸福的象征。

“天门洞开云气通,江东峨嵋皆下风”,元代大学士张兑如是道出天门洞的超凡和神圣。
“大庸有座天门山,离天只有三尺三。。。。。。”,当地古老的民谣也传递出世人千百年来对天门仙山的崇敬之情。

壮举惊天下　重彩绘传奇

许多的精彩故事和传奇人物,不断地彰显着天门山的神秘与神奇,诸多轰动事件和惊世壮举又为天门山更添传奇色彩:
1997年5月,著名歌手李娜登天门山,似受冥冥中神奇力量的点化,顿悟而皈依佛门,一时轰动全国。
1999年12月,世界特技飞行大师驾机穿越天门洞,实现人类首次驾飞机穿越自然溶洞的壮举,震惊世界。
2002年,天门山开发建设全面启动,近6亿元资金打造世界一流景区的鸿篇巨制首页掀起。
2005年5月,天门山盘山公路竣工通车。被称为通天大道的盘山公路共计99弯,似玉带环绕,弯弯紧连,层层叠起,依山籍壁,直冲云霄,“天下第一公路奇观”横空出世。9月,世界最长的高山索道--天门山观光索道竣工运行。索道全长7455米,高差1279米,由市区直达山顶,犹如一道彩虹飞渡“人间天上”,又似一条巨龙腾翔素云苍穹。两项工程恢弘壮观,奇绝震撼,天门山又添冠世奇景。
2005年9月,天门山被亚太旅游联合会,世界华侨华人旅游合作组织评选为“中国最佳森林公园”。
2006年3月,俄罗斯空军特技飞行表演在天门山上演。重型战斗机苏-27,苏-30激情谱写惊天传奇。
2006年3月,网易,环球游报等三十多家媒体联合推选“中国最值得外国人去的50个地方”,天门山与长城,兵马俑,黄山,泰山,敦煌等中国顶级旅游品牌并肩获评金奖。

刚刚向世人揭开神秘面纱的天门山,被越来越多的人称赞为天赐瑰宝和山水极品,已成为张家界和湖南旅游的新王牌。文学大师金庸欣然挥毫“天门仙山”四个大字;书法大师沈鹏题写“曲道通天”,点睛通天大道的奇绝宏伟;艺术大师黄永玉更两度洒墨,绘出天门山的神韵和巍峨。

或许,惊世骇俗的天工造化,历史进程的千年沧桑和厚重积淀,以及无数人的梦萦魂系和激情壮举,使得天门山本身成为一个传奇,值得用身心体验与解读的美丽传奇,值得永远追随与期待的美丽传奇。

去发现!去体验!被冲击!被震撼!

天门山,美丽张家界的新传奇,魅力湖南的新传奇,锦绣中国的新传奇。

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